У сучаснай літаратуры разглядаюцца два падыходу да дзялення эканамічных сістэм на тыпы — фармацыйны і цывілізацыйны. Такая тыпалогія — гэта прыватны выпадак фармацыйнага і цывілізацыйнага падыходаў да пазнання гісторыі грамадскага развіцця наогул.
Фармацыйны падыход: тэарэтычныя асновы, перавагі і недахопы
У аснове фармацыйнага падыходу ляжыць паняцце «грамадска-эканамічная фармацыя» (Чаму падыход і названы «фармацыйнага»), гэта гістарычны тып эканамічнай сістэмы, заснаваны на пэўным спосабе вытворчасці. Пераход да новай грамадска-эканамічнай фармацыі забяспечваецца толькі шляхам змены вытворчых адносін. Дадзенага пункту гледжання, якая з’яўляецца тэарэтычнай базай сацыяльнай рэвалюцыі, прытрымліваліся прыхільнікі марксізму.
У рамках марксісцкай тэорыі вылучалася пяць грамадска-эканамічных фармацый: першабытнаабшчынная, рабаўладальніцкае, феадальная, буржуазная і камуністычная. Тым з іх, якія былі класавымі (рабаўладальніцкай, феадальнай, буржуазнай і першай стадыі камуністычнай фармацыі — сацыялізму), адпавядаў свой гістарычны тып дзяржавы: рабаўладальніцкай, феадальны, буржуазны і сацыялістычны.
У сваёй аснове фармацыйны падыход справядліва раскрывае тую заканамернасць, што дзяржавы, якія базуюцца на адным і тым жа тыпе эканамічнай структуры грамадства, валодаюць характэрным наборам агульных прыкмет (дзяржавы, незалежна ад часу іх існавання і месца дыслакацыі, заснаваныя на адным і тым жа тыпе базісу, будуць аднатыпныя ў сваіх прынцыповых характарыстыках). Разам з тым гэты падыход мае шэраг недахопаў:
- адналінейны ў трактоўцы гістарычнага развіцця эканамічных сістэм;
- ігнараванне азіяцкага спосабу вытворчасці, для якога характэрныя: грамадская ўласнасць на зямлю і калектыўная праца; дзяржаўная ўласнасць на сродкі вытворчасці; пануючы клас у асобе чынавенства, для якога асноўнай «уласнасцю» з’яўляецца ўладу;
- дзяленне гістарычных тыпаў дзяржавы на эксплуататорского — рабаўладальніцкай, феадальны, буржуазны і антиэксплуататорский — сацыялістычны (хоць норма эксплуатацыі працоўных у сацыялістычных дзяржавах была невымерна вышэй, чым у развітых капіталістычных краінах).
Пры пэўных гістарычных умовах сацыяльная рэвалюцыя, апярэджваючы аб’ектыўныя працэсы развіцця, можа стварыць неэфектыўную эканамічную сістэму і затармазіць развіццё эканомікі ў краіне на цэлыя дзесяцігоддзі. Менавіта такая сітуацыя і складвалася ў Расіі з 1917 г., калі створана была адміністрацыйна-камандная сістэма гаспадаркі.
Цывілізацыйны падыход: сутнасць, прынцыпы. Асноўнае адрозненне цывілізацыйнага падыходу
Сутнасць цывілізацыйнай канцэпцыі заключаецца ў тым, што сацыяльна-эканамічны прагрэс грамадства працякае паступова ў эвалюцыйнай форме. Тут увага акцэнтуецца ня на грамадскім багацці, а на развіцці чалавечай цывілізацыі.
У аснове цывілізацыйнага падыходу ляжыць паняцце «цывілізацыя» дзе асноўнае прызначэнне гэтага тэрміна бачыцца ў пазначэнні тыпу культуры. З гэтых пазіцый цывілізацыю можна вызначыць як своеасаблівую і цэласную сукупнасць (сістэму) матэрыяльных і духоўных каштоўнасцей, якая забяспечвае ўстойлівае функцыянаванне грамадства і жыццядзейнасць чалавека.
Асноўныя прынцыпы і падыходы ў вывучэнні гісторыі пры дапамозе паняцці «Цывілізацыя» распрацаваны ангельскай філосафам Арнольдам Тойнбі (1889-1975 гг.). Тойнбі вылучыў у сусветнай гісторыі больш за два дзясяткі цывілізацый і правёў, такім чынам, своеасаблівую тыпалогію грамадства, не ставячы перад сабой асобнай задачы вырабляць на гэтай аснове тыпалогію дзяржавы.
Цывілізацыйны падыход да тыпалогіі дзяржавы з’яўляецца перспектыўным, але на дадзены момант не дастаткова распрацаваным. Таму выразнага дзялення дзяржаў на тыпы па гэтым крытэры не даюць, называючы толькі прынцыпы такога падыходу:
- сутнасць дзяржавы вызначаецца не толькі рэальна існуючым суадносінамі сіл, але таксама назапашанымі ў ходзе гістарычнага працэсу і якія перадаюцца ў рамках культуры ўяўленнямі аб свеце, каштоўнасцямі, ўзорамі паводзін;
- дзяржаўная ўлада як цэнтральнае з’ява свету палітыкі можа разглядацца ў той жа час як частка свету культуры;
- разнароднасць культур ў часе і прасторы дазваляе зразумець, чаму некаторыя тыпы дзяржаў, адпаведныя адным умовам, спыняліся ў сваім развіцці ў іншых умовах.
У сучаснай літаратуры адзначаецца, што асноўнае адрозненне цывілізацыйнага падыходу ад фармацыйнага складаецца ў магчымасці раскрыць эканамічнае развіццё грамадства і дзяржавы праз чалавека, праз яго ўяўленні аб каштоўнасцях і мэтах яго ўласнай дзейнасці. У тыпалогіі дзяржавы варта ўлічваць як цывілізацыйны падыход, так і фармацыйны.
Іншыя артыкулы па дадзенай тэме:
2012-2015 © Лана Забродскі (у Google+). Пры капіяванні матэрыялаў сайта спасылка на крыніцу абавязковая
Buildeconomic
Падыходы да вывучэння эканомікі і эканамічнага працэсу
Эканоміку нельга звесці да якога-небудзь тыпу адносін, да якога-небудзь аспекту эканамічнай дзейнасці. Ўсе бакі эканомікі, усё яе ўзаемасувязі знаходзяцца ў цесным перапляценні, у сістэме. Таму эканоміку варта разглядаць як складаную эканамічную сістэму. [5]
Перш чым пачынаць параўнальны аналіз эканамічных сістэм неабходна азнаёміцца з падыходамі, якімі кіраваліся эканамісты на працягу апошніх двух стагоддзяў для іх даследавання і аналізу. У апошні час вылучаюць два падыходу да эканомікі. Можна вылучыць, з аднаго боку, матэрыяльна-рэчыўнай, тэхналагічную характарыстыку эканомікі, а з другога — сацыяльна-эканамічную.
Тэхналагічны падыход да эканомікі заключаецца ў тым, што яна ёсць не што іншае, як працэс які апісвае тэхналогію эканамічных сувязяў па стварэнні і выкарыстанні прадукту і ўзнаўлення рэсурсаў. Дадзены падыход выкарыстоўваецца і ў дачыненні не толькі да народнай гаспадарцы ў цэлым (макраэканоміка), але і да любога гаспадарчага суб’екта, які выкарыстоўвае абмежаваныя рэсурсы (мікраэканомікі). Гэты бок эканомікі абсалютызуюцца ў замежным падручніку "Экономикс9quot; [8]
Сацыяльна-эканамічны падыход да эканомікі уласцівы, перш за ўсё марксізму. Тут эканоміка разглядаецца як сукупнасць вытворчых адносін узятых у адзінстве з прадукцыйнымі сіламі і надбудовай. Пры гэтым асноватворным момантам у сістэме вытворчых адносін з’яўляюцца адносіны ўласнасці, як працэс прысваення фактараў вытворчасці.
У аснове эканамічнай сістэмы ляжыць грамадскае вытворчасць, якое ўяўляе сабой працэс ўзаемадзеяння чалавечага грамадства і прыроды. Грамадскае вытворчасць прайгравае сябе ў адзінстве матэрыяльных і духоўных сіл, прадукцыйных сіл і сукупнасці ўсіх адносін. Пры гэтым яно аднаўляе матэрыяльныя і нематэрыяльныя перадумовы і ўмовы сваёй дзейнасці, пастаянна развіваючы іх.
Сукупнасць усіх эканамічных працэсаў, што чыняцца ў грамадстве на аснове дзейнічаюць у ім маёмасных адносін і арганізацыйных формаў, ўяўляюць сабой эканамічную сістэму грамадства.
Асноўнымі элементамі эканамічнай сістэмы з’яўляюцца: сацыяльна-эканамічныя адносіны, якія базуюцца на якія склаліся ў кожнай эканамічнай сістэме формах уласнасці на эканамічныя рэсурсы і вынікі гаспадарчай дзейнасці; гаспадарчы механізм, г.зн. спосаб рэгулявання эканамічнай дзейнасці на макраэканамічным узроўні; канкрэтныя эканамічныя сувязі паміж гаспадарчымі суб’ектамі. [8]
Сучаснае грамадства да XXI стагоддзю дасягнула такіх вынікаў, якія да гэтага часу ацэненыя навукоўцамі недастаткова. "Гіганцкія матэрыяльныя поспехі, яшчэ нядаўна якія выклікаюць захапленне, сталі штодзённымі; фундаментальныя якасці чалавека … апынуліся рэдкім здабыткам нешматлікіх" [6]. Спробы растлумачыць тое, што адбываецца прывялі да разнастайнасці падыходаў да перыядызацыі эканамічнага прагрэсу, якія адлюстроўваюць рэальныя працэсы ў грамадстве.
Як правіла, сярод іх вылучаюць падыходы такі арыентацыі: фармацыйны, цывілізацыйны і тэорыю постіндустрыяльнага грамадства.
а) Фармацыйны падыход. Фармацыйны падыход заснаваны на тэорыі К. Маркса. Яна мяркуе пятизвенную структуру развіцця чалавецтва, гэта значыць наяўнасць такіх грамадска — эканамічных фармацый, як першабытнаабшчыннага, рабаўладальніцкай, феадальнай, капіталістычнай і камуністычнай. з курсу "эканамічная тэорыя" вядома, што ідэальнага стану ў эканоміцы не існуе. Так і фармацыйны падыход, як і ўсе разгляданыя ў маёй працы валодаюць пералікам недахопаў [5, c.10]:
спрошчанае дзяленне структуры грамадства на прадукцыйныя сілы, вытворчыя адносіны і надбудову;
недаацэнку ролі чалавечага фактару;
спрошчаную структуру, слабым месцам якой з’яўляецца адналінейны падыходу
б) Цывілізацыйны падыход. У адрозненне ад фармацыйнага падыходу ў гэтай канцэпцыі адлюстравана не толькі разнастайнасць матэрыяльнага свету, але і выяўленыя заканамернасці шматварыянтнасць развіцця таварыстваў. Таксама для гэтага падыходу характэрна разнастайнасць свету ў яго сацыяльных і культурных вымярэннях. Сапраўдным фурорам стала канцэпцыя А. Тойнбі. На думку аўтара тэорыі, цывілізацыя ўяўляе сабой "дынамічны працэс, рух і парыў-імкненне зрабіць нешта звышнатуральнае з звычайнай чалавечага жыцця" [14].
Антыінфляцыйных палітыка дзяржавы ўяўляе сабой комплекс мер, накіраваны на барацьбу з павышэннем коштаў, абясцэньванне грошай, а таксама памяншэннем якасці тавараў і паслуг. Сучасныя эканамісты вылучаюць некалькі спосабаў анты.
Пераход да рынкавай эканоміцы прымушае гаспадаркі пазбаўляцца ад «лішняй» працоўнай сілы. Пры гэтым скарачэнне колькасці адбываецца за кошт росту прафесійнага майстэрства. Адсюль праблема занятасці сельскага насельніцтва становіцца асаб.
прыкладная эканоміка
Прыкладная эканоміка як навука мае вялікае светапогляднае значэнне, паколькі ўводзіць у круг ведаў, якія апісваюць рацыянальнае паводзіны самастойных эканамічных агентаў.