У лесе, у гары, крыніца, жывы і звонкі,
Над крыніцай старадаўні Галубец
З лубачнай счарнелыя абразком,
А з крыніцы бярозавы карэц.
Я не люблю, пра Русь, тваёй нясмелай,
Тысячагадовай рабскай галечы,
Але гэты крыж, але гэты коўшык белый-
Пакорлівыя, родныя рысы!
Мы бачым, што не шматлікім героям твораў Буніна дадзена адчуць гармонію навакольнага свету. Часцей за ўсё гэта простыя людзі, ужо умудроныя жыццёвым вопытам. Бо толькі з узростам свет адкрываецца чалавеку ва ўсёй яго паўнаце і разнастайнасці. Ды і то не ўсякі можа яго спасцігнуць. Стары парабак Аверкаў з апавядання «Худая трава» належыць да ліку тых герояў Буніна, якія дасягнулі духоўнай гармоніі.
Гэты ўжо даўно не малады чалавек, шмат пабачыў на сваім вяку, не адчувае жаху ад свядомасці надыходзячай смерці. Ён чакае яе пакорліва і пакорліва, таму што ўспрымае яе як вечны супакой, збавенне ад марнасці. Памяць пастаянна вяртае Аверкаў ў «далёкія змярканне на рацэ», калі ён сустрэўся «з той маладой, мілай, якая абыякава-жаласна глядзела на яго цяпер старэчымі вачыма». Гэты чалавек пранёс сваю любоў праз усё жыццё. Думаючы пра гэта, Аверкаў ўспамінае і «мяккі змрок у лузе», і дробную затока, зружавелага ад відна, на фоне якой віднеецца дзявочы стан.
Мы бачым, як прырода ўдзельнічае ў жыцці гэтага героя Буніна. Змярканне на рацэ змяняюцца цяпер, калі Аверкаў блізкі да смерці, восеньскім завяданнем: «Паміраючы, высахлі і пагніла травы. Пуста і гола стала гумно. Стала бачная скрозь лазінку млын у беспрытульных полі. Дождж часам змяняўся снегам, вецер гудзеў у дзюрах гумна зло і холадна «. Наступ зімы выклікала ў герою «тонкі травы» прыліў жыцця, адчуванне радасці быцця. «Ах, у зімы было даўно знаёмае, заўсёды парадаваў бы зімовы пачуццё! Першы снег, першая мяцеліца! Забялеліся поля, патанулі ў ёй — забіваць на паўгода ў хату! У белых снежных палях, у завеі — глуш, дзічыну, а ў хаце — ўтульнасць, спакой. Чыста выметуцца выбоістыя земляныя падлогі, выскребут, вымыюць стол, цяпло зацеплім печ свежай саломай — добра! «Усяго ў некалькіх прапановах Бунін стварыў выдатную жывую карціну зімы.
Як і яго любімыя героі, пісьменнік лічыць, што ў свеце прыроды заключана то вечнае і прыгожае, што не падуладна чалавеку з яго зямнымі страсцямі. Законы жыцця чалавечага грамадства, насупраць, прыводзяць да катаклізмаў, ператрусам. Гэты свет няўстойлівы, ён пазбаўлены гармоніі. Гэта відаць на прыкладзе жыцця сялянства напярэдадні першай рускай рэвалюцыі ў аповесці Буніна «Вёска». У гэтым творы аўтар разам з маральна-эстэтычнымі праблемамі закранае праблемы сацыяльныя, выкліканыя рэчаіснасцю пачатку XX стагоддзя.
Падзеі першай рускай рэвалюцыі, якія адбіліся ў вёсцы ў мужыцкіх сходках, падпаленых памешчыцкіх сядзібах, разгуле беднаты, ўносяць разлад у звыклы рытм жыцця вёскі. У аповесці шмат дзеючых асоб. Яе героі спрабуюць разабрацца ў навакольным, знайсці для сябе які-небудзь пункт апоры. Так, Ціхан Прыгожы знайшоў яе ў грошах, вырашыўшы, што яны даюць упэўненасць у будучыні. Усё сваё жыццё ён прысвячае назапашвання багацця, нават ажэніцца з-за выгады. Але Ціхан так і не знаходзіць шчасця, тым больш, што ў яго няма спадчыннікаў, якім ён мог бы перадаць сваё багацце. Яго брат Кузьма, паэт-самавук, таксама спрабуе знайсці праўду, глыбока перажываючы бяды сваёй вёскі. Кузьма Прыгожы не можа спакойна глядзець на галечу, адсталасць і забітасць сялян, іх няўменне разумна арганізаваць сваё жыццё. А падзеі рэвалюцыі яшчэ больш абвастраюць сацыяльныя праблемы вёскі, руйнуюць нармальныя чалавечыя адносіны, ставяць перад героямі аповесці невырашальныя праблемы.
Браты Красава — выдатныя асобы, якія шукаюць сваё месца ў жыцці і шляхі яе паляпшэння не толькі для сябе, але і для ўсяго рускага сялянства. Яны абодва прыходзяць да крытыкі негатыўных бакоў сялянскага жыцця. Ціхана дзівіць, што ў урадлівых чарназёмных краі можа быць голад, спусташэнне і галеча. «Гаспадара б сюды, гаспадара!» — думае ён. Кузьма жа лічыць прычынай такога становішча сялян іх глыбокае невуцтва, забітасць, у чым ён вінаваціць не толькі саміх сялян, але і ўрадавых «пустабрэх», якія «затапталі, забілі народ».
Праблема чалавечых ўзаемаадносін і сувязі чалавека з навакольным яго светам раскрываецца і ў аповесці «Сухадол». У цэнтры апавядання ў гэтым творы — жыццё збяднелага дваранскага роду Хрушчова і іх дваровых. Лёс Хрушчова трагічная. Паненка Тоня вар’яцее, Пётр Пятровіч гіне пад капытамі каня, прыдуркаваты дзядуля Пётр Кірылавіч памірае ад рукі прыгоннага. Бунін паказвае ў гэтай аповесці, да якой ступені дзіўнымі і ненармальнымі могуць быць чалавечыя ўзаемаадносіны. Так кажа пра адносіны спадароў і слуг былая прыгонная няня Хрушчова Наталля: «Над Барчука і дзядулем Гарваська здзекаваўся, а з мяне — паненка. Паніч — а, па праўдзе-то сказаць, і самі дзядуля — у Гарваськам душы не спадзяваліся, а я ў ёй «. А да чаго прыводзіць у «Сухадоле» такое светлае пачуццё, як каханне? Да прыдуркаватасці, ганьбу і спустошанасці. Недарэчнасці чалавечых узаемаадносін супрацьпастаўлена прыгажосць Сухадола, яго шырокія стэпавыя абшары з іх пахамі, фарбамі і гукамі. Навакольны свет выдатны ў апавяданнях Наталлі, у замовах і заклёнах юродзівых, ведзьмакоў, вандроўнікаў, вандроўных па роднай зямлі.
«Няма ніякай асобнай ад нас прыроды, кожнае найменшы рух паветра ёсць рух нашай уласнай душы», — пісаў Бунін. У сваіх творах, прасякнутых глыбокай любоўю да Расіі і яе людзям, пісьменнік здолеў даказаць гэта. Для самога пісьменніка прырода Расіі была той дабратворнай сілай, якая дае чалавеку ўсё: радасць, мудрасць, прыгажосць, адчуванне цэласнасці свету:
Ня фарбы я імкнуся прымеціць,
А тое, што ў гэтых фарбах свеціць, —
Любоў і радасць быцця.
4193 чалавека прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
«Так ведаць і любіць прыроду, як умеў Бунін, мала хто ўмее» (А. Блок).
/ Складанні / Бунін І.А. / Рознае / Чалавек і навакольны свет у творах Буніна
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Сачыненне на тэму: "Навакольны свет і чалавек"
Навакольны свет і прырода — гэта тое, што акружае наша жыццё, дорыць нам прыгажосць, цяпло і магчымасць любіць і шанаваць раслінны і жывёльны свет, які жыве ў цесным суседстве з чалавекам.
Але з кожным дзесяцігоддзем навакольнага свету прыроды ўсё складаней падладжвацца пад чалавека, пад яго разбуральныя для асяроддзя віды дзейнасці, масавае выкарыстанне і спажыванне прыродных рэсурсаў. Ці задумваемся мы пра абарону нашага дома, нашай Зямлі? Не сталі Ці мы закладнікамі індустрыяльнага прагрэсу, калі навакольны свет пераўтворыцца на шчасце і зручнасць чалавека, пры гэтым усё больш сцясняючы і адціскаючы натуральны прыродны свет.
На жаль, чалавек не прынёс гэтаму свету дабра. За апошнія 400 гадоў мы знішчылі больш за 160 відаў жывёл і птушак. Мы займалі іх месца: аралі зямлі, на якіх яны сяліліся. Секлі дрэвы, на якіх яны рабілі свае гнёзды. Палявалі на іх, планамерна нішчылі. Цкавалі іх ядамі на палях, якія ў іх жа і забралі. Мы выкарыстоўваем сусветны акіян і забруджваем ваду, мы атручваем паветра, выпусціўшы ў неба адпрацаваны вуглякіслы газ. На вялікі жаль, у пагоні за новымі тэхналогіямі для паляпшэння якасці жыцця чалавека, мы забрудзілі сваю планету і, нават, пачалі забруджваць космас лёталі касмічным смеццем.
І ў нас ёсць абавязак перад прыродай і ўсім навакольным светам у якім мы з ёй адзіныя. Наша задача — захаваць багацця прыроды і аднавіць іх.
Як ачысціць навакольнае асяроддзе ад былых і сапраўдных памылак чалавека? Магчыма, менавіта новыя тэхналогіі, з выкарыстаннем альтэрнатыўных крыніц энергіі, біяпаліва, ня забруджвальных прыроду, змогуць палепшыць экалогію. Але не толькі тэхналагічныя распрацоўкі здольныя выправіць сітуацыю, якая небяспечную экалагічную сітуацыю на Зямлі. Толькі наша ўсведамленне і аб’яднанне ўсіх людзей з усіх краін свету, у барацьбе за чысціню навакольнага свету, пазбавіць родную планету ад нашых памылак мінулага.
Мы ў Фэйсбуку
"сезоны года" — гэта часопіс аб прыродзе, культуры і навакольным свеце.
Матэрыялы можна выкарыстоўваць для азнаямлення дзяцей з прыродай, у дапамогу школьнікам, у рабоце выхавальніка і настаўнікі.