—Пошук па дзённіка
—статыстыка
Трубяцкія. Арыстакратыя духу.
3.2.1.2.4.4. князь Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой (1862-1905) — рускі рэлігійны філосаф, публіцыст і грамадскі дзеяч. брат філосафа Е. Н. Трубяцкога і бацька філосафа Н. С. Трубяцкога
Трубецкой, Сяргей Мікалаевіч (да 1905)
Нарадзіўся і правёў дзяцінства з шматлікімі братамі і сёстрамі ў падмаскоўным маёнтку Ахтырка. У 1874 годзе ён разам з братам Яўгенам паступіў у прыватную гімназію Ф. І. Крэйман, а ў 1877 годзе — у Калужскую мужчынскую казённую гімназію, куды пераехала сям’я ў сувязі з прызначэннем бацькі сямейства віцэ-губернатарам. Марыя Мансурава у сваіх успамінах піша, што "дзядуля аддаў амаль увесь свой стан, прадаў Ахтырка і дом у Маскве для таго, каб выратаваць ад бяды свайго брата, праматала сваё вялікае стан. Дзядулі давялося паступіць на службу, больш сур’ёзную чым да гэтага часу, такую, каб утрымліваць сям’ю. Ён узяў месца віцэ-губернатара ў Калузе. Пераехала ў Калугу і бабуля з усімі дзецьмі. Трубяцкія пасяліліся ў загарадным доме (так яны называлі гэты дом) з вялікім запушчаным садам."Яна ж згадвае, што "у Калузе ўладкоўваліся хатнія спектаклі. П’есы складаліся сумесна Сяргеем Мікалаевічам Трубяцкім і Саллагуб " (Граф Фёдар Львовіч Саллагуб — далёкі сваяк па мацярынскай лініі С. Н. Трубяцкога, Лапухіна).
Браты Трубяцкія — Сяргей Мікалаевіч і Яўген Мікалаевіч. Масква, 1866 г.
У 1881 году браты Сяргей і Яўген паступілі на юрыдычны факультэт Маскоўскага ўніверсітэта, але Сяргей ужо праз два тыдні перайшоў на гісторыка-філалагічны факультэт, дзе вучыўся спачатку на гістарычным, а затым — на класічным аддзяленні. Яшчэ з 4-га класа гімназіі ён зацікавіўся філасофіяй, у 16 гадоў перажыў перыяд захаплення англа-французскім пазітывізм; у 7-м класе чытанне 4 тамоў «Гісторыі новай філасофіі» К. Фішэра паклала пачатак крытычнага вывучэння філасофіі; паварот ж да рэлігійнай філасофіі адбыўся пад уплывам чытання брашур А. С. Хамякова. А ў студэнцкія гады ён пазнаёміўся з творамі В. С. Салаўёва, які стаў яго сябрам.
У 1885 годзе ён скончыў Маскоўскі універсітэт, і яго пакінулі на кафедры філасофіі для падрыхтоўкі да прафесарскага звання. У наступным годзе ён здаў магістэрскія экзамены і з 1888 гады стаў чытаць лекцыі ў якасці прыват-дацэнта.
5 кастрычніка 1887 года Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой ажаніўся на Праскоўя Уладзіміраўне Абаленскага (1860-1914). Шлюб гэты адбыўся пасля васьмі гадоў ўзаемнай закаханасці. Перашкодай з’яўлялася тое, што брат С.Н. Трубяцкога — Пётр Мікалаевіч (Ад першага шлюбу М.П. Трубяцкога) быў жанаты на сястры Праскоўі Уладзіміраўны. Па праваслаўным канонам не дапускаліся шлюбы братоў на сёстрах. «Сумнеў маё было цяжка: ці добра я раблю, ахвяруючы літары канону шчасцем, а можа быць, жыццём каханага спакутаванага істоты, — пісаў ён брату Яўгену. — ты адзін можаш зразумець тыя маральныя і рэлігійныя пакуты, праз якія я прайшоў ». І С.Н. Трубецкой адважыўся пераступіць канон. Для здзяйснення абраду шлюбу быў запрошаны не звычайны парафіяльны сьвятар, а ваенны, менш залежны ад духоўнага начальства.
Князь Сяргей Мікалаевіч Трубяцкі з сынамі і жонкай Праскоўяй Владимировнай
У 1889 годзе ён абараніў магістарскую дысертацыю «Метафізіка ў Старажытнай Грэцыі», а ў 1900 годзе — доктарскую «Вучэнне аб Логас ў яго гісторыі» і атрымаў пасаду экстраардынарнага прафесара. З 1904 года — ён ардынарны прафесар. С. М. Трубяцкой чытаў амаль усе гісторыка-філасофскія курсы: філасофію Айцоў Царквы, гісторыю старажытнай філасофіі, гісторыю найноўшай філасофіі, гісторыю хрысціянскай думкі ў першыя стагоддзі, філасофію Платона і Арыстоцеля.
Князь Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой. Фота 1905 г. Па-над малюнка надпіс яго рукой: "Трэба жыць так, каб усім было добра, каб не было абяздоленых. Кн. С.Трубецкой".
Улетку 1895 году Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой пасяліўся разам з сям’ёй у маёнтку «Узкое9raquo ;. Яго сыноў, Мікалая і Уладзіміра, увекавечыў Гэта так іх стрыечны дзядзька, знакаміты скульптар Паола Трубецкой, які таксама наведаў Вузкае ў 1895 годзе.
Трубецкой П., князь. скульптурная група "Дети9quot; (Князі Мікалай і Уладзімір Сяргеевічы Трубяцкія). 1900 г. Бронза. ГРМ..
Браты Трубяцкія — Мікалай і Уладзімір Сяргеевічы. Меньшова, 1990 г.
Быў зацверджаны ў чыне стацкага саветніка з 1902 года. У 1903 году камандзіраваны за мяжу. У 1904 г. атрымаў грэцкі ордэн Збавіцеля 4-й ступені. Быў рэдактарам часопіса «Пытанні філасофіі і псіхалогіі» (1&009mdash;1905 г.).
Паслядоўнік рускага філосафа В. С. Салаўёва, Трубяцкой асаблівую ўвагу надаваў пытанням суадносін і ўзаемасувязі філасофіі і рэлігіі, абгрунтаванню хрысціянскага веравучэння, у тым ліку пытаннях неўміручасці.
Асаблівая ўвага ў рэлігійнай філасофіі «канкрэтнага ідэалізму» Сяргея Мікалаевіча надавалася распрацоўцы закона «універсальнай суадносна», які зводзіўся да сцвярджэння, што «веданне набывае лагічную паслядоўнасць толькі ў выпадку, калі яно з’яўляецца следствам універсальнага розуму ці другі іпастасі чароўнай Тройцы». Праз закон «універсальнай суадносна» Трубяцкім была зроблена спроба пераадолець «односторонность9raquo; падыходаў трох кітоў філасофіі — рацыяналізму, эмпірызму і містыцызму, злучыўшы разам іх падыходы да пазнання быцця: розум, вопыт і інтуіцыю адпаведна.
Салаўёў Вл. С., Трубяцкой С. Н., Грот Н. Я., Лапацін Л. М.
У 1900 годзе Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой разам з жонкай, Праскоўяй Уладзіміраўнай, і дзецьмі, ужо сталымі амаль дарослымі, зноў прыехаў у Вузкае на лета. Акрамя іх у сядзібе жыла стрыечная сястра Праскоўі Трубецкой — Аграфена Міхайлаўна Панютина, народжаная князёўна Абаленскі (1860 — 1936), а таксама сыны, і дочкі ўладальніка маёнтка. У гэтым вытанчанай грамадстве збіраўся адсвяткаваць свае імяніны, прыходзячы на 15 ліпеня, Уладзімір Салаўёў. Аднак, прыехаўшы, у Маскву, ён адчуў сябе дрэнна і адправіўся на кватэру стрыечнага брата С.Н.Трубецкого старшыні Маскоўскага Акруговага суда Мікалая Васільевіча Давыдава (1848 — 1920), які таксама збіраўся ў сядзібу. Разам яны і адправіліся ў шлях.
"Паездка нашая ў Вузкае была не толькі цяжкая, але прама Кашмарныя; Уладзімір Сяргеевіч зусім аслабеў, і яго трэба было трымаць, а тым часам рух пралёткі ўзбудзіла у ім зноў марскую хваробу; дождж мацнеў і мачыў нашы ногі, і стала, дзякуючы ветру, холадна, — успамінаў Н.В.Давыдов. — Ехалі мы вельмі ціха, бо на шашы растварылася ліпкая бруд, і брычка слізгала на бок, і было ўжо цёмна. У адным месцы дарогі У<ладимир9gt; З<ергеевич9gt; папрасіў спыніцца, каб крыху адпачыць, дадаўшы, "а то, мабыць, зараз памру". І гэта, здавалася, мяркуючы па слабасці У<ладимира9gt; З<ергеевича9gt; зусім магчымым. Але неўзабаве ён папрасіў ехаць далей, сказаўшы, што адчуваў тое самае, што павінен адчуваць верабей, калі яго абскубваць, і дадаў: "З вамі гэтага, вядома, не магло здарыцца". Наогул, нягледзячы на слабасць і пакуты, у прамежкі, калі яму рабілася лепш, У<ладимир9gt; З<ергеевич9gt ;, як заўсёды, вастрыў, ўздымаў самога сябе на смех і прасіў прабачэння, што так мучыць мяне сваім нездаровая."
Давыдаў і Салаўёў дабраліся да вузкага толькі позна ўвечары. Хворы апынуўся настолькі слабым, што не змог самастойна выйсці з экіпажа. Яго ўнеслі ў хату і паклалі на канапу ў найбліжэйшай свабодным памяшканні, якім апынуўся кабінет ўладальніка маёнтка, у той час быў у ад’ездзе. Патроху Салаўёву стала лепш і ён, не ўстаючы, доўга гутарыў з Сяргеем Трубяцкім.
Лекары вызначылі ў яго атэрасклероз, цыроз нырак і урэміі, а таксама поўнае знясіленне арганізма, але дапамагчы ўжо нічым не змаглі. В. С. Салаўёў пасля двухтыднёвай хваробы памёр у вузкім, у кабінеце П. Н. Трубяцкога 31 ліпеня (13 жніўня па новым стылі) 1900 года.
Падчас хваробы філосафа на Трубяцкіх раптам абрынулася і асабістая трагедыя. 19 ліпеня ў сядзібе маёнтка Меньшова (Падольскі павет) памёр ад разрыву сэрца князь Мікалай Пятровіч Трубецкой — бацька. Пятра, Сяргея, Яўгенія і Рыгора Трубяцкіх. Да пахавання, якія адбыліся 22 ліпеня ў Данскім манастыры, прыбытку з поўдня П.Н. і А.В.Трубецкие. Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой прыехаў на цырымонію без жонкі, якая засталася ў сядзібе, даглядаць за безнадзейна хворым.
У той жа дзень у газеце "маскоўскія ведамасці" з’явілася публікацыя пра месцазнаходжанне В.С.Соловьева. Гэта выклікала прыток у Вузкае ягоных прыхільнікаў.
Князь Сяргей Мікалаевіч Трубяцкі з маці
Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой пасля смерці В.С.Соловьева больш не праводзіў летнія месяцы ў вузкім. Ён засяродзіўся на выкладчыцкай працы на гісторыка-філалагічным факультэце Маскоўскага універсітэта. Эпахальны 1905 год стаў кульмінацыяй грамадскай дзейнасці С.Н.Трубецкого, бы чэрвеня на прыём Мікалаем II дэпутацыі земскіх дзеячаў, князь вымавіў смелую прамову, у якой адзначыў нецярпімасць цяперашняга ўнутранага становішча краіны, абгрунтаваў прынцыпы будучага народнага прадстаўніцтва і запатрабаваў іх шырокага абмеркавання ў друку і грамадствам, гэта значыць фактычна свабоду сходаў і адмену цэнзуры. Цар адказаў С.Н.Трубецкому і выступіла ўслед за ім галоснага Санкт-Пецярбургскай гарадской думы М.П.Федорову даволі блякла і абцякальна, ня аспрэчыўшы ніводнага з выступоўцаў і выказаўшы надзею на абнаўленне краіны, і прасіў Трубяцкога падрыхтаваць запіску пра сапраўдны стан вышэйшых навучальных устаноў і аб мерах па аднаўленні ў іх парадку. 6 жніўня было апублікаваны маніфест аб заснаванні Дзяржаўнай думы на пачатках, якія выклікалі толькі расчараванне ва ўсіх, хто гэтага чакаў.
Пасля таго, як Мікалай II указам ад 27 жніўня 1905 года увёў «Часовыя правілы аб кіраванні вышэйшымі навучальнымі ўстановамі Міністэрствам народнай асветы», Савет універсітэта 2 верасня абраны рэктарам 43-гадовага князя С. Н. Трубяцкога. Гэта было яркім выразам таго аўтарытэту, якім карыстаўся ён у калектыве універсітэта. Князю прыйшлося заняцца цяжкай адміністрацыйнай работай, што, несумненна, паскорыла яго скон.
Аднак абранне рэктара не спыніла студэнцкіх хваляванняў, студэнцкія сходкі Ва ўніверсітэце працягваліся, прычым у іх удзельнічала маса старонняй публікі. І ўжо праз 20 дзён пасля ўступлення ў пасаду Трубяцкой вымушаны быў зачыніць універсітэт, каб не дапусціць ўводу на яго тэрыторыю войскаў і паліцыі.
У канцы месяца С.Н.Трубецкой прыехаў у Пецярбург на прыём да міністра народнай асветы генералу В.Н.Глазову, які на пасяджэнні камісіі па выпрацоўцы універсітэцкага статута ў грубай форме выказаўся супраць падання яму петыцыі ў абарону некалькіх студэнтаў, выключаных з універсітэта. Прама на пасяджэнні 29 верасня 1905 гады ў С.Н.Трубецкого не вытрымала сэрца. У той жа дзень ён памёр ад інфаркту. Яго цела, дастаўленае ў Маскву, сустракала шматтысячны натоўп з чырвонымі сцягамі. Студэнты праводзілі свайго рэктара да могілак Данскога манастыра. Вялікая колькасць жадаючых развітацца з нябожчыкам затрымала пахаванне да канца светлавога дня. Таму ў магілу труну апускалі ўжо пры свечках. В.И.Вернадский сказаў прочувственно гаворка. Казалі студэнты і выкладчыкі. Журналіст і грамадскі дзеяч И.В.Гессен, які ведаў С.Н.Трубецкого, успамінаючы падзеі таго бурнага года, пісаў, што "9hellip; распропагандированная рэвалюцыйнымі партыямі моладзь ператварыла вышэйшую школу ў памяшканне для ўсенародных бурных мітынгаў, якія выносілі забіяцкія рэзалюцыі, і раптоўная смерць першага абранага рэктара Маскоўскага універсітэта кн. С.Н.Трубецкого, якая ўразіла яго падчас паседжання ў Міністэрстве народнай асветы, была відавочным наступствам душэўных хваляванняў, прычыненых універсітэцкай смуты, і служыла грозным сімвалам безвыходнасці становішча. А студэнцтва гэтай смерцю скарысталася, каб ператварыць пахаванне ў грандыёзную дэманстрацыю".
Пахаванне князя Сяргея Мікалаевіча Трубяцкога
Пахаваны Сяргей Мікалаевіч Трубяцкой ў Маскве на могілках Данскога манастыра.
У Сяргея Мікалаевіча і Праскоўі Уладзіміраўны было трое дзяцей: Мікалай, Марыя і Уладзімір. Імі маленькімі бацька пастаянна захапляўся ў лістах да родных. Але яму не наканавана было ўбачыць іх сталенне.
Сям’я Сяргея Мікалаевіча Трубяцкога. Сяргей Мікалаевіч, Праскоўя Уладзіміраўна (ур. Абаленскага) і іх дзеці — Марыя, Уладзімір (у цэнтры), Мікалай. Сярэдзіна 1890-х гг ..
3.2.1.2.4.4.1. Марыя Сяргееўна Трубецкая (Храптовіч-Бутенева) (1888 — 1934). муж — Апалінарый Канстанцінавіч бутен (Храптовіч-бутен) (1879 — 1945) Дыпламат. У 1909-1911 сакратар амбасады ў Англіі, затым чыноўнік 1-га дэпартамента Міністэрства замежных спраў
Фота з вяселля Марыі Сяргееўны Трубяцкой і Апалінарыя Канстанцінавіча Храптовіч-Бутенева. Масква, 1910 г. Фота з архіву В.С. Трубяцкога.
Праскоўя Аполлинариевна Храптовіч-Бутенева (1911 — 1969)
Канстанцін Аполлинариевич Храптовіч-бутен (1912 — 1963)
Марыя Аполлинариевна Храптовіч-Бутенева (Святаполк-Мірская) (1913 — 1973)
Лізавета Аполлинариевна Храптовіч-Бутенева (Гагарына) (1915 — 1989)
Кацярына Аполлинариевна Храптовіч-Бутенева (Львова) (Р. 1917)
Міхаіл Аполлинариевич Храптовіч-бутен (1919 — 1992)
Сяргей Аполлинариевич Храптовіч-бутен (1922 — 1974)
3.2.1.2.4.4.2. князь Мікалай Сяргеевіч Трубяцкой (4 (16) красавіка 1890, Масква — 25 чэрвеня 1938, Вена) — выбітны рускі лінгвіст; вядомы таксама як філосаф і публіцыст еўразійскага напрамкі
Мікалай Сяргеевіч Трубяцкой, Austria, 1920-я гады
З 14 гадоў наведваў пасяджэння Маскоўскага этнаграфічнага таварыства; у 15 гадоў публікаваў першыя навуковыя артыкулы пра фіна-вугорскага паганства. Вывучэнне фальклору суправаджалася і знаёмствам з адпаведнымі мовамі.
Ва ўзросце 15 гадоў Н. С. Трубецкой напісаў ліст этнографу Богоразу, у якім дзяліўся сваімі навуковымі ідэямі (не паказаўшы свайго ўзросту). Богораз, захоплены ідэямі маладога вучонага, прыйшоў да яго дадому, знайшоў там хлопчыка, з якім займаўся рэпетытар і доўга не мог паверыць, што гэта — не розыгрыш.
У 1907 годзе пачаў параўнальна-гістарычныя і тыпалагічныя даследаванні граматычнага ладу паўночнакаўказскіх і Чукоцкая-камчацкіх моў; матэрыялы, сабраныя падчас гэтай працы, якая доўжылася аж да рэвалюцыі, у гады Грамадзянскай вайны загінулі ( «пайшлі дымам»; зрэшты, савецкі кавказовед Е. Бокарёв паведамляў, што бачыў іх у Растове незадоўга да Другой сусветнай вайны і былі пасля адноўлены Трубяцкім ў эміграцыі па памяці.
Мікалай Сяргеевіч Трубяцкой. кон. 1&009mdash;нач.1910-х гг
У 1908 годзе скончыў экстэрнам Пятую Маскоўскую гімназію (дзе вучыўся толькі ў выпускным класе, а ўсе астатнія гады займаўся з рэпетытарамі дома і толькі ў канцы года здаваў іспыты ў гімназіі) і паступіў у Маскоўскі ўніверсітэт на філасофска-псіхалагічны аддзяленне (дзе тады вялікім уплывам валодаў Л. М. Лапацін).
У 5 гімназіі вучыліся таксама будучыя паэты Б. Л. Пастэрнак і В. В. Маякоўскі. Пастарнак быў аднагодкам Н. С. Трубяцкога і яны былі знаёмыя і нават трохі дружныя. Маякоўскі вучыўся на тры гады пазней, хутчэй за ўсё яны былі знаёмыя шапачна. Па сцвярджэнні Б. Л. Пастэрнака, Трубяцкой захапляўся тады рускай рэлігійнай філасофіяй і неакантыянства Марбургскага школы. Затым перавёўся на аддзяленне заходнееўрапейскіх літаратур і нарэшце — на аддзяленне параўнальнага мовазнаўства, дзе стаў вучнем Ф. Ф. Фартунатава.
Злева направа: Уладзімір Сяргеевіч Трубяцкой, Лізавета Уладзіміраўна Галіцына (сядзіць), Таццяна Уладзіміраўна Галіцына, Мікалай Сяргеевіч Трубяцкой. Меньшова, 1911 г.
У 1912 году скончыў першы выпуск аддзялення параўнальнага мовазнаўства, і яго пакінулі на універсітэцкай кафедры; накіроўваўся ў Лейпцыг, дзе вывучаў младограмматическую школу. Вярнуўшыся, выкладаў у Маскоўскім універсітэце з 1915 па 1916 гг. Пасля рэвалюцыі 1917 года паехаў у Кіславодск; затым некаторы час выкладаў у Растоўскім універсітэце.
У 1920 годзе эміграваў у Балгарыю. У 1905 годзе балгарскі гісторык і грамадскі дзеяч Іван Шишманов, былы знаёмым С. Н. Трубяцкога, падарыў 15-гадоваму Н. С. Трубяцкога сваю кнігу з надпісам: будучаму гісторыку старажытных балгараў (у сувязі з захапленнем юнага вучонага гісторыяй праславян). У 1920 годзе, апынуўшыся ў Сафіі, Трубяцкой звярнуўся да Шишманову, і той рэкамендаваў яго на пасаду дацэнта кафедры параўнальнага мовазнаўства ў Сафійскім універсітэце. Дзякуючы гэтаму эмігрант Трубяцкой атрымаў працу. Пры гэтым 30-гадовы навуковец меў усяго 8 друкаваных прац, з якіх не было ніводнага па лінгвістыцы. Яго асноўны курс «Уводзіны ў параўнальнае мовазнаўства з асаблівай увагай да найгалоўным індаеўрапейскім мовам» сабраў у Сафійскім універсітэце ўсяго трое слухачоў. Але праз год з невялікім Трубяцкой ужо зрабіў сабе імя публікацыямі па лінгвістыцы і гісторыі культуры і яго запрасілі на пасаду прафесара ў Венскі універсітэт. У 1923 годзе ён пераехаў у Вену. На Першым кангрэсе лінгвістаў А. Мейе назваў Трубяцкога найвялікшым розумам сучаснай лінгвістыкі.
У Сафіі выдаў складанне «Еўропа і чалавецтва», у якім блізка падышоў да выпрацоўкі еўразійскай ідэалогіі. Абмеркаванне гэтай кнігі ў Сафійскім семінары, у якім удзельнічалі П. П. Сувчинский, Г. В. Флёроўскі, П. Н. Савіцкі прывяло да нараджэння еўразійскай ідэалогіі, пра што было заяўлена ў зборніку «Зыход да Усходу. Прадчування і здзяйсненні. Зацвярджэнне еўразійцаў. Кніга 1 »(Сафія, 1921).
У 1920-х — 1930-х гадах — актыўны ўдзельнік еўразійскага руху, адзін з яго тэарэтыкаў і палітычных лідэраў. Разам з П. П. Сувчинским і П. Н. Савіцкім уваходзіў у кіруючыя органы еўразійства (Савет Трох, Савет Пяці, Савет Сямі). Да 1929 года ўдзельнічаў ва ўсіх праграмных еўразійскіх зборніках, у перыядычных выданнях еўразійцаў (часопіс «Еўразійскія хронікі», газета «Евразия9raquo;). Сааўтар калектыўных еўразійскіх маніфэстаў ( «Еўразійства (вопыт сістэматычнага выкладу)» (1926), «Еўразійства (фармулёўка 1927 гады)»). Выпусціў шэраг кніг у Еўразійскім кнігавыдавецтве ( «Спадчына Чынгісхана» (1925), «Да праблемы рускай самасвядомасці» (1927)). Як ідэолаг еўразійства распрацоўваў канцэпцыі шматпалярнага свету, славяна-Туранская культурных узаемадзеянняў, мангольскага ўплыву на рускую палітычную гісторыю і культуру, идеократии, вучэнні аб кіруючым адборы ў дзяржаве.
У 1929 годзе ў знак пратэсту супраць прасавецкай і пракамуністычнай накіраванасці газеты «Евразия9raquo; выйшаў са складу кіруючых органаў еўразійскага руху. Не ўдзельнічаў у стварэнні (1932) і працы Еўразійскай партыі, але працягваў падтрымліваць асабістыя кантакты з П. Н. Савіцкім, удзельнічаў у працы тэарэтычных еўразійскіх семінараў і ў 1930-х гадах пачаў друкавацца ў еўразійскіх выданнях (часопіс «Еўразійскія сшыткі» і інш. ). Тады ж сумесна з Р. О. Якабсонам распрацоўвае тэорыю еўразійскага моўнага саюза і наогул еўразійскага вучэнні пра мову ў сувязі з геаграфічным фактарам, на аснове анталагічнага структуралізму, які сфармаваўся ў ідэйным прасторы Пражскага лінгвістычнага гуртка.
Паралельна ў 1920-1930-х гг. выкладаў у Венскім універсітэце славянскія мовы і літаратуру, займаўся навуковай дзейнасцю. У канцы 1920-х — пачатку 1930-х распрацаваў фаналагічная тэорыю. Быў адным з удзельнікаў і ідэйных лідэраў Пражскага лінгвістычнага гуртка, адным са стваральнікаў школы славянскага структуралізму ў лінгвістыцы. У сваіх лекцыях па гісторыі рускай літаратуры выказваў рэвалюцыйныя ідэі аб неабходнасці «открытия9raquo; старажытнарускай літаратуры (накшталт адкрыцця рускай іконы), пра ўжыванне фармальнага метаду да твораў старажытнай і сярэднявечнай літаратуры (у прыватнасці да «Блуканне за тры мора» Апанаса Нікіціна), аб метрыцы рускіх былін.
Трубецкой з вялікім натхненнем пісаў працы па лінгвістыцы і з вялікай неахвотай прапагандысцкія артыкулы на эўразійскага тэмы. Ён скардзіўся, што еўразійская прапаганда загубіла яго як вучонага, адабраўшы занадта шмат часу
Быў непрымірымым праціўнікам камунізму, воцерквленным праваслаўным хрысціянінам. Выконваў абавязкі старасты рускай Мікольскай царквы ў юрысдыкцыі мітрапаліта Евлогия (Георгіеўскага) (у канцы 1920-х у падпарадкаванні Маскоўскай Патрыярхіі). Пасьля выхаду 1 ліпеня 1928 года са юрысдыкцыі Евлогия настаяцеля храма архімандрыта Харытона (Дроботова), з прычыны немагчымых для выканання палітычных патрабаванняў лаяльнасці савецкай улады, «князь Н. С. Трубецкой, які складаецца царкоўным старастам гэты царквы, неадкладна данёс Мітрапаліту Евлогию аб выхадзе архімандрыта Харытона з кананічнага падпарадкавання Мітрапаліту Евлогию і апошні, па адным з данясення свецкага чалавека, насуперак святым канонах, <9hellip; 9gt; звольніў архімандрыта Харытона ад пасады, з забаронай сьвятарства і паданнем царкоўнаму суду. »
У 1930-х гг. выступаў у друку супраць нацыянал-сацыялізму, бачачы ў ім своеасаблівы «біялагічны матэрыялізм», гэтак жа несумяшчальны з праваслаўным светапоглядам, як і марксісцкі «гістарычны матэрыялізм». У адказ на спробы былога еўразійцаў А. В. Мелера-Закомельского, які жыў у Германіі, зблізіць пазіцыі правага еўразійства і рускага нацыянал-сацыялізму Н. С. Трубецкой выступіў з тэарэтычнай антынацысцкай артыкулам «Аб расізме». Крытыкаваў «арыйскую тэорыю ў лінгвістыцы», даказваючы, што індаеўрапейскай прамовы не існавала, а падабенства моў індаеўрапейскай сям’і можна растлумачыць іх ўплывамі адзін на аднаго ў ходзе гістарычнага развіцця. Гэтыя ідэі, выказаныя ім у артыкуле «Думкі пра індаеўрапейскай праблеме», сталі прычынай даносу ў гестапа з боку пранацысцкіх настроенага аўстрыйскага лінгвіста.
Н. С. Трубецкой пакутаваў ад дэпрэсіі і звяртаўся па дапамогу да псіхатэрапеўта
У канцы жыцця ад лекаў, якія Трубяцкой прымаў для лячэння хворага сэрца, ён набыў хвароба страўніка. З гэтай нагоды навуковец жартаваў: нязручна, што ў чалавека столькі органаў.
У 1938 годзе пасьля аншлюсу Аўстрыі падвергнуўся ўціскам з боку гестапа, выклікаўся на допыт, быў арыштаваны на трое сутак, у яго кватэры быў праведзены ператрус. Па прызнанні П. Н. Савіцкага, ад канцлагера яго выратаваў толькі тытул князя. Аднак значная частка яго навуковых рукапісаў была канфіскаваная падчас ператрусу і пасля страчаная. Ня перанясучы гэтай страты, Мікалай Сяргеевіч Трубяцкой памёр ад інфаркту міякарда, у бальніцы.
Н. С. Трубецкой збіраўся пасля аншлюсу Аўстрыі пераехаць з сям’ёй у ЗША, але гэтаму перашкодзіла хвароба і раптоўная смерць
Князь Н. С. Трубецкой, быўшы палітычным кансерватарам і праваслаўным традыцыяналістам, любіў паэзію В. В. Маякоўскага
Філолаг П. Багатыроў называў Трубяцкога, якога ён ведаў асабіста, сапраўдным арыстакратам і сапраўдным дэмакратам
У 1973 годзе ў Венскім універсітэце была ўсталяваная памятная дошка ў гонар Н. С. Трубяцкога
У 1914 г. М. С. Трубецкой ажаніўся на Веры Пятроўне Базилевской (1892 — 1968). Іх дзеці:
3.2.1.2.4.4.2.1. Алена Мікалаеўна Трубецкая (Ісачэнка) (1915 — 1968)
3.2.1.2.4.4.2.2. Аляксандр Мікалаевіч Трубяцкой (Р. 1917)
3.2.1.2.4.4.2.3. Дар’я Мікалаеўна Трубецкая (1920 — 1976)
3.2.1.2.4.4.2.4. Наталля Мікалаеўна Трубецкая (1925 — 1982)
3.2.1.2.4.4.3. князь Уладзімір Сяргеевіч Трубяцкой (1892, Масква — (30 кастрычніка), 1937, Узбекістан) — рускі савецкі пісьменнік (псеўданімы В. Ветов, Уладзімір Ветов), мемуарыст; сын філосафа і грамадскага дзеяча князя Сяргея Мікалаевіча Трубяцкога
3.2.1.2.4.5. князь Яўген Мікалаевіч Трубяцкой (23 верасьня (5 кастрычніка) 1863, Ахтырка — 23 студзеня 1920 г., Наварасійск) — рускі філосаф, правазнаўца, публіцыст, грамадскі дзеяч, брат С.Н. Трубяцкога.
Яўген Мікалаевіч Трубяцкой (1890-я)
Яўген Мікалаевіч быў толькі на год маладзейшы за свайго брата. Жыццё яго цесна звязана з жыццём брата Сяргея Мікалаевіча. У 1874 году абодва браты паступілі ў 3-й клас прыватнай гімназіі Ф. І. Крэйман, ў 1877 годзе — у 5-ы клас гімназіі ў Калузе, куды іх бацька быў прызначаны віцэ-губернатарам. Вялізныя духоўныя скарбы былі ўкладзеныя ў жыццё сям’і маці — С. А. Лапухіна.
Моцны ўплыў на фарміраванне рэлігійнай настрою ў сям’і аказалі манастыры, якія размяшчаліся непадалёк ад сядзібы Трубяцкіх — Ахтырка. У трынаццаці вёрстах ад яе знаходзіцца Троіца-Сергіева лаўра і ў пяці вёрстах — Хотьковский жаночы манастыр.
Хацькова і Лаўрай поўныя ўсе нашы Ахтырского ўспаміны. У Лаўру здзяйсняліся намі, дзецьмі, частыя паломніцтва, там жа пахавалі і дзядулю Трубяцкога, а вобраз святога Сергія вісеў над кожнай з нашых дзіцячых ложкаў.
Трубецкой Е. Н. З мінулага. Ўспаміны. З шляхавых нататак бежанца
У 1879 года абодва браты, захопленыя ідэямі Дарвіна, Спенсера, Бокля, Бюхнера, Бялінскага, Дабралюбава і Пісарава, перажылі востры рэлігійны крызіс. Гэты крызіс браты пераадолелі даволі хутка, дзякуючы кнізе Куна Фішэра «Гісторыя новай філасофіі» з гімназічнай бібліятэкі, чытанне якой паклала пачатак сур’ёзнага вывучэння імі філасофіі. Зараз прадметам іх вывучэння сталі творы Платона, Канта, Фіхтэ, Шэлінга. Затым рушылі ўслед А. С. Хамякоў, В. С. Салаўёў, раман «Браты Карамазавы» Ф. М. Дастаеўскага. Нечаканае адкрыцьцё было дадзена Е. Н. Трубяцкога пры выкананні 9-й сімфоніі Бетховена пад кіраваннем Антона Рубінштэйна. Ўспрыманне Бетховенскім сімфоніі прывяло яго да веры, якая адкрылася яму як крыніца вышэйшай радасці.
У 1881 году браты Трубяцкія паступілі на юрыдычны факультэт Маскоўскага ўніверсітэта. Яўген Мікалаевіч як і брат захапляўся вывучэннем гісторыі філасофіі. Аднак, у адрозненне ад брата, ня перайшоў на гісторыка-філалагічны факультэт. У адным з лістоў тлумачыў, што і тут можа атрымаць ступень магістра філасофіі права: «Больш мне нічога і не трэба, так як ступень магістра патрэбна мне толькі для таго, каб мець пасаду, якая дае кавалак хлеба і поўную магчымасць аддавацца навукоўцам даследаваннях».
Па заканчэнні універсітэта вясной 1885 года К. М. Трубяцкой паступіў у якасці вальнапісанага у той, што ў Калузе Кіеўскі гренадёрский полк; у верасні здаў афіцэрскія экзамены і ўжо ў красавіку 1886 гады атрымаў у Дзямідаўскі ліцэі ў Яраслаўлі (дзе ён выкладаў) званне прыват-дацэнт, абараніўшы дысертацыю «Аб рабстве ў старажытнай Грэцыі».
У 1887 году А. М. Трубяцкой падчас адной з «сред9raquo; у доме Л. М. Лапаціна пазнаёміўся з В. С. Салаўёў. Будучы вучнем і прадаўжальнікам В. С. Салаўёва, А. М. Трубяцкой не пагаджаўся з многімі аспектамі яго вучэнні, асабліва — з яго экуменічнымі ідэямі.
Ён быў ". нават не соловьёвец, але актыўны і часта непераможны яго праціўнік." (Лосев А. Ф., «Уладзімір Салаўёў»)
У гэтым жа, 1887 году, ён ажаніўся на князёўне Веры Аляксандраўне Шчарбатава, дачкі маскоўскага гарадскога галавы. Ад гэтага шлюбу ў іх нарадзілася трое дзяцей. Лета сям’я амаль заўсёды праводзіла ў Наре (Верейская павета), у маёнтку А. А. Шчарбатава.
У 1892 г. пасля абароны магістарскай дысертацыі «Рэлігійна-грамадскі ідэал заходняга хрысціянства ў V ст. Светасузіранне Блажэннага Аўгустына »Е. М. Трубяцкой атрымаў месца прыват-дацэнт, а ў 1897 годзе, пасля абароны працы« Рэлігійна-грамадскі ідэал заходняга хрысціянства ў XI ст. Ідэя Божае царства ў Рыгора VII і публіцыстаў — яго сучаснікаў »- прафесара ў Кіеўскім універсітэце Св. Уладзіміра.
У канцы 1905 года, граф С. Ю. Вітэ, фармаваліся новы кабінет міністраў, хацеў прапанаваць Е. Н. Трубяцкога пасаду міністра народнай асветы, але пры сустрэчы зразумеў, што Трубецкой — чысты чалавек, поўны філасофскіх поглядаў, з вялікімі ведамі, выдатны прафесар , сапраўдны рускі чалавек, але наіўны адміністратар і палітык.
З 1906 гады ён — прафесар энцыклапедыі і гісторыі філасофіі права ў Маскоўскім універсітэце.
Яшчэ ў канцы траўня 1905 гады ён пазнаёміўся з мецэнаткай М. К. Морозовой, калі тридцатидвухлетняя ўдава з чатырма дзецьмі прадаставіла свой дом дэлегатам Усерасійскага земскага з’езда, дзе выступалі і браты Сяргей і Яўген Трубяцкія. На яе сродкі Е. М. Трубяцкой стаў выдаваць грамадска-палітычны часопіс «Маскоўскі штотыднёвік» (1&069mdash;1910).
Маргарыта Кирплловна Марозава, да замужжа Мамантава (22 кастрычніка (3 лістапада) 1873, Масква — 3 кастрычніка 1958 года, Масква) — вядомая руская меценатку, адна з найбуйнейшых прадстаўніц рэлігійна-філасофскага і культурнага асветы Расіі пачатку ХХ стагоддзя (1907).
Знаёмства з князем Сяргеем Мікалаевічам Трубяцкім адбылося ў 1&029mdash;1903 гадах дзякуючы Аляксандра Скрабіна. Скрабін лічыў сябе вучнем Трубяцкога, а той кіраваў філасофскім чытаннем кампазітара. Збліжэнне Марозавай з малодшым братам Сяргея Мікалаевіча — Яўгенам — адбылося пазней, пасля Усерасійскага з’езда земскіх дзеячаў, што адбывалася ў яе доме на Смаленскім бульвары ў траўні 1905 года. Актыўны ўдзел у справах з’езда Яўген Мікалаевіч прымаў разам з Сяргеем Мікалаевічам. Браты Трубяцкія ўваходзілі ў касцяк Маскоўскага псіхалагічнага грамадства (яго членам быў і А. Н. Скрабін). Грамадства мела свой орган — часопіс «Пытанні філасофіі і псіхалогіі», якое субсідавала купцом Аляксеем Аляксеевічам абрыкосавага. Часопіс быў адзіным асабліва філасофскім перыядычным выданнем, якая выдавалася ў Расіі. Маргарыта Кірылаўна таксама пачала адпускаць свае сродкі на выданне гэтага часопіса. І пасля рэвалюцыі яна па-ранейшаму прымала ўдзел у справах Маскоўскага псіхалагічнага грамадства, складаючыся з 1921 года яго казначэем.
У лістападзе 1905 года было арганізавана «Маскоўскае рэлігійна-філасофскае таварыства памяці Уладзіміра Салаўёва» (МРФО). Членамі-заснавальнікамі грамадства, акрамя Маргарыты Кірылаўны, значыліся С. Н. Булгакаў, князь А. М. Трубяцкой, Н. А. Бярдзяеў, С. А. Катлярэўскі, Л. М. Лапацін, святар П. П. Поспелов, Г. А. Рачынскі, А. В. Ельчанинов, В. П. Свенцицкий, П. А. Фларэнскі і В. Ф. Эрн — колер рускай рэлігійнай філасофіі. Марозава прымала непасрэдны ўдзел у рабоце грамадства нароўні з князем Яўгенам Трубяцкім.
Першапачаткова ён быў адным з бачных членаў і заснавальнікаў кадетВВской партыі Народнай свабоды, затым выйшаў з яе і стаў адным са стваральнікаў, на аснове фракцыі «мірнага абнаўлення» ў 1-й Дзяржаўнай думе, партыі мірнага абнаўлення, неафіцыйных органам якой стаў «Маскоўскі штотыднёвік» . Больш за трыста перадавых артыкулаў Е. Н. Трубяцкога было надрукавана тут. Ужо ў 1907 годзе ў артыкуле «Два звера» Трубяцкой прадчуваў насоўваецца катастрофу Расійскай імперыі:
Пры першым вонкавым узрушэнні Расея можа апынуцца калосам на гліняных нагах. Клас паўстане супроць класа, племя супраць племя, ўскраіны супраць цэнтра. Першы звер прачнецца з новаю, нетутэйшай сілай і ператворыць Расею ў пекла
У 1&079mdash;1908 гады (а затым — у 1&159mdash;1917) ён — член Дзяржаўнага савета.
Валянцін Аляксандравіч Сяроў (1865-1911). Portrait of Margarita Morozova. (1910. Art Museum of Dnepropetrovsk)
З Яўгенам Трубяцкім Маргарыта Кірылаўна пазнаёмілася неўзабаве пасля вяртання з Швейцарыі вясной 1905 г., хутчэй за ўсё, у канцы траўня. На якой глебе адбывалася іх збліжэнне, неизвестно.В лісце ад 4 жнiўня з Біярыцы Маргарыта Кірылаўна самыя інтымныя падрабязнасці свайго жыцця паведамляе бліжэйшай сяброўцы (матулі) Алене Палянскай: «Я» его9ldquo; люблю вельмі глыбока і не хвалюйцеся гэтым, а радуйцеся ». З гэтага ж лісты становіцца ясным, што яна даўно была ўнутрана гатовая да новага пачуццю: «Я пажыла унутраным жыццём, пачытала, падумала, адпачыла, але цяпер даволі. Мне хочацца жыцця і дзейнасці ». Магчыма, гэта збліжэнне адбылося за мяжой, менавіта ў Біярыцы:
… мы занадта блізкія. Асабліва мы перажылі моцныя і нейкія святыя хвіліны тут, за мяжой. Перамогу я мяркую толькі ў тым, што згасне такое вострае жаданне, але захаваецца тое светлае з ім, што мне так дорага і незаменна. Гэта залежыць ад яго сіл і ад маіх. Канец будзе, калі нават і будзе вядомае падзея, але будзе страчана светлая нябесная бок за ўсё. Запэўніваю Вас, што ў мяне нават валасы пасівелі, так я тут мучылася. Я мяркую для сябе магчымым цяпер у крайнім выпадку, якога-небудзь іншага чалавека, каб толькі супакоіць гэтую завіруху.
М. К. Марозава, ліст Е. І. Палянскай, <1905/08/04. Біярыцы — Масква>.
«Іншы чалавек» — гэта, на думку В. Кейдана, П. Н. Мілюков. Каб праверыць свае пачуцці да Трубяцкога, Марозава вырашае бліжэй пазнаёміцца з вядомым гісторыкам і будучым лідэрам кадэтаў. Яна як быццам усё яшчэ выбірае, каго ёй аддаць перавагу, Милюкова (Штольц) або Трубяцкога (Обломова), але галоўны выбар на карысць пераадолення адзіноты ўжо зроблены: «Наконт Обломова і Штольц Вы маеце рацыю і рацыі. Жыццёва гэта так, Штольц мог бы мне многае даць, але ніколі не мог бы даць таго, што можа даць «он9ldquo ;. Акрамя «него9ldquo; можа толькі Хрыстос ». Такім чынам, М. К. Марозава даверылася свайму пачуццю беззапаветна і засталася яму дакладная нягледзячы на тое, што ніколі не адчувала недахопу ў прыхільніках. Пад уплывам князя Яўгена Мікалаевіча Трубяцкога (ці, дакладней, дзеля яго) яна стала цікавіцца грамадска-палітычнымі пытаннямі. Яна вывучала працы Лотце, Канта, В. С. Салаўёва, «Сістэму трансцедентального ідэалізму» Шэлінга з тым, каб не быць сумнай свайму выбранніку і пры выпадку выявіць сваю культурную дасведчанасць.
Па ўзаемнай дамоўленасці імі было прадпрынята ў Маскве выданне штотыднёвай грамадска-палітычнай газеты «Маскоўскі штотыднёвік». Газета пачала выходзіць у сакавіку 1906 года пры падтрымцы М. К. Морозовой і выдавалася да канца жніўня 1910 года.
За гэтыя гады адносіны издательницы і рэдактара перажывалі змены, выкліканыя перыядам астуджэння і выбліскамі пачуццяў, але пры гэтым заўсёды заставаліся адносінамі двух блізкіх людзей. У лістах 1906 года Яўген Мікалаевіч яшчэ стрымана і па-дзелавому звяртаецца да Марозавай на «вы9raquo ;, а ўжо ў наступныя гады тон лістоў выключна сяброўскі і душэўны. Ён называў сваю карэспандэнтку няйначай як «мілая і дарагая мая Гарм», дзяліўся з Марозавай сваімі творчымі і сямейнымі планамі, пытаўся яе савета, шукаў у яе падтрымкі ў сваіх духоўных шуканнях. У тон яму адказвала і Маргарыта Кірылаўна: «Анёл мой Женичка!», «Дарагі, мілы, бясцэнны мой!», «Цэлую цябе моцна і пяшчотна … 9raquo ;. Але Трубяцкой быў старэйшы за Маргарыты Кірылаўны, ён быў у шлюбе ўжо на працягу дваццаці гадоў, меў траіх дзяцей і не хацеў кідаць сям’ю (П. Н. Мілюков таксама быў жанаты).
Як вынікае з паведамленняў Трубяцкога, жонка Вера Аляксандраўна ведала аб яго адносінах з прыгажуняй-мецэнаткай і вельмі хваравіта рэагавала на іх сувязь. Яна ведала ўсё з апавяданняў мужа, прынцыпова пазбягаюць пошласці абывацельскіх здрад, падманаў і сварак. Больш за тое, па словах Трубяцкога, яна жадала сустрэчы з Маргарытай Кірылаўна і тлумачэнняў з ёй. Абараняючы жонку, ён так пісаў пра яе Марозавай:
Дарагі мой сябар! Як я рады, што ўсяго гэтага Вам не трэба тлумачыць, што ва ўсім гэтым Вы мне памочніца і што Вы з паўслова мяне разумееце. Што за ангельская душа мая жонка! Вось ужо два дні як яна па некалькі разоў нагадвае мне, каб я адправіў ліст сёння, каб яно абавязкова паспела да Вашага прыезду, дакладна гэтага я сам не ведаю; і колькі разоў яна паўтарае, што хоча Вас бачыць! Божа мой, за што я так распешчаны любоўю! … але ўсяму Бог дапамог. Зноў паслаў сваю бясконца ясную бяздонную блакітную блакіт над намі. Зноў светла і ярка на душы …
А павінны мы з Вамі разам падумаць, як бы валасоў не зваліўся з яе галавы; без гэтага ні Вам, ні мне няма блаславення … Памятаеце, што для яе я — усё. Самаадрачэнне ў яе бязмежнае; але гэтак жа бязмежна яна мяне адчувае — усякае маё слова, нават не сказанае, ніякага пачуцця, толькі якое зараджаецца. Ўсякае ліст, мною атрыманае і ёй не паказанае, пачуццём чуе. Ўсякае змяненне маё да мяне [сабе?] Адчувае як муку і хвароба … і тады зразумееце, чаму былі тут хвіліны гэтак жахліва цяжкія, калі я ніякага выйсця не бачыў і апускаўся ў змрочнае адчай. Каб Вы і я былі радасныя, трэба, каб яна была радасная.
Лісты Е. Н. Трубяцкога — М. К. Морозовой ад 7 і 9 красавіка 1909.
Маргарыце Кірылаўна таксама прэ крывадушнасць і хлусня вульгарнага адзюльтэра, яна адкрытая ў сваіх пачуццях: «А няўжо Вам хацелася б, каб маё жыццё вырашылася буржуазна-шчаснай сувяззю з падманам. Каб мая душа на гэтым спынілася! <9hellip; 9gt; З Штольц гэта магчыма. А тут, дзе ўся мая душа, і раптам у яе святыню — хлусня і падман! — Ніколі! », — піша яна сяброўцы. Сваё пачуццё яна перажывала трагічна: «Ніколі не суджана мне мець двух радасцяў: быць тваёй перад Богам і ўбачыць дзіцё, у якім злучыліся бы цудоўным чынам твае і мае рысы! Ад нашага кахання нічога не застанецца! »- пісала яна Трубяцкога.
У хвіліны роспачы і адзіноты ёй прыходзілі думкі разарваць гэты трохкутнік, пакончыць са сваёй «греховностью9raquo; і нават паразумецца з жонкай Трубяцкога, каб мець магчымасць пачаць жыць нанова: «Мне вельмі брыдка, анёл мой, матуля! Я ў Маскве адна ў пустым доме і адна, адна! Адчуваю сябе на руінах з такою любоўю пабудаванага будынка! Я адна і вось ізноў Вам пішу, <9hellip; 9gt; каб не бачыць гэтага змроку адзіноты! ». Паступова Маргарыта Кірылаўна прыходзіць да думкі, што патрэбныя рашучыя перамены ў яе жыцця: «Трэба змяніць сваё пачуццё! Гэта ўсё Бог мяне карае за грэшныя пажаданьні! ». У лістах яна ў адчаі моліць Яўгена Мікалаевіча: «Я буду прыносіць ўсе ахвяры, я хачу адну хвілінку, адну маленькую хвілінку радасці, маёй радасці ў жыцці! Падумай толькі, бо гэта адзіная мая хвіліна, калі я жыву — гэта з табой! Але толькі зусім, зусім з табой, адной з табой у цэлым свеце, хоць на хвіліну! Я ведаю, што за гэта ўсё аддам і ўсё вытрываю! ». Але адказам ёй было доўгае разважанне аб хрысціянскай этыцы: «З грахом ў Бога не можа быць ніякіх здзелак і кампрамісаў: тут кладуцца законы безумоўныя».
Але сітуацыя, калі з філасофскага прынцыпу адмаўлення грахоўнасці Трубяцкой дазваляў сябе кахаць абодвум жанчынам, не задавальняла ні адну з іх. «Нецікава быць другі каханай жанчынай … <9hellip; 9gt; Хацела б быць адзінай », — пісала Маргарыта Кірылаўна. І тады, каб зняць напружанасць і супакоіць рэўнасць Веры Аляксандраўны, пераламаўшы ход падзей на сваю карысць, Марозава вырашыла закрыць газэту «Маскоўскі штотыднёвік» нібыта з-за фінансавых праблем. У рэчаіснасці яна рабіла гэта, каб змякчыць пакуты Веры Трубяцкой. Гэтая выснова даследчыка Аляксандра Носава прама супярэчыць некалькі просталінейнаму высновы ранейшых савецкіх гісторыкаў, сапраўдныя прычыны закрыцця газеты, згодна з якім фінансавая безгрунтоўнасць «Маскоўскага штотыднёвіка» адбывалася ад банкруцтва лібералізму на фоне «вострай класавай барацьбы ў краіне». Марозава ахвяравала рэгулярнымі сустрэчамі са сваім «редактором9raquo; (Праца рэдакцыі адбывалася таксама пад дахам марозаўскай асабняка), паколькі, задумаўшы новае сумеснае выданне, вырашыла вярнуць Трубяцкога ў сям’ю, пакінуўшы сабе толькі магчымасць асабістай перапіскі з ім. Абгрунтаваннем свайго неостывающего пачуцці да Трубяцкога стала яе думка: «Наша каханне патрэбна Расеі».
Такім незвычайным чынам адным з выбітных вынікаў гэтай, па выразе А. А. Носава, «бяспраўнай кахання» стала маскоўскае выдавецтва «Путь9raquo; па выпуску рэлігійна-філасофскай літаратуры. Яно пачало сваю працу яшчэ ў лютым — сакавіку 1910 года. Намінальна князь Трубяцкой ў выдавецкіх справах «Пути9raquo; быў раўнапраўя ў адносінах да іншых членам-заснавальнікам выдавецтва, фактычна ж яго голас часам станавіўся вызначальным. Так, напрыклад, адбылося пры абмеркаванні выдавецкай канцэпцыі і палітыкі кнігавыдання. У выніку тут пабачылі свет работы Уладзіміра Салаўёва, Н. А. Бярдзяева, С. М. Булгакава, Е. Н. Трубяцкога, В. Ф. Эрна, П. А. Фларэнскага. М. О. Гершензон выпусціў у ім сачыненні П. Я. Чаадаева і І. В. Киреевского. Тут жа друкаваліся працы В. Ф. Адоеўскага, С. І. Шчукіна, А. С. Глінкі, С. Н. Дурылина. Першай кнігай, якая была выдадзена выдавецтвам, стаў зборнік артыкулаў «Аб Уладзімір Салаўёў». Як піша даследчык творчасці Е. Н. Трубяцкога А. А. Носаў:
Іх раман разгортваўся ў культурнай парадыгме стагоддзя мінулага: перажываецца імі пачуццё было для свайго часу занадта шчыра, глыбока, суцэльна, а галоўнае, яно было занадта сапраўдна; і ў ім адсутнічала менавіта тое, на што XX стагоддзе прад’яўляў асаблівы попыт, — уласна літаратурнасць, гульня, заўсёды прадугледжваюць гледача, хай і адзінага. Нельга сказаць, што яны засталіся зусім неўспрымальныя да «атрутным туманам» і «дионисическим экстазе» рускага дэкадансу (у большай ступені ім была схільная М. К.), але калі б ім наканавана было стаць літаратурнымі героямі, то героямі класічнага рамана; аб іх любоўнай драме, магчыма, змог бы расказаць аўтар «Мінуўшчыны і дум». Але класічны раман сышоў разам зь яе пародаю стагоддзем, а новае стагоддзе проста страціла тая мова, які патрабаваўся для такога апавядання.
Маргарыта Кірылаўна і Яўген Мікалаевіч старанна хавалі свае адносіны ад навакольных, хоць з ліста Марозавай да Я. І. Палянскай 20 ліпеня 1908 года можна зразумець, што адзінота малады, заможнай і прыгожай жанчыны выклікала натуральныя пытанні тых, хто вакол: «Як мне прыкра, што ўсе вам пішуць пра «этом9ldquo ;, аб маім асабістым!». Немагчымасць шлюбу прыставала іх абодвух. Двухсэнсоўнае становішча спараджала непаразуменні і неразуменне. У тым жа лісце сваёй сяброўцы Марозава неаднаразова наракае на характар свайго каханага: «У» него9ldquo ;, па-мойму, вельмі цяжкі, замкнёны і памятлівы характар »; «Я да яго з дабром і самааддана, а ён з гонарам, жонкай і самалюбствам! Ня лёгка гэта. Хоць ён мае рацыю, але тады навошта ён улез праз увесь той гэта? »
1910 год шмат у чым стаў пераломным для іх, у большай ступені для Маргарыты Кірылаўны. У гэты год яна шмат што вымушана была перамяніць у сваім жыцці. Большую частку калекцыі мужа яна перадала ў Трэццякоўскую галерэю. Яна прадала раскошны асабняк на Смаленскім бульвары і пераехала ў больш сціплы дом у мёртвага завулку. Яна адмовілася ад выдання «Маскоўскага штотыднёвіка» і заснавала выдавецтва «Путь9raquo ;; і самае галоўнае, яна прыняла рашэнне спыніць рэгулярныя сустрэчы з Яўгенам Трубяцкім, даючы спакоем яго сям’і. Але і гэта было не ўсё.
1911 Яўген Мікалаевіч Трубяцкой разам звялікай групай прафесараў пакінуў Маскоўскі універсітэт, нязгодны з парушэннем прынцыпаў універсітэцкай аўтаноміі урадам. У сувязі з гэтым сям’я Трубяцкіх перасялілася ў Калужскай губерню — у маёнтак Бегичево. Тут Трубяцкой займаўся вядзеннем гаспадаркі, а таксама пісаў філасофскія артыкулы для выдавецтваў «Путь9raquo; і «Беларуская думка». У Маскву ён прыязджаў толькі для чытання лекцый у народным універсітэце імя А. Л. Шаняўскага і ўдзелу ў некаторых паседжаннях Рэлігійна-філасофскага і псіхалагічнага таварыстваў.
Трубецкой Яўген Мікалаевіч (1910)
Трубецкой большую частку свайго часу жыў у Бегичево, М. К. Марозава жыла ў Маскве. У 1909 годзе яна набыла маёнтак-дачу Міхайлаўскае непадалёк ад Бегичева. Усе гэтыя рашэнні былі цесна звязаны адзін з адным і былі старанна прадуманы ёю. З гэтага моманту перапіска з каханым становіцца ці ледзь не самым важным справай яе жыцця. Але аддаліўшыся ад Трубяцкога па яго ўласным патрабаванні, Марозава адчула сябе яшчэ больш самотнай, чым раней.
Марозава Маргарыта Кірылаўна (1910-я)
C 1909 года інтэнсіўнасць іх перапіскі значна ўзрасла: з чэрвеня па 20 жніўня 1909 года Марозава напісала Трубяцкога каля 60 лістоў, гэта значыць прыкладна два лісты кожныя тры дні.
Лісты М. К. Морозовой князю Е. Н. Трубяцкога — вядома ж ня love story ў інтэр’ерах Срэбнага стагоддзя <9hellip; 9gt ;, і не толькі помнік глыбокага і шчырага пачуццю канкрэтнага чалавека: гэта, напэўна, самы вялізны, самы інтымна перажыты рэлігійна-філасофскі трактат пра каханне, калі-небудзь з’яўляліся ў гісторыі рускай культуры і рускай думкі.
— Лісты Маргарыты Кірылаўны Марозавай. Предисл. Аляксандра Носава. // Наша спадчына. — 2000. — № 52. — С. 91.
Адносіны двух людзей перапыніла рэвалюцыя і Грамадзянская вайна. Маргарыта Кірылаўна выступала супраць уваходжання князя ў актыўную палітычную жыццё: «Кінь усё гэта! Для палітыкі трэба быць Милюковым … ці Керанскі, тады каштуе ўсё аддаць гэтаму ». Аднак нягледзячы ні на што Яўген Мікалаевіч у 1918 году далучыўся да Белага руху, развітаўся напрыканцы з Маргарытай Кірылаўна пад Масквой і памёр ад тыфу пад Наварасійскам ў 1920 годзе.
У 1914 годзе, у сувязі з распачатай сусветнай вайной, ён, выпрабаваўшы патрыятычнае натхненне, задумаўся пра сэнс жыцця, што выявілася ў артыкулах і кнігах гэтага перыяду. ў гэты ж час, пад уплывам уражанняў ад выставы старажытнарускай жывапісу з калекцыі І. С. Остроухова ён піша тры нарысу пра рускую іконе: «Умозрение ў фарбах» (1915),, «Два свету ў старажытнарускага іканапісу» (1916) і «Расея ў яе іконе »(1917).
У 1&179mdash;1918 гадах Е. М. Трубяцкой браў удзел у працы Усерасійскага Памеснага Сабору ў якасці Таварыша Старшыні. У гэты час, 19 Травень 1918 года К. М. Трубяцкой быў афіцыйным апанентам на абароне дысертацыі Ільіна І. А. на тэму «Філасофія Гегеля як вучэнне пра канкрэтнасці Бога і чалавека». Непасрэдная пагроза арышту прымусіла яго пакінуць Маскву: ён прыбыў у добраахвотніцкай войска Дзянікіна, дзе яго брат, Г. М. Трубяцкой, ва ўрадзе Дзянікіна займаў пасаду начальніка Упраўлення па справах веравызнанняў.
Патрапіўшы разам з адступала ад арміяй у Наварасійск, захварэў тут сыпным тыфам і памёр 23 студзеня 1920 года.
Трубецкой — адзін з асноўных прадстаўнікоў метафізікі ўсёадзінства, створанай В. С. Салаўёва. Ён крытычна пераглядае філасофію Салаўёва, вызначае некаторы ядро і ставіць задачу развіцця з гэтага ядра суцэльнай і сістэматычнай філасофіі Богочеловечества. Па-за ядром аказваюцца перш за ўсё такія «утопии9raquo; Салаўёва: рэзкае перабольшанне ролі ў Богачалавечай працэсе асобных прыватных сфер і з’яў: каталіцызму, тэакратыі. Цэнтральным аб’ектам і адначасова галоўным прыладай даследаванні ў філасофіі Трубяцкога з’яўляецца канцэпцыя Абсалютнага свядомасці. Узнікае яна ў ходзе гнасеалагічныя аналізу. Згодна з ідэям Трубяцкога, кожны акт пазнання накіраваны да ўстанаўлення некаторага безумоўнага і агульнаабавязковыя (а значыць, транссубъективного, сверхпсихологического) утрымання — сэнсу ці ж праўды — і, такім чынам, прадугледжвае існаванне такога; у любым існым павінна існаваць ісціна. Ісціна ж, па сваёй прыродзе не ёсць ні існае, ні быццё, але менавіта ўтрыманне свядомасці, прытым якое характарызуецца безумоўнае і сверхпсихологичностью.
Жанаты быў Яўген Мікалаевіч на князёўне Веры Аляксандраўне Шчарбатава і меў двух сыноў і дачку. У доме былі асаблівая атмасфера. Яго сын Сяргей успамінаў: «Сыходзячы да сябе ў кабінет займацца, Пап`а як быццам пакідаў зямлю і сыходзіў у нейкія іншыя, далёкія вобласці. Калі Пап`а меў зносіны з намі, мы адчувалі сябе зусім проста, але калі ён «пачынаў пра нешта думаць», а тым больш сыходзіў у свой кабінет, адносіны паміж намі зусім спыняліся. Нам было забаронена ўваходзіць у кабінет Пап`а, калі ён займаецца, але мы і так не асмеліліся б туды ўвайсці. У кабінеце Пап`а быў акружаны для нас нейкі містычнай атмасферай. ».
Князь Яўген Мікалаевіч Трубяцкі з сынамі Сяргеем і Аляксандрам
3.2.1.2.4.5.1. князь Сяргей Яўгенавіч Трубяцкой (27 лютага 1890, Масква — 24 кастрычніка 1949, Кламар) — рускі філосаф і літаратар
Нарадзіўся 27 лютага 1890 года ў Маскве, у доме дзеда па матчынай лініі князя Аляксандра Аляксеевіча Шчарбатава.
Пачатковую адукацыю атрымаў дома. Шмат падарожнічаў з бацькамі па Еўропе. 1906 жыў у Кіеве, летам — у падмаскоўнай сядзібе Шчарбатава Наре. У 1905 годзе паступіў у 6-ы клас Кіеўскай Першай гімназіі. У 1906 пераехаў з сям’ёй у Маскву.
Скончыў 7-ю Маскоўскую гімназію з залатым медалём і гісторыка-філалагічны факультэт Маскоўскага ўніверсітэта (1912). Займаўся ў прафесараў Л. М. Лапаціна і Г. І. Челпанова. Выкладаў у Маскоўскім універсітэце.
Удзельнічаў у калужскім дваранскім сходзе, абіраўся дэпутатам ад шляхты.
З пачаткам Першай сусветнай вайны спрабаваў сысці на фронт вольнаапрадзяляюшчымся, але не патрапіў з-за праблем са здароўем. Працаваў памочнікам ўпаўнаважанага у санітарным цягніку, памочнікам загадчыка Кантрольным аддзелам у Камітэце Паўночна-Заходняга фронту, таварышам старшыні франтавога камітэта, ўпаўнаважаным ў Прадстаўніцтве «Земгора9raquo ;, ў ліквідацыйная камісія па справах Царства Польскага.
У 1917 годзе пераехаў у Маскву, жыў у сваёй цёткі С. А. Пятрова-Соловово. Служыў ўпаўнаважаным ў фінансавым аддзеле Галоўнага Камітэта, пазней — старэйшым справаводам у Маскоўскім Саюзе кааператыўнага грамадства.
Пасля Кастрычніцкай рэвалюцыі Трубяцкой прыняў актыўны ўдзел у дзейнасці тайных арганізацый — «Нацыянальнага цэнтра» і «тактычны цэнтра», аказваў з Масквы дапамогу Белай арміі.
20 студзеня 1920 года быў арыштаваны, утрымліваўся ва ўнутранай турме Адмысловага аддзела ВЧК на Лубянцы. Яго справа вёў з следчы асобаўпаўнаважаных Агранов. Быў пераведзены ў адзіночную камеру. У той жа час даведаўся аб арышце сястры Сафіі і смерці бацькі ў Новарасійску. Быў пераведзены ў Бутырскую турму.
Вярхоўны трыбунал РСФСР (абвінаваўцам на справе выступаў старшыня трыбунала Крыленко) прысудзіў Трубяцкога да расстрэлу, які быў заменены дзесяццю гадамі найстрогай ізаляцыі. Быў пераведзены ў Таганскі турму, удзельнічаў у царкоўных службах мітрапаліта Кірылы, які таксама ўтрымлівала гэтай турме.
У 1921 дэкан гісторыка-філалагічнага факультэта Грушка хадайнічаў аб накіраванні Трубяцкога ва ўніверсітэт. УЦВК задаволіў хадайніцтва і князь быў адпраўлены ў універсітэт з пакіданнем у турме. У той жа час Трубяцкой даведаўся, што яго сястра і маці былі пераселены ў камунальную кватэру.
Улетку 1922 года быў зноў арыштаваны, утрымліваўся ва ўнутранай турме ГПУ на Лубянцы. Там бачыўся з мітрапалітам Кірылам (Смірновым), філосафамі С. Л. Франкам і Н. А. Бярдзяевым. У гэты час следчы ўпершыню прапанаваў Трубяцкога падпісаць прашэнне аб ад’ездзе за мяжу, але ён адмовіўся. Пасля князь усё ж такі падпісаў прашэнне аб ад’ездзе, разам з маці і сястрой.
Выехаў з Масквы ў Пецярбург, каб на нямецкай параходзе плыць у Штеттин. Па прыбыцці сустрэўся са сваім братам Аляксандрам. Пераехаў у Берлін.
У 1&229mdash;1938 гады працаваў у Рускай агульнавоінскія саюзе: складаў бюлетэні аб становішчы спраў у СССР, складаўся палітычным дарадцам у генералаў Куцепава і Мілера. У 1&389mdash;1949 займаўся перакладамі і публіцыстыкай. Пакінуў мемуары «Минувшее9raquo ;, у якіх апісаў сваё зняволенне ў першыя гады Савецкай улады.
Памёр 24 кастрычніка 1949 г. у Кламаре.
У 1923 годзе ажаніўся на князёўне Марыне Мікалаеўне Гагарына (5 жніўня 18&79mdash;14 снежня 1984).
3.2.1.2.4.5.1.1. Марына Сяргееўна Трубецкая (1924 — 1982)
3.2.1.2.4.5.1.2. Вера Сяргееўна Трубецкая (Храптовіч-Бутенева) (р. 1926)
3.2.1.2.4.5.1.3. Таццяна Сяргееўна Трубецкая (Храптовіч-Бутенева) (1927 — 1997)
3.2.1.2.4.5.1.4. Яўген Сяргеевіч Трубяцкой (Р. 7 красавіка 1931)
3.2.1.2.4.5.2. князь Аляксандр Яўгенавіч Трубяцкой (20 сакавіка 1892 — 17 снежня 1968)
Нарадзіўся ў Яраслаўлі, дзе дзед выкладаў у Дзямідаўскі ліцэі. Вучыўся ў Маскоўскім універсітэце, хацеў стаць юрыстам. Дзіцячыя і юнацкія гады праводзіў у маёнтку бацькоў, недалёка ад Калугі, дзе захапляўся конным спортам, паляваннем і фатаграфіяй (захаваліся альбомы фотаздымкаў дзіўнага якасці з відамі маёнтка, сям’і, каня Донца і каханай сабакі — сетэра Ральфа). Калі пачалася сусветная вайна, яго, як і многіх аднагодкаў, пачуццё абавязку перад Радзімай паклікала на фронт. Ён хацеў пайсці туды простым салдатам, але яго ўгаварылі паступіць на паскораныя афіцэрскія курсы. Скончыўшы Мікалаеўскія кавалерыйскага вучылішча з "гвардзейскім балам", Быў накіраваны ў лейб-гвардыі Конна-грэнадзёрскі полк. Прысягу прымаў у Петергофе Мікалай II. Браў удзел у баявых дзеяннях з пачатку 1915 года і якія заслужыў ордэна Святога Станіслава III і II ступені, Святой Ганны III ступені. У 1918 году полк быў расфармаваны. На вачах А.Я. Трубяцкога салдаты паднялі на штыках некалькі афіцэраў. Яму пашанцавала. Адзін з салдат сказаў: "Яго не чапаць, ён добра звяртаецца з нашым братам!" Адарвалі толькі штабс-ротмистровские пагоны. Аляксандр Яўгенавіч вярнуўся ў Маскву. Там прымаў удзел у вулічных баях, камандаваў абаронай галоўнага паштамта. Затым давялося схаваць зброю пад падлогу сямейнага дома князёў Шчарбатава (дом знаходзіўся на месцы цяперашняга Амерыканскага пасольства). Тады ж ён уступіў у адну з таемных афіцэрскіх арганізацый для барацьбы з бальшавікамі. Гэтыя арганізацыі ўваходзілі ў кантакт з Добраахвотніцкага арміяй, якая пачынала стварацца на поўдні Расіі. Было вырашана адправіць групу афіцэраў у Табольск, каб выратаваць царскую сям’ю. У 1930-х гадах А.Я. Трубецкой апісаў свой удзел у гэтай экспедыцыі ў часопісе "Часовой9quot ;, які выдаваўся ў эміграцыі. Гэты артыкул была другі раз апублікавана ў кнізе "князі Трубяцкія" — Расія акрыяе" (М .: Воениздат, 1996).
Затым эвакуіраваўся разам з рэшткамі Белай арміі ў Канстантынопаль, вучыўся ў Пражскім універсітэце, працаваў вагонаважатым, шафёрам таксі
30 кастрычніка 1934 г. у Кламарте, Францыя, ажаніўся на Аляксандры Міхайлаўне Галіцын (Асаргін) (8 жніўня 1900 — 25 кастрычніка 1991)
3.2.1.2.4.5.2.1. Аляксандр Аляксандравіч Трубяцкой (р. 1947). жонка Кацярына Аляксееўна Неиберидзе (Р. 1958),
3.2.1.2.4.5.3. Соф’я Яўгенаўна Трубецкая (25 жніўня 1900 — 11 красавік 1982 г.)
Генеалогія роду пісьменніка М. А. Булгакава 2
«Генеалогія роду пісьменніка Міхаіла Афанасьевіча Булгакава»
1. Булгакаў Абрам (Аўрамій) .. (? -?)
Жонка … няма звестак
5. Жыў у г.Орёл. Пахаваны на Сергіеўскім могілках (не захавалася)
6. «Дзед пісьменніка, Булгакаў Іван Авраамьевич, у нешматлікіх знойдзеных мною дакументах згадваецца так: святар з сяла Бойтичи Бранскага павета (1859), святар Богаяўленскага храма вёскі Падаляна Арлоўскага павета (1875 г.) (цяпер с. Падаляна Малоархангельского раёна Арлоўскай обл.-Е. П.), ключнік Петрапаўлаўскага сабора Арла (з 1984 года), святар Сергіеўскі могілкавай царквы ў горадзе Арле (1891). — Цэнтральны дзяржаўны гістарычны архіў УССР (Кіеў), фонд 711, вопіс 1, справа 11032; Кіеўскі гарадскі архіў, фонд 16, вопіс 465, справа 16366. »
Лідзія Маркаўна Яноўская «Творчы шлях М.Булгакава».
6. Яе бацька Ферапонт Іваноў служыў прычотнік Смаленскай царквы ў Бранску.
«Бабулю Апанаса Іванавіча клікалі Аленай Федотовной. Дзед — Ферапонт Іваноў. Прычым незразумела, імя па бацьку гэта ці прозвішча; быў ён ксяндза, то ёсць малодшым служачым кліру «Смаленскай» горада Бранска царквы і, можа быць, прозвішчы не меў. З артыкула Лідзіі Яноўскай «Загадкавы трохкутнік і колеру быцця».
3/2 Булгакаў Афанасій Іванавіч (29.4.1859-1907). 1. Сяло Бойтичи Бранскага павета Арлоўскай губерні. 2.Орловское духоўнае вучылішча, Арлоўская духоўная семінарыя, Кіеўская духоўная акадэмія. 3.Преподавал грэцкі мову ў Новачаркаску духоўным вучылішчы, дацэнт Кіеўскай духоўнай акадэміі, выкладаў у Інстытуце высакародных 4. У 1887 годзе ў Кіеўскай акадэміі абараніў магістарскую дысертацыю па тэме «Нарысы гісторыі методизма», і яго пакінулі выкладчыкам у званні дацэнта. У студзені 1889 года быў прызначаны загадчыкам кафедры гісторыі і разбору заходніх веравызнанняў. У 1902 годзе стаў экстраардынарным, а з лютага 1907 году — ардынарным прафесарам. У 1906 годзе за сачыненні «Старокатолическое і хрысціянска-каталіцкае набажэнства і яго стаўленне да рыма-каталіцкага набажэнства і веравучэння» і «Аб законнасці і рэчаіснасці англіканскай іерархіі з пункту гледжання Праваслаўнай Царквы» атрымаў ступень доктара тэалогіі. 5. Кіеў. Байкавая могілках.
6. У 1918 году выйшла замуж за лекара Івана Паўлавіча Васкрасенскага.
«Аднойчы праездам на поўдзень з Алма-Аты зайшоў да нас Іван Паўлавіч Васкрасенскі (канец 1954 г. або пачатак 1955 г.). Часопіс «НЛА» 2002, №56 В. Светлаева «Леля Булгакава (Алена Апанасаўна Светлаева)»
2.Орловское духоўнае вучылішча. Арлоўская семінарыя. Санкт-Пецярбургская духоўная акадэмія. 3.Преподаватель духоўнай семінарыі ў горадзе Холм Люблінскай губерні.
5. Жыў г.Холм. Там жа пахаваны.
6. Звесткі на 1914 год з адрас-календара Холмскай губерні:
Холмская духоўная семінарыя, Брэсцкая вуліца дом 6, выкладчык 8 класаў стацкі саветнік Булгакаў Міхаіл Іванавіч.
… Холмская мужчынская гімназія, Люблінская вуліца дом 56, в.а. настаўнікі филосовской прапедэўтыкі 8 класа, Стацкі саветнік Булгакаў М.І.
1. Нарадзілася ў сям’і святара.
5. Жыла ў г.Холм, пахавана там жа.
6. Ліст: Паважаны Яўген Яўгенавіч!
Я стрыечная праўнучка протоирея Полиевкта Гапановіча, наведваючы радзіму сваіх продкаў с.Смидин Валынскай вобласці, сфатаграфавала выратаваньне цудоўным чынам Евангелле, якое ў 1888 годзе было падорана дзецьмі аднаму з бацькоў-святару И.И.Гапановичу, у гонар 50-ці гадовага служэння яго ў цэрквах з .Смидина. На першых старонках свяшчэннай кнігі ёсць дароўны надпіс 1888 г. са подпісамі 3-х сыноў-святароў Холмскай епархіі: о.Полиевкта Гапановіча, о.Олимпия Гапановіча і о.Петра Гапановіча, а таксама наступны запіс:
Евангелле гэта было цудоўным чынам вернута ў ізноў пабудаваны, замест разбураных у 1944г. 3-х цэркваў, Смидинский храм у 1991 годзе. Хто ратаваў Евангелле і як яно вярнулася ў с.Смидин, да нядаўняга часу было загадкай. А цяпер, па здагадцы нашчадкаў роду Гапановіч, дзякуючы адкрыццю Е.Е.Пажитновым роднасных сувязяў з Иларией Булгаковой, унучкай о.Полиевкта Гапановіча, становіцца відавочнай дапамогу Людмілы Полиевктовны (1868-1962) і Иларии Міхайлаўны (1891-1982) Булгакавым.
З павагай, Л.В.Черкашина
5/2 Булгакаў Пётр Іванавіч (1862-1931)
2.Орловское духоўнае вучылішча, Арлоўская духоўная семінарыя, Санкт-Пецярбургская духоўная акадэмія, ступень кандыдата багаслоўя. 2-х гадавы курс у школе японскай мовы ў Токио.Автомобильная школа ў Токіо.
3. Пасля заканчэння Акадэміі вызначаны настаўнікамі закона Уладзімірскай нядзельнай школы ў С.-Пецярбургу. У 1890 г. Указам Сінода прызначаны памочнікам наглядчыка Белгарадскага духоўнага вучылішча, у 1892-1896 гг. — член Белгарадскага аддзялення Курскага епархіяльнага вучэльнай савета. У 1901 г. — законатлумач Уладзівастоцкай мужчынскай гімназіі Усходняга інстытута, член праўлення інстытута. Протаіерэй, настаяцель царквы пры Імператарскім пасольстве ў Токіо. У ЗША прымаў удзел у сямейным бізнесе па тэхнічным абслугоўванні аўтамабіляў.
4. У 1901-1904 гг. быў членам камісіі аб адкрыцці ў г.Владивостоке духоўна-навучальнай установы, па падставе Уладзівастоцкай "епархіяльных ведамасцяў", Браў удзел у абмеркаванні пытання аб адкрыцці курсаў для настаўнікаў царкоўна-прыходскіх школ, быў членам рэвізійнага Епархіяльнага камітэта. У час руска-японскай вайны выконваў абавязкі цэнзара, быў класным настаўнікам Уладзівастоцкай мужчынскай гімназіі.
5. Жыў у Сан-Францыска. Берклі. Пахаваны там жа. 6. Дзяржаўны Архіў Расійскай Федэрацыі (ГАРФ) Ф. Р-5973, 156 адз. хр. , 1890-1930, 1 оп. . У 1934-35 гг Булгакава Сафія Мацвееўна перадала архіў нябожчыка мужа ў Прагу, па просьбе Валянціна Фёдаравіча Булгакава, воляю выпадку цёзкі, паслядоўніка Л.Н.Талстога. Дакументы паступілі ў архіў у складзе былога «Расійскага замежныя Гістарычнага Архіва (РЗИА) у Празе» ў 1946 г.
2.Орловское епархіяльнае вучылішча.
5. ЗША. Сан-Францыска. Пахавана там жа.
1. … 2. Епархіяльнае Арлоўскай жаночае вучылішча. 3.По заканчэнні выкладала ў ім чыстапісанне.
6. Магчымы пошук у Арлоўскай архіве ф. 83, 88 д., 1874- 1916 гг.
Муж Аракин … … Звестак няма. 8/2 Булгакаў Мікалай Іванавіч (1867-1910). 1. …
2. Арлоўскай духоўнае вучылішча, Арлоўская духоўная семінарыя. 3. Служыў на пасадзе місіянера ў епархіі Войска Данскога. Наглядчык Тыфліскай духоўнай семінарыі ..
6. «Пастыр« Пастыра »ці Аб тым, як родны дзядзька пісьменніка Міхаіла Булгакава быў строгім настаўнікам юнага Тыфліскай семінарыста Сасо Джугашвілі і як гэта адбілася ў расійскай гісторыі і савецкай драматургіі» «Фантастыка і сатыра ў літаратуры славянскіх народаў» Мягкоў Барыс Сяргеевіч (1937 -2007). Укладальнік: Л.М. Будагова. М .: Выдавецтва інстытута славяназнаўства РАН, 2004 г.
2. Арлоўскай духоўнае вучылішча, Арлоўская духоўная семінарыя, экстэрнам доздал класічныя навукі ў Арлоўскай гімназіі. Вучыўся ў Пецярбургскім універсітэце ..
5. Жыў у г.Саратов. Магіла невядомая.
6.Автобиография, напісаная пры здачы экстэрнам курсу гімназіі ў Арле:
«Я нарадзіўся 25 сакавіка 1870 гады … У 1879 годзе айцец мой пераходзіць на службу ў Арол. Гэты год мае важнае значэнне ў маім жыцці: я раблю ў школу … З вучэльні па заведзены парадку я пераходжу ў Арлоўскую семінарыю. Верны сямейным традыцыям (усе мае браты вучыліся добра і пакінулі добрую рэпутацыю ў семінарыі), я ішоў тут у ліку першых вучняў і скончыў курс са званнем студэнта ў 1890 годзе. Важны прабел у семінарскіх адукацыі складае недахоп натуральных навук. На што, зрэшты, звернута ў апошні час увага вышэйшага начальства праектам увядзення ў курс семінарскіх навук медыцыны і практычнага садоўніцтва. Па заканчэнні курса семінарыі, прытрымліваюся таго прыкладу, што для паспяховага выканання абавязкаў, прынятым чалавекам на сябе, неабходная любоў да іх, я вырашыў паступіць у Універсітэт, пра што даводжу да ведама начальства. »
Пра далейшы яго лёс вядома з ліста Соф’і Булгаковой (жонка брата Пятра): «На трэцім курсе медыцынскага факультэта універсітэта Ферапонт ажаніўся, кінуў вучобу і атрымаў месца псаломшчыка ць Мцэнск і зараз ужо там. Вось табе і даруй-бывай універсітэт. »Пазней Ферапонт вярнуўся ва ўніверсітэт па пратэкцыі зяця А.М.Позднеева прафесара СПБ універсітэта.
Жонка … Звестак няма.
2. Арлоўская духоўная семінарыя, Кіеўская духоўная акадэмія.
3. 2-я Кіеўская гімназія.
5. Жыў у Кіеве, пахаваны на Байкавых могілках.
6. «І зусім няшмат вядома пра сям’ю самага малодшага брата бацькі пісьменніка, Сяргея Іванавіча Булгакава, які атрымаў і царкоўнае і музычную адукацыю. Ён быў настаўнікам спеваў і рэгентам хору ў Другой Кіеўскай гімназіі, дзе тады ў падрыхтоўчы класе вучыўся яго юны пляменнік Міхаіл. Брату ж будучага пісьменніка, Мікалаю, ён стаў хросным бацькам. С.И.Булгаков мала пражыў: у 1902 г. ён раптоўна памёр ва ўзросце амаль 30 гадоў і быў пахаваны на кіеўскім Байкавых могілках, «заняўшы» першае месца ў магільнай агароджы, куды праз пяць гадоў ляжа яго старэйшы брат Афанасій пад «чорны мармуровы крыж ». А тады А.И.Булгаков яго ўдаву, Ірыну Лукиничну Цітовіч (Булгакаву), палічыў роднасным абавязкам запрасіць жыць у свой дом. Яна, па прафесіі акушэрка, прымала пры нараджэнні апошняю з дачок брата, Алену (Лёлю). Усе наступныя гады яна займалася Лёлей — гэтай сваёй ўлюбёнкай. И.Л.Булгакова, па ўспамінах блізкіх, «была брунэтка», і прыслуга, па гэтай прычыне або па нейкай іншай, клікала яе «чорнай пані».
З кнігі Б.С Мягкова «радавод Булгакава»
Наглядчыка за вучнямі агульнай вучнёўскай кватэры, якая складаецца пры Кіеўскай 2-ой гімназіі калежскага сакратара Сяргея Іванавіча Булгакава. ………………………………… .Составлен 25 лістапада 1902 года.
Нарадзіўся 30 ліпеня 1873 года, праваслаўнага вызнанне, знакаў адрознення не мае. Ўтрымання атрымлівае: … пенсіі па пасадзе наглядчыка … 350р., Кватэрных 300р., За ўрокі спеваў і кіраванне хорам 700р., За рэпетытарства 500р. Усяго 1850 (154р. У месяц)
Скончыў поўны курс навук у Кіеўскай Духоўнай Акадэміі і ад Савета гэтай атрымаў дыплом ад 2 лiпеня 1897 г. за № 633 аб зацвярджэнні яго ў навуковай акадэмічнай ступені кандыдата багаслоўя. Яго Преосвещенством біскупам Арлоўскім прызначаны настаўнікам закона Божага ў пачатковае вучылішча пры Арлоўскай мяшчанскім прытулку, у якой пасады, без правоў сапраўднай службы, складаўся …………………… з 1887/10/10 па 1887/12/02.
Жанаты з дачкой святара Ірыне Лукиничне Цітовіч, дзяцей няма, жонка вызнаньня праваслаўнага.
Арлоўскага гарадскую Думаю, у пасяджэнні 9 верасня 1897 года, абраны на пасаду Гарадскога сакратара і Арлоўскім губернатарам зацверджаны на гэтай пасадзе з …………………………………………… 1887/09/09 года.
Прапановай Г.Директора Кіеўскай 2-ой гімназіі ад 1897/12/06 за № 2102 вызначаны з платы па найму на пасаду настаўніка спеваў і рэгента царкоўнага хору Кіеўскай 2-ой гімназіі з ……………………… ..1.12.1897
Г.Орловским губернатарам звольнены, згодна з прашэння, ад пасады сакратара Арлоўскай гарадской думы …………………………… .. 1897/12/02
Прапановай Г.Попечителя Кіеўскага навучальнай акругі ад 3 студзеня 1898 за № 44 прызначаны выпраўляць пасаду наглядчыка за вучнямі агульнай вучнёўскай кватэры Кіеўскай 2-ой гімназіі з ………………. 1898/01/01
Рэзалюцыях Высокопреосвещенного Мітрапаліта Кіеўскага ад 11 ліпеня 1898 г. за № 1252 вызначаны вольнонаёмным выкладчыкам закона Божага і царкоўнага спеваў ў падрыхтоўчы клас 2-га Кіеўскага жаночага вучылішча духоўнага ведамства і выкладчыкам закона Божага ва ўзорнай пры ім школе з ………………………… …………………………. 1898/06/11
Найвышэйшым загадам па грамадзянскай ведамству ад 1 лiпеня 1899 г. за № 50 зацверджаны ў чыне калежскага сакратара па ступені Кандыдата багаслоўя, са старшынствам з …………………………………… .. 1898/01/01
Абраны рэпетытарам вучняў агульнай кватэры ………………… 1898/08/16
Рэзалюцыю Высопреосвещенного мітрапаліта Кіеўскага і Галіцкага ад 54 чэрвеня 1902 гады, звольнены, згодна з прашэння, ад пасады выкладчыка 2-га Кіеўскага жаночага вучылішча духоўнага ведамства з ………… 1902/07/01
Памёр у клініцы Універсітэта Св.Владимира пасля аперацыі …………………………………………………………… .. 1902/11/25
(Ласкава прадастаўлена дырэктарам Кіеўскага музея адной вуліцы Шлёнским Д.У.)
3. Прыватная практыка ў г.Киеве.
5. Ялта. Багреевка. Брацкая магіла.
6. … Пасля смерці мужа пасялілася ў сям’і Булгакава. Дапамагала Варвары Міхайлаўне весці гаспадарку. У 1-ую Сусветную вайну пайшла працаваць у Чырвоны Крыж. Накіравана была ў Крым. Жыла і працавала ў Лівадыя ў шпіталі № 10 РОК. У лістападзе 1920 гады пасля захопу Крыма бальшавікамі арыштаваная па даносе, бо была ініцыятарам хадайніцтвы па вызваленні княгіні Трубяцкой. Усе падпісаліся, і ў тым ліку Ірына Лукинична, былі расстраляныя 1920/12/21 года ў маёнтку Багреевка, размешчаным недалёка ад вадаспаду Учан-су (бліжэй ад Ялты па шашы на 1км.) На месцы пахавання пастаўлена капліца. У магіле спачываюць астанкі 840 чалавек. У музеях Кіева маюцца дзве паштоўкі, адрасаваныя да Ірыны Лукиничне. Адна захоўваецца ў музея М.А.Булгакава «Дом Турбіных», другая ў «Музеі адной вуліцы» у Д.В.Шлёнского.
2. Арлоўскай епархіяльнае жаночае вучылішча
6.. Жыла з мужам у Курску, пасля рэвалюцыі ў Харкаве.
1. г.Петербург. Бацькі: бацька Перетяткович Грацыян Зянонавіч (? -?), Калежский асэсар, бухгалтар і пісара Павиального інстытута ў С-Пецярбургу (адрас-каляндар на 1895 год), маці …. 2. Петеребургская гімназія, С.-Пецярбургскі інстытут цывільных інжынераў (1907).
3. Працаваў малодшым інжынерам, затым малодшым архітэктарам будаўнічага аддзялення Курскага губернскага праўлення (1910). Архітэктар прыватнай тэхнічна-будаўнічай канторы "Зодчий9quot; у Курску (1909-1917). Выкладчык Харкаўскага тэхналагічнага інстытута, рабочага факультэта пры ХТИ ў 1923-1927 гг. Адначасова — выкладчык Харкаўскага мастацкага тэхнікума (1924). Чытаў курсы лекцый па будаўніцтве, тэорыі мастацкай формы і эвалюцыі яе ў часе. Загадчык секцыяй архітэктуры пры навукова-даследчай кафедры інжынерна-будаўнічых навук пры ХТИ 4. Народны дом (1913) у Курску (цяпер — будынак філармоніі).
Избр. библиогр .: "Агляд будаўніцтва г. Харкава за апошнія гады" (Дойлідства, 1928, №3-4); "Архітэктура сучаснай Германіі" (1929).
5. г.Харьков, магіла не знойдзена.
6. Далёкі сваяк архітэктара Мар’яна Марьновича Перетятковича.
1.г.Киев, ахрышчаны ў Крыжаўзвіжанскай царквы.
2. Падрыхтоўчы клас 2-ой Кіеўскай гімназіі; 1-ая Кіеўская Мужчынская гімназія; Кіеўскі ўніверсітэт, медыцынскі факультэт.
3.Служил ваенным лекарам: Чырвоны Крыж, дзеючая армія; Лекар ваеннага ведамства (Мікольская Шпіталь, Вязьма); Ваенны лекар у дзянікінскай арміі. Грамадзянскія пасады: памочнік рэжысёра МХАТ; либретист ДАВТ.
4. Вялікі рускі пісьменнік.
5. Жыў у Маскве, пахаваны на Новодевичьм могілках.
Горад Масква, 1939 год 10 кастрычніка. Я ніжэйпадпісаныя, Булгакаў Міхаіл Афанасьевіч, які пражывае ў г. Маскве вул. Фурманава 3 — 44, сапраўдным завяшчаннем, на выпадак маёй смерці, раблю наступнае распараджэнне:
1.Всё маё маёмасць якое толькі ў дзень маёй смерці апынецца мне належаць, дзе б такое ні знаходзілася і ў чым бы ні складалася я даю ў спадчыну ў поўную ўласнасць жонкі маёй Булгаковой Алене Сяргееўне.
2. ўтрымліваць. 2-ое заўв. Да арт. 422 Грамадзянскага кодэкса мне вядома.
3. Першы асобнік гэтага завяшчання захоўваецца ў справах 1-ай Мос. Дзярж. Гарадской натарыяльнай канторы (вул.Кірава дом 6.), а другі асобнік завяшчання выдаецца завяшчальнік Булгакаву М.А.
Натарыус Зенюк А.І. Подпіс М.А.Булгаков.
1940 год 31 сакавіка Зенюк А.І. спадчынніцай з’яўляецца Булгакава А.С. па рэестры № 8755
1.г.Рязань. Бацька сапраўдны стацкі саветнік кіраўнік казённай палатай Мікалая Мікалаевіча Лапо. Маці …
2.Саратовская гімназія (1911). У жніўні 1912 г. паступіла ў Кіеве на гісторыка-філалагічны аддзяленне Вышэйшых жаночых курсаў Фребелевского інстытута (не скончыла)
3. У 1911 г. працавала класнай надзирательницей ў Саратаўскім рамесным вучылішчы. 1916 г. разам з мужам паехала на фронт, дзе працавала сястрой міласэрнасці ў шпіталях ў Камянец-Падольскім і Чарнаўцах. Пасля разводу (4.1924) ўладкавалася на курсы машыністак (не скончыла); вучылася на курсах кройкі і шыцця. Каб атрымаць прафсаюзны білет, працавала на будоўлі рознарабочым (1927) Пасля атрымання прафсаюзнага білета працавала ў рэгістратуры паліклінікі.
5. Жыла ў г.Туапсе, пахавана на гарадскіх могілках.
6. У 1933 г. сустрэлася з братам былога сябра Булгакава Івана Паўлавіча Крешкова Аляксандрам Паўлавічам, які вучыўся ў Маскве ў медінстытуце, і ў 1936 г. з’ехала з ім у г. Черемхово Іркуцкай вобласці, дзе А. П. Крешков працаваў педыятрам (іх шлюб ня быў зарэгістраваны). У 1945 г. пераехала з маці ў Харкаў. У 1946 г. канчаткова разышлася з другім мужам, які вярнуўся з фронту з іншай жанчынай. Год здымала пакой у Маскве, працавала бібліятэкарам. Выйшла замуж за былога сябра Булгакава адваката Давіда Аляксандравіча Кисельгофа і ў 1947 г. з’ехала разам з ім у Туапсэ.
1. Нарадзілася ў г.Ломжь. Бацька — Яўген Міхайлавіч Белазерскі (1853 — 1897): дыпламат, пазней служыў у акцызнай ведамстве. Маці — Соф’я Васільеўна Сабліна (1860 — 1921) скончыла маскоўскі Інстытут шляхетных дзяўчат.
2. Санкт-Пецярбургская Дзямідаўскі гимназия.Частная балетная школа. У 1914 г. Скончыла курсы сясцёр міласэрнасці і даглядала за параненымі ў шпіталях.
3. З 1933 г. працавала рэдактарам у рэдакцыі "ЖЗЛ9quot ;, потым у рэдакцыі "гістарычныя раманы". Пасля 1945 г. была навуковым рэдактарам па транскрыпцыі ў выдавецтве Вялікай Савецкай Энцыклапедыі, а з канца 40-х гадоў — рэдактарам у "літаратурнай газеце", Супрацоўнічала з часопісам "Огонек9quot ;. З 1936 года працавала літаратурным сакратаром Е. В. Тарлеў. (Тарлеў Яўген Віктаравіч (1875-1955), гісторык, акадэмік. Архіў РАН, ф. 627, 710 адз. Хр., 1899-1954. 4.Оставила прысвечаныя Булгакаву мемуары "О, мёд успамінаў" (1969), успаміны аб эміграцыі "У чужога парога".Написала кнігу ўспамінаў "так было". У 1928-1930 гг. падрыхтоўвала да друку 16-ці томны збор твораў Вікенція Вікенцьевіча Вересаева (1867-1945).
5. Жыла ў Маскве. Пахавана на Ваганькаўскіх могілках. 6.1м. Ілля Маркавіч Василевский- He-Літара (1883 — 1938), журналіст. У архіве Харкаўскага Універсітэта ў фондзе гісторыка Е.В.Тарле знаходзяцца 113 лістоў да Л.Я.)
1.Родилась ў г.Рыга ў сям’і чыноўніка .. Бацька А.С. Сяргей Маркавіч Нюренберг (настаўнік, податнага інспектарам, публіцыст) ураджэнец г.Житомира. Маці Аляксандра Аляксандраўна Нюренберг Горская дачка праваслаўнага святара.
2. Рыжская Ламаносаўскім жаночая гімназія (скончыла 6 класаў)
3. Працавала ў Расійскім тэлеграфных Агенства (1915),, сакратарыят газеты «Весткі» (1916).
4. Дамаглася публікацыі "тэатральнага рамана" і "Майстры і Маргарыты", Перавыданні ў поўным выглядзе "белай гвардыі", "Запісак юнага лекара", Выданні большасці п’ес. З 1 верасня 1933 г. Е.С.начала весці дзённік, які з’яўляецца адным з найбольш важных крыніц біяграфіі Булгакава (сам ён, пасля канфіскацыі ОГПУ ў 1926 г. дзённіка "пад пятай" дзённікавых запісаў больш не вёў)
5. Жыла ў Маскве, пахавана на Новадзявочых могілках у Магілы з мужам.
6. 1м (з 12.) 1918 г. Юрый Мамантава Нэелі (? -1935) (сын артыста Маманта Дальского) 2м (з 1921 года.). Генерал-лейтэнант Шылоўскі Яўген Аляксандравіч (1887-1952), дзеці Яўген (1921-1957) і Сяргей (1926-1975).
Ліст Я. А. Шылоўскі бацькам А.С. ў Рыгу: "1932/09/03 г .Дорогие Аляксандра Аляксандраўна і Сяргей Маркавіч! Калі Вы атрымаеце гэты ліст, мы з Аленай Сяргееўнай ўжо не будзем мужам і жонкай. Мне хочацца, каб Вы правільна зразумелі тое, што адбылося. Я ні ў чым не абвінавачваю Алену Сяргееўну і лічу, што яна зрабіла правільна і сумленна. Наш шлюб, гэтак шчаслівы ў мінулым, прыйшоў да свайго натуральнага канца. Мы вычарпалі адзін аднаго, кожны, даючы іншаму то, на што ён быў здольны, і ў далейшым (нават калі б не разгулялася ўся гэтая гісторыя) была б манатонная сумеснае жыццё больш па звычцы, чым па сапраўдным ўзаемнай захапленню да яе працягу. Раз у Люсі нарадзілася сур’ёзнае і глыбокае пачуццё да іншага чалавека, — яна паступіла правільна, што не ахвяравала ім. Мы добра пражылі цэлы шэраг гадоў і былі вельмі шчаслівыя. Я бясконца ўдзячны Люсі за тое велізарнае шчасце і радасць жыцця, якія яна мне дала ў свой час. Я захоўваю самыя лепшыя і светлыя пачуцці да яе і да нашага агульнага мінулага. Мы растаемся сябрамі".
5. Жыла ў Маскве, пахавана …?
5. г.Масква, пахаваны …?
6. У пачатку 20-х гадоў выйшла замуж за Мікалая Мікалаевіча Давыдава (нашчадка? Знакамітага паэта-партызана Дзяніса Давыдава).
«Муж Веры атрымаў добрае хатняе і гімназічная адукацыя. Выдатна ведаў французскую мову, маляваў, пісаў вершы. Ездзіў верхам. Аднак з-за дваранскага паходжання яго не прынялі ні ў адзін ВНУ. Ён стаў бухгалтарам, прычым так пышна ведаў сваю справу, што яго прызначылі галоўным бухгалтарам нягледзячы на тое, што ў яго не было вышэйшай адукацыі. Ён нават напісаў аб’ёмнае дапаможнік па бухгалтарскаму справы. «(Е.А.Земская« Міхаіл Булгакаў і яго родныя. Сямейны альбом »)
2. Кіеўская жаночая нямецкая гімназія на Лютэранскай вуліцы. . Вышэйшыя жаночыя курсы (з 1912) у Маскве, філалагічны факультэт. 3 Працавала дырэктарам школы (былая гімназія К.К.Алилековой). Пасля арышту мужа працавала радавы настаўніцай.
4. Сабрала сямейны архіў.
5. Жыла ў Маскве. Пахавана на Новадзявочых могілках. 6. …
Муж Земскі Андрэй Міхайлавіч (1892-1971).
2.Тифлисская гімназія. Маскоўскі Універсітэт, філалагічны факультэт (1917). Кіеўскае артылерыйскае вучылішча.
3. Афіцэр-артылерыст, цяжкі артылерыйскі дывізіён ў Царскае сяло
2. Кіеўская Кацярынінская жаночая гімназія, 3 курса Кіеўскай кансерваторыі, завочныя вышэйшыя маскоўскія курсы замежных моў. Новасібірскі педогогический інстытут.
3. У школе № 42 горада Новасібірска працавала выкладчыкам нямецкай мовы і музыкі. Вяла драмгурток.
6. На Стелле, усталяванай ў школе ў гонар В.А., напісана: «У школе № 42 (цяпер гімназія № 1) працавала настаўнікам Варвара Апанасаўна Булгакава, сястра рускага пісьменніка Міхаіла Булгакава, якая стала прататыпам адной з галоўных гераінь рамана« Белая гвардыя ». Памерла ў 1954 годзе. Пахавана на Заельцовском могілках.
Першая жонка Булгакава Т. Н. Лапо ўспамінала: ". Варачы яго (Л. С. Карума) кахала. Яна потым Міхаілу такое жудаснае ліст даслала: "Якое права ты меў так адклікацца пра майго мужа. Ты наперад на сябе паглядзі. Ты мне не брат пасля гэтага. "
Пра тое ж сведчыць і другая жонка пісьменніка Л. Е. Белазерская: "Наведала нас і сястра Міхаіла Афанасьевіча Варвара, намаляваная ім у рамане "Белая гвардыя" (Алена), а адтуль перавандравала ў п’есу "дні Турбіных". Гэта была мілавідная жанчына з цяжкай ніжняй сківіцай. Трымалася яна, як ўгневаная прынцэса: яна пакрыўдзілася за свайго мужа, абмаляваў ў адмоўным выглядзе ў рамане пад прозвішчам Тальберг. Не сказаўшы са мной і двух слоў, яна з’ехала. Міхаіл Афанасьевіч быў зьбянтэжаны".
Гэтая сцэна адбылася ў 1925 г., і пасля гэтага кантакты амаль спыніліся. »
1. Нарадзіўся г.Митава (Латвія, цяпер Елгава). 2.Рижская гімназія, Жытомірская гімназія (залаты медаль), Кіеўскае Канстанцінаўскае ваеннае вучылішча (выпуск 1908 года па 1 разраду). Ваенна-юрыдычная акадэмія (з адзнакай) паралельна юрыдычны факультэт Маскоўскага ўніверсітэта.
3.19-й пяхотны Кастрамской полк. Выкладаў у Кіеўскім Канстанцінаўскім ваенным вучылішчы. У першую сусветную вайну быў на фронце, Служыў у Добраахвотніцкага арміі, выкладаў права ў стралковай школе ў Феадосіі Пераехаў у Кіеў з сям’ёй, выкладаў у Кіеўскай ваеннай школы імя С. Каменева. У апошнія гады загадваў кафедрай нямецкай мовы ў Новасібірскам медыцынскім інстытуце.
4. Пакінуў успаміны пра М.А.Булгакава — «Аповяд без хлусні».
5. Жыў у г.Новосибирск, пахаваны там жа.
6. Пасля ўзяцця застаўся ў Крыме. Калі параўноўваць яго лёс з расстралянай Ірынай Лукиничной Булгаковой ў Ялце, незразумела як ён пазбег расстрэлу.
У 1929 году знаходзіўся пад следствам па справе «Вясна», вызвалены праз два месяцы і сасланы ў Новасібірск.
Ажаніўся (1954) другі раз на дачцэ вядомага Новасібірскага лекара-гінеколага Гумілеўскага Аляксандра Паўлавіча (28.08.1882-24.02.1959) — Гумілеўскі Вользе Аляксандраўне — студэнтцы Новасібірскага Медыцынскага Інстытута, дзе Л.С. працаваў загадчык кафедры замежных моў.
Дачка ад другога шлюбу Гумілеўскі Кацярына Леанідаўна (1954/05/18) жыве ў Навасібірску.
2. 1- ая Кіеўская Аляксандраўская гімназія (скончыў) Вучыўся нядоўга ў кіеўскім ваенным Інжынернае вучылішча (кастрычнік 1917), на медыцынскім факультэце Кіеўскага ўніверсітэта (снежань 1917), загрэбскае універсітэт медыцынскі факультэт.
3. мабілізавалі ў Добраахвотніцкага войска (увосень 1919). Пасля заканчэння загрэбскім універсітэта быў пакінуты пры кафедры бактэрыялогіі .У 1929 г. быў уганараваны звання доктара медицины.Специализировался, па бактэрыяфага. На яго працы звярнуў увагу першаадкрывальнік бактэрыяфага прафесар Фелікс д’Эрелль (1873-1949) і выклікаў да сябе ў Парыж. У снежні 1935 г. па даручэнні д’Эрреля паехаў у Мексіку, дзе на працягу трох месяцаў чытаў лекцыі. У 1941 г. пасля пачатку германа-югаслаўскай вайны Н.А. як югаслаўскі падданы быў арыштаваны нямецкімі акупацыйнымі ўладамі ў Францыі і адпраўлены ў лагер для інтэрнаваных у раёне комп, дзе стаў працаваць урачом. Удзельнічаў у Супраціве, садзейнічаў пабягу некалькіх вязняў. Пасля вайны працаваў у пастераўская інстытуце.
4. .За навуковыя дасягненні быў узнагароджаны французскім урадам ордэнам Ганаровага легіёна. Узнагароджаны правительствм Югаславіі ордэнам за ўдзел у руху Супраціву.
5. Париж.Кламар. Могілках Сэнт-Женевьв-дэ-Буа.
6. Прататып Міколка ў "белай гвардыі" і "днямі Турбіных". З Крыма Н.А. эвакуіраваўся ў лістападзе 1920 года г. разам з Рускай арміяй генерала барона П. М. Урангеля (1878-1928) у Галлиполи, адкуль у 1921 годзе перабраўся ў Харватыю. З ліста да Веры Апанасаўне Булгаковой: «1962/02/04 Кламар. … Жывем мы за горадам, у блізкім прадмесце Парыжа — 8км. на паўднёвы захад у бок Версалю, — удалечыні бачная Эйфелева вежа, якая ў адным кіламетры ад цэнтра горада — сабора Notre Dame de Paris … ».
1. Нарадзілася ў г. Кіеў, дачка прафесара. Пра маці звестак няма. 2. Кіеўская гімназія?
4. Прыязджала ў 1970 годзе ў Маскву, сустракалася з Надзеяй Апанасаўны земскіх і Аленай Сяргееўнай Булгаковой. Е.С.Булгакова была шмат разоў у яе ў Парыжы. Многае перадала А.С. з сямейнага архіва. Цяпер усё знаходзіцца ў РДБ (фонд 562)
5. г.Париж, могілках Сэнт-Женевьв-дэ-Буа.
6. 1муж — ?, 2 муж — Красоўскі.
17/3 Булгакаў Іван Афанасьевіч (24.6.1900-1969)
2. 1-ая Кіеўская гімназія (незакончаныя)
3. У студзені 1919 года служыў у белай Астраханскай арміі, у сакавіку ў Кіеве хварэў на тыф. Увосень 1919 г. уступіў у шэрагі Добраахвотніцкага арміі ў Кіеве. У пачатку 1920 г. у складзе корпуса генерала Н. Э. вар’яцкая інтэрнаваны ў Польшчу. У ліпені 1920 г. з атрадам вар’яцкая прыбыў у Крым, адкуль у лістападзе 1920 года г. разам з Рускай арміяй генерала П. М. Урангеля (1878-1928) эвакуіраваўся ў Галлиполи. У 1921 г. разам з войскам перасяліўся ў Балгарыю, жыў у Варне. У верасні 1930 г. са сям’ёй па выкліку брата Н. А. Булгакава з’ехаў у Парыж.
4. Па вусным ўспамінах дачкі Ірыны, пісаў нотныя партытуры, складаў музыку да ўласных вершаў. Працаваў у аркестры рускага Парыжскага рэстарана.
5. Памёр у Парыжы ў 1969 г. ад наступстваў ранення, атрыманага ў грамадзянскую вайну.
6. Складаўся ў перапісцы з братам Міхаілам.
5. Жыла ў Париже.Похоронена на Сэнт-Жэнеўеваў дэ Буа. 6. 6.Дочь генерала. 6.По маці Кекаутова. Кекаутовы багатыя землеўладальнікі, пасля перавароту эмігравалі ў Еўропу без грошай, але ў Англіі стаяла іх два карабля (пакетботы — па словах Мішэля Булгакава), яны іх прадалі і з’явіліся сродкі да існавання. У Мішэля ёсць дваранская грамата роду Кекуатовых. У другім шлюбе за Якаўлевым …, мела ад яго сына Георгія.
2. Кіеўская жаночая гімназія св.Ольги. Кіеўскі інстытут народнай адукацыі (з 1919/05/14 —1924). Выкладчык літаратурна-лінгвістычных дысцыплін.
3. Паехала ў Маскву і паступіла працаваць бібліятэкарам (12.1924) у школе дзе была дырэктарам сястра Надзея. …. Асістэнт (з 1935 г.) кафедры мовазнаўства Маскоўскага гарадскога педагагічнага інстытута. У эвакуацыі (1941) у г.Новосибирске працавала ў двух інстытутах: в.а. дацэнта ў Новасібірскам педінстытуце (чытала лекцыі па стараславянскай мове і гісторыі рускай літаратурнай мовы), а таксама працавала навуковым супрацоўнікам па рускай мове і літаратуры ў Абласным інстытуце ўдасканалення настаўнікаў. 4. У 1936 г. ёю быў прапрацаваны курс англійскай мовы ў Цэнтральным інстытуце завочнага навучання.
5. Жыла ў г.Маскве Малы Карэтны д.9.кв.1. Пахавана на Ваганькаўскіх могілках.
6. Пасведчанне Украiньска Радяньска Соцiалистична Рэспубліка. Украінская Савецкая Сацыялістычная Республика.Удостоверение Сапраўднае выдадзена Педагагічным Саветам Кіеўскай жаночай гімназіі Сьв. Кн. Вольгі вучаніцы сёмага класа Алене Апанасаўне Булгаковой у тым, што яна праслухала курс гэты гімназіі.
4. Аўтар падручніка
5. Жыў у Маскве, пахаваны на Ваганькаўскіх могілках побач з жонкай.
1. г.Холм Люблінскі (Польшча)
2. Холмскай рэальнае вучылішча? Тэхнічнае ВНУ.
6. Жыў у Брно, Чэхаславакія.
Жонка … Звестак няма.
1.г.Холм Люблінскі (Польшча)
2.Холмская жаночая гімназія. Кіеўскі філалагічны? факультэт? (Не скончыла), Вышэйшыя Маскоўскія жаночыя курсы (скончыла)
3. Займалася выкладчыцкай дзейнасцю (філалогія, музыка). Вяла культурна-асветніцкую працу.
4. У 1944 годзе брала ўдзел у выратаванні абраза Холмскай божай маці і свяшчэннай Бібліі.
5. Жыла ў г.Холм. Пахавана ў магіле з бацькамі. 6. У 20-30 гадах жыла ў Маскве. Прыкладна ў 1932 годзе паехала ў Польшчу да бацькоў .. пастрыглася ў манашкі і канцы шасцідзесятых гадоў пасялілася ў жаночым манастыры на Святой гары Грабарцы ў Польшчы. Гара Грабарка знаходзіцца ў Мельніцкая пушчы, недалёка ад горада Семятыче. «Марфа-Марыінскі манастыр на гары Грабарцы Заснаваны ў 1947 г. Ігумення: ігумення Эрмиона Адрас: Grabarka — Monaster, 17-310 Siemiatycze Тэл .: (085) 655 00 10 Сайт: www.grabarka.pl ….» Архіў знаходзіцца ў манастыры .
2. 1-ая Кіеўская мужчынская гімназія. Кіеўскі Політэхнічны інстытут.
3. Пасля рэвалюцыі, прыкладна да 1928 года, працаваў у Адміністрацыі Амерыканскай Дапамогі (ARA — American Relief Administration) у СССР. Займаўся распрацоўкай радовішча .. (здабыча або свінцу, або медзі) у Мексіцы. 4 ….
5. Жыў у ЗША, штат Тэхас, г.Эль-Паса (горад на мяжы з Мексікай) Пахаваны там жа.
6. Пра склад яго сям’і звестак няма. У архіве Позднеевых ёсць два фота, на якіх мяркуецца Канстанцін Булгакаў. Фота публікуюцца ў дадзеных зборніку пад №№ 66 і 67.
1. г.Белгород. Ахрышчаны ў Успено-Мікалаеўскім саборы.
2. Кіеўская 1-ая гімназія. Пецярбургскі Тэхналагічны інстытут. Маскоўская паветраплавальная школа. Скончыў інжынерны факультэт Каліфарнійскага універсітэта (з 1919 па 1923)
3. Профессианальный музыкант.
Жонка Булгакава … Наталля … Звестак няма.
Звестак няма. Любое пра яго выяўлена ў лісце Карум І.Л. у Кіеўскі музей. Ліст публікуецца ў дадзеным зборніку.
5. Жыла ў Маскве. Пахавана … 6.Трагически загінула на чыгунцы.
2.Школа … філалагічны факультэт МДУ (1949). Кандыдат навук (1952) Доктар филоло-гических навук (1965)
3. Расійскі лінгвіст, прафесар, галоўны навуковы супрацоўнік аддзела сучаснай беларускай літаратурнай мовы Інстытута рускай мовы РАН ім. В. В. Вінаградава. Спецыяліст у словаўтварэнні, пытаннях гутарковай мовы, дзіцячай гаворкі, развіцця рускай мовы ў эміграцыі.
4. Заслужаны дзеяч навукі РФ (1999).
5. Жыла ў Маскве. Пахавана на Новадзявочых могілках.
6. Кнігі: "Міхаіл Булгакаў і яго родныя: Сямейны партрэт" (2004). Земская Я.А. Сучасная беларуская мова. Словаўтварэнне. — М .: Навука і тэхніка, 1973.
Земская Я.А. Словаўтварэнне як дзейнасць. — М .: Навука, 1992. Земская Я.А. Руская гутарковая гаворка: лінгвістычны аналіз і праблемы навучання. — М.: Навука, Флінта.
2. Школа … Скончыў хімічны факультэт МДУ (1949 г.) доктар хімічных навук,
3. Хімічны факультэт МДУ, прафесар, вядучы навуковы супрацоўнік кафедры фізічнай хіміі, член спецыялізаванага Вучонага савета.
4. Падрыхтаваў 5 кандыдатаў фізіка-матэматычных навук і 10 кандыдатаў хімічных навук — усяго 15 кандыдатаў навук. Hагражден: ордэнам "Отечествееной вайны I ступені"; медалямі: "За баявыя заслугі", 9quot; За перамогу над Германіяй у Вялікай Отечествееной вайне 1941-1945 гг."
5. Жыў у Маскве. Пахаваны …
6.Увлекался жывапісам. Удзельнік Вялікай Айчыннай вайны, цяжка паранены і кантужен ў 1941 годзе пад Масквой. Інвалід 2-ой групы
31/15 Карум Ірына Леанідаўна (1921, які Хвядоса — 12.2003, Новасібірск)
3. Урач. Працавала ў Новасібірскай клініцы Інстытута траўматалогіі і хірургіі (НИИТО).
4. Напісала мемуары пра сям’ю Булгакава.
5. Жыла ў Новасібірску. Пахавана там жа.
Муж-1 (з 1942 г..) Гарбачоў Яўген Мацвеевіч (1920-?) Ваенны лётчык. Жыў у Новасібірску, пахаваны там жа.
Муж-2 Дземідзенка Андрэй Цімафеевіч (1920-?) Інжынер. Жыў у Новасібірску, пахаваны там жа.
Муж-3 Міхайлоўскі Віталь Іванавіч (? -?) Працаваў скрыпачом у Новасібірскам оперным тэатры. Жыў у Новасібірску, пахаваны там жа.
1.Родилась ў г.Варна.
2. У пачатку 1930-х пераехала з бацькамі ў Парыж. Школа …
3. Стыліст-мадэльер, журналіст, скаўцкі дзеяч. Вучылася ў Рускай гімназіі. На працягу многіх гадоў была стылістам дамоў моды «Cardin» і «Capucci». З пачатку 1970-х па запрашэнні З.А. Шахоўская працавала ў рэдакцыі газеты «Русская мысль». Працавала інструктарам Нацыянальнай арганізацыі рускіх скаўтаў (Норс).
4. З’яўлялася адміністратарам аўтарскага права М.А. Булгакава. У 1972 выступіла па французскай тэлебачанні ў перадачы, прысвечанай М.А. Булгакаву. У 1974 у Нэйі (пад Парыжам) удзельнічала ў пастаноўцы Тэатральнай групай віцязяў пад кіраўніцтвам І. Савіча п’есы М.А. Булгакава «Дні Турбіных».
5. Жыла ў Парыжы. Памерла ў г.Танон, деп. Верхняя Савоя. Пахавана на могілках Сэнт-Жэнеўеваў-дэ-Буа.
Муж-1 Седаков Сяргей Мікалаевіч (? — ?, Парыж) Звестак няма.
Муж-2 Кеппена Уладзімір (Дзіма) Андрэевіч (5.11.1922- 1985/01/04).
1.Родился ў г.Берлине ў сям’і рускіх эмігрантаў.
2. Пераехаў з бацькамі ў Францыю. Выхаванец Рускага кадэцкага корпуса ў Версалі.
3. Удзельнік 2-ой сусветнай вайны ў партызанскім атрадзе польскай Арміі Краёва. Па сканчэньні вайны быў арыштаваны савецкімі войскамі і адпраўлены ў савецкі канцлагер. Быў вызвалены пасля смерці Сталіна. Прыехаў у Франкфурт-на-Майне, працаваў на радыёстанцыі «Голас Амерыкі». У канцы 1950-х пераехаў у Парыж. Працаваў выхавальнікам у Дзіцячым доме ў Монжероне (пад Парыжам). Затым працаваў перакладчыкам. Начальнік Еўрапейскага прадстаўніцтва арганізацыі Расійскіх юных выведнікаў.
4. Педагог, перакладчык, дабрадзей.
5. Памёр у Вильмуасон-сюр-Орж, пад Парыжам, пахаваны на мясцовых могілках. 6.Помогал матэрыяльна дзецям-сіротам і маюць патрэбу.
33/18 Светлаева Варвара Міхайлаўна (1929/01/01, Масква). Кандыдат хімічных навук.
2. Школа … Рамана-германскае аддзяленне філалагічнага факультэта МДУ ім. М.В.Ламаносава па спецыяльнасці французскі мова і літаратура, аспірантуры на кафедры замежнай літаратуры, кандыдацкая дысертацыя (1980),. У 1998 абараніла дысертацыю ў універсітэце Сарбоны (Paris-Sorbonne / Paris-IV), а ў наступным годзе — доктарскую дысертацыю ў ИМЛИ.
3. Працуе ў ИМЛИ. Вядучы навуковы супрацоўнік Аддзела класічных літаратур Захаду і параўнальнага літаратуразнаўства ,. Пачынаючы з 1990-х гадоў Л.В.Евдокимова не раз атрымлівала гранты расійскіх і замежных навуковых фондаў, удзельнічала ў розных канферэнцыях Член міжнароднай Асацыяцыі па вывучэнню французскай літаратуры позняга сярэднявечча (AIEMF — Association Internationale pour l’Etude du Moyen Fran; ais), заснаванай Джузэпэ Ды Стэфана ў 2002 годзе. З 2004 — асацыіраваны член навуковай групы «Вывучэнне і выданне сярэднявечных тэкстаў» пры Цэнтры навуковых даследаванняў і Сарбоне, кіраўніком якой з’яўляецца Дамінік Буте, прафесар універсітэта Пары-IV (EA 4349: equipe du CNRS-Paris IV:; tude et; dition des textes du Moyen Age). З 2009 г. — член міжнароднай навуковай групы (GDR) пры Цэнтры нацыянальных даследаванняў (Францыя), якая вядзе працу ў рамках праекта «Стылі і моўныя арыентацыі ў Сярэднія стагоддзі»; кіраўнік праекта — Мішэль Галіі, Універсітэт Марсэлю-CNRS.
4 .. Дысертацыі. 1980, кандыдацкая дысертацыя: «Французская камедыя другой паловы XVI стагоддзя і традыцыі народнага тэатра», МДУ ім. М.В.Ламаносава .; 1998 doctorat nouveau r; gime: «Livre et roman. L’opposition de la forme-vers et de la forme-prose au XIIIe si; cle », Paris-IV .; 1999 доктарская дысертацыя: «У вытокаў французскай прозы. Празаічная і вершаваная форма ў літаратуры XIII стагоддзя », Інстытут сусветнай літаратуры ім. А.М.Горкага РАН.
5. Жыве ў Маскве.
6. Кнігі. 1990г. Французская паэзія позняга Сярэднявечча (XIV — першая трэць XVвека), Масква, Навука .; 1997г. Ля вытокаў французскай прозы. Празаічная і вершаваная форма ў літаратуры XIII стагоддзя, Масква, Спадчына .; 2011г. Ад сэнсу да формы. Пераклад у Францыі XIV стагоддзя: вопыт тыпалогіі, выдавецтва ИМЛИ РАН.
Л.В. Еўдакімава — медыявіст, спецыяліст па французскай літаратуры XIII-XV стагоддзяў. У апошнія дзесяць гадоў займалася вывучэннем функцый верша і прозы, тэорыяй і практыкай сярэднявечнага перакладу, паэтыкі позняга сярэднявечча.
Муж Грынберг Марк Самуілавіч (1953/11/12).
37/31 (1) Гарбачоў Уладзімір Яўгенавіч (1943)
4. Захавальнік сямейнага архіва.
5.Живёт ў вёсцы Анты (Anthy-sur-Leman), на беразе Жэнеўскага возера, недалёка ад Жэневы. Ўсынавіў з жонкай дваіх хлопчыкаў з Расіі.
Жонка Знаменская Ніна Яўгенаўна (1956) Звестак няма.
2. Школа № … РГГУ Гісторыка-філалагічны факультэт, спецыяльнасць — гісторыя, літаратура і культура Францыі і Расіі. Стажыроўкі ў 1996-2009 гадах у Францыі (па 1-3 месяцы), у 2002 годзе — у ЗША (летняя школа, лабарант ў каледжы рускай мовы), у 2004 годзе — у Англіі (летнія моўныя курсы).
3. Рэпетытар англійскай мовы. Сертыфікат выкладчыка Cambridge CELTA.Собственная сістэма дыстанцыйнага навучання, дапаўняльная вочныя заняткі.
5. Жыве ў Маскве.
2.Школа … Гісторыка-філалагічны факультэт РГГУ. Спецыяліст па культуры, літаратуры і гісторыі Швецыі.
3. Выкладчык шведскай мовы. Рэпетытар. Стажыравалася ў Скандынавіі.
5. Жыве ў Маскве.
43/37 Гарбачоў Яраслаў Уладзіміравіч (1970/01/01) Жыве ў Новасібірску.
2. Школа … Новасібірскі дзяржаўны універсітэт эканомікі і кіравання.
3. Дырэктар ТАА «Таксі-Экипажъ-Новасібірск».
5.Живёт ў Новасібірску.
1.г. Новасібірск 26.1.94г. Дарагія Святлана, Анатоль Пятровіч, Кіра Мікалаеўна. Яшчэ раз віншую вас і ўсіх «булгаковцев» з Новым, 1995 годам і жадаю вам здароўя, поспехаў ва ўсіх пачынаннях, а музей росквіту, папаўнення экспанатамі, поспеху ў наведвальнікаў і росту цікавасці да яго! Жадаю вам таго, што завецца адным словам «шчасце» (хоць ці можа яно быць у нашай сённяшняй жыцця?). Я віншую ўсіх вас са святам Божага Нараджэння і жадаю ўсім кахання, дабрыні, міласэрнасці, аптымізму
Учора атрымала бандэроль ад Анатоля Пятровіча, у якой былі кнігі пра Кіеў (даведнік 1917 года)! Не ўяўляеце сабе, якую радасць яны прынеслі і мне і Валодзю. Мы зараз жа сталі іх праглядаць (Валодзя быў у мяне) і знайшлі, як і варта было чакаць, вельмі шмат цікавага! Але, як магло быць інакш! Бо гэта пра маім любімым Кіеве, яго гісторыя, якую, да свайго вялікага сораму, я ведаю дрэнна! Вось Валодзя ў гэтым пытанні вельмі моцны і наогул у пытаннях Расійскай гісторыі. Пасля першага студзеня штодзень, кожную вольную хвіліну, буду аддавацца чытання, а калі скончу, напішу сваё меркаванне аб прачытаным! Яшчэ раз дзякуй за цудоўны падарунак!
З вялікай цікавасцю (некалькі разоў) перачытала тваё ліст, дарагая Святлана! Усё, што ў ім напісана адносна паездкі ў Парыж, з’яўлення майго стрыечнага пляменніка зацікавіла мяне; але я цалкам заблыталася сярод шматлікіх сваякоў. Хто такая Алена Іванаўна? Пра такую я чую ўпершыню. Я ведаю, што ў Івана Афанасьевіча дачка Іра, г.зн. Ірына Іванаўна, быць можа Мішэль гэта яе сын? Пасылаю выразку з твайго ліста, памылілася ты, ці не? Перыядычна на «сцэне» з’яўляюцца ўсе новыя і новыя сваякі Міхаіла Афанасьевіча; нядаўна ў газеце «Комсомольская правда» была змешчаная артыкул, у якой гаварылася пра жыццё рускіх эмігрантаў у Ніцы! Сэнс артыкула ў тым, што на радзіме расіяне жывуць вельмі цяжка, жыццё складаная, у Расіі велізарныя эканамічныя недахопы, многія жывуць за мяжой беднасці, а ў гэты час рускія эмігранты ў Ніцы «шпурляюць» велізарныя грошы на азартныя гульні, рэстараны і г.д . У гэтым артыкуле згадвалася якая жыве ў Ніцы нейкая Ніна Уладзіміраўна — жонка палкоўніка, якая мае прамое стаўленне да Міхаіла Булгакава — пісьменніку. Ці чулі вы пра гэтую даме? За ўсю маю шматгадовую жыццё (дакладней у першую і другую траціну маім жыцці) я ведала і чула пра наступныя маіх сваяках: 1. Міхаіл Міхайлавіч і Мікалай Міхайлавіч Пакроўскі, з которорыми была блізка знаёмая, якіх любіла і ў доме якіх неаднаразова бывала.
2. Аляксандра Міх. Бархатова (Пакроўская) цётка Шура. Яе так называлі мама і яе сёстры, а таксама і я. Некалькі разоў я жыла з ёй на дачы ў Падмаскоўі. 3. Дачка цёткі Шуры — Шурачка, і яе муж Жорж (відавочна Георгій), іх сыны.
4. Цётка Каця — родная сястра дзядзькі Андрюша Земскага.
5. Дзмітрый Васільевіч Святлана (дзядзька Міця) — брат Міхаіла Васільевіча Светлаева, яго жонку і іх дзяцей.
6. Дзядзьку Косцю Булгакава (Японскага).
7. Івана Ферапонтовича Булгакава і яго маці — ўдаву брата Булгакава Апанаса Іванавіча, якія жылі ні то ў Самары, ні то ў Саратаве.
8. Ну і вядома цётка Тася — жонка Міх. Аф., З якой я была добра знаёмая і якая была ў маім доме ў Монино, калі мой муж вучыўся там у Авіяцыйнай акадэміі.
Усё, больш ніякіх сваякоў я не ведаю. Дзівяць мяне і прэтэнзіі Шылоўскі і сваякоў Любові Яўгенаўны на ганарары Булгакава! Што гэтыя людзі таксама сваякі Міхаіла Афанасьевіча? Што гэта за людзі? Мяне, вядома, яны зусім не цікавяць, а іх прэтэнзіі дзівяць! Дарагая Светочка! Вядома, я выканаю тваю просьбу і напішу пра маму усё тое, пра што ты просіш, але, па-першае гэта будзе чыста суб’ектыўная мая характарыстыка мамы, а, па-другое, я змагу гэта зрабіць на працягу студзеня, не раней. Вас цікавіць, хто мяне хрысціў? Я не ведаю, пра гэта мне ніхто ніколі не расказваў, ведаю толькі, што мне тата хацеў даць імя Ізольда, але святар, натуральна, адмовіўся …
…. І далей. Ну а я ўсё займаюся хатнімі справамі. Пасля хваробы я моцна здала, ды і ўзрост пачаў даваць сябе ведаць, бо мне праз тры месяцы споўніцца 74 гады! Жах! У мяне цяпер і энергіі менш, і працу я стала выконваць больш павольна, і аптымізму зменшылася; у асноўным я бываю дома, два разы на тыдзень езджу на рынак, нагружалі там дзве сумкі прадуктамі і вяртаюся дадому; шчасце, што езджу на трамваі ад самага дома, да самага рынку; на базары губляюся ад калатнечы, мітусні, таўханіны! З нецярпеннем, кожны тыдзень чакаю нядзелю, калі ў дзевяць раніцы адпраўляюся ў царкву, гэта такая радасць для мяне, там я адпачываю душой, сыходзяць кудысьці цяжкасці, нягоды і смутку, душа абнаўляецца. Я вельмі люблю царкоўны спеў, у нас у саборы выдатны хор (архірэйскі) і дзіцячы … хор духоўнай гімназіі і Новасібірскай епархіі; хаджу ў царкву ў любое надвор’е, пры любым самаадчуванні! Цяпер жывем чаканнем Новага Года, які будзем сустракаць, як заўсёды, удваіх з Вит.Ив., а першага чысла будзем чакаць візіцёраў у асобе дзяцей, нявестак, унукаў! Мы ўжо купілі пихточку, вельмі слаўную і духмяную, купілі традыцыйнага гусака і усялякіх прысмакаў. Дарагія Святлана, Анатоль Пятровіч, Кіра Мікалаеўна! Толькі што Вит.Ив. прынёс з пошты бандэроль, у якой апынуўся цудоўны падарунак для мяне — шкатулка; дарагія мае! Вялікі дзякуй за яе, яна мне вельмі, вельмі падабаецца, ды яна і не можа не спадабацца, такая прелесть! Адзіна, што мяне засмучае — гэта тое, што вы марнуеце на мяне вялікія грошы! Талерка таксама дарагі падарунак! Яна знайшла на сцяне годнае для сябе месца сярод керамікі! Яна самая прыгожая з усіх маіх талерак і адразу звяртае на сябе ўвагу тых, хто прыходзіць у наш дом! Шкатулка таксама знайшла ўдалае для сябе месца на часопісным століку; я паставіла яе хупавую, ажурную сурвэтку, на якой яна вельмі добра глядзіцца! А ў ёй мая біжутэрыя! Набралася адвагі напісаць Вам аб тым, што ўся мая сям’я вельмі любіць ўкраінскія песні, а я наогул выхоўвалася на іх; бо ў дзяцінстве і ў маладосьці, дзе б я не жыла: у Кіеве ці, ва ўкраінскім Ці сяле, у піянерскім лагеры, усюды я чула іх; а потым у пяцідзесятыя гады, калі я з мужам і дзецьмі жыла ў Заходняй Украіне ў г.г.Луцке, Роўна, я была «акружаная» ўкраінскай мовою і ўкраінскімі песнямі! І мае сыны, і я ведаем іх нямала! Таму, дарагая Святлана, я буду вельмі рада і ўдзячная ўсім Вам, калі Вы дашліце нам касету з украінскімі песнямі; але мяне зноў бянтэжыць тое, што Вы выдаткуеце на перасылку шмат грошай, бо зараз мы жывем у розных краінах і паштовыя паслугі паміж імі стаяць вельмі дорага! Са свайго боку хачу ў Вас спытаць, ці патрэбны Вам для музея дыплом аб заканчэнні педагагічнага інстытута маёй мамы? Напішыце мне пра гэта; яшчэ ў мяне ёсць ксеракопіі з двух дакументаў, якія паведамляюць аб рэабілітацыі і зняцця судзімасці з майго таты. Можа, і яны Вам ..
Лісты да Цітовіч Ірыне Лукиничне.
1.Открытка. На штэмпелі: Курск, 1911/04/09. Адрас: Ірыне Лукуничне Булгаковой, Андрэеўскі спуск д.13 кв.2.
Хрыстос Уваскрэс! Дарагая Ириша! Віншуем цябе са святам і жадаем благ.Давно не маю ад цябе вестак. Вельмі б хацелася пагаварыць з табою. Пішы падрабязна. Як Іў. Несці (?)? (Можа Іван Нестаровіч? — Е.П.) Як твае справы? У чэрвені, можа быць, прыеду з вучаніцамі ў Кіеў. Калі дазволяць, тады ўбачымся. Навінаў новых няма. Пішы … (нрзб) Ив.Нест. … (нрзб) С.Булгаковой.
А.І Т.Перетяткович. 1911/04/09.
Сапраўды Уваскрос, дарагая Ірына Лукинична!
Дзякуй што не забывае пра нас. Так, весялей Вялікдзень правялі мы ў гэтым годзе, чым тады ў 1912. Спадзяюся, што і ў Вас святы прайшлі весела. Цэлую … (подпіс нрзб)
1.Письмо О.Л.Книппер-Чеховой да Е.С.Булгаковой (РГБ-НИОР ф.562 кардон 35 ед.хр.19)
На канверце напісана: Ялта вул.Кірава 9 Дом адпачынку Літфонду Алене Сяргееўне Булгаковой.
27 крас 1940. Масква
Дарагая Алена Сяргееўна, калі б Вы ведалі, як Вы мяне кранулі Вашым цудоўным вясновым прывітаннем ў такой для мяне хвалюючы дзень. Дзякуй Вам, абдымаю Вас пяшчотна. Я ў гэты дзень хвалявалася, як быццам мне самой трэба было гуляць адну з сясцёр. Спектакль вельмі добры і Чэхаў гучыць.
Многія вельмі добра гуляюць. Я апусціла жалезны зановес на мінулае і глядзела як зусім новы спектакль. Тым больш, што я першы раз «глядзела» чэхаўскіх п’ес. Цяжка мне толькі прыняць Машу кот. Я так усю ведаю і люблю. Ўбачымся — пагаворым. Поспех вялікі і тэатры быў святочны настрой. Як ВЫ сябе адчуваеце на поўдні? Шкада што яшчэ няма сапраўднага цяпла. І ў нас холадна. Калі ўбачыце Лёву, перадайце яму мой прывітанне. Вас абдымаю і цэлую.
Лебядзянь 1 чэрвеня 1938. Дарагі Женичка, усё ў поўным парадку — Саня-мой сын, я цяпер бываю абсыпаецца пацалункамі з абодвух бакоў, прычым гэтыя падлы часам мяне даймаюць зусім, таму што вісяць на мне і обмусоливают так, што я знемагаю. Кажа ён мне, вядома, ты. Кліча мусинькой, мамай, хлопец ён вельмі прывабны, спакойны і вясёлы. Ну, вядома, бывае, і нярэдка, што я на іх гарлапаню, але абодва бакі разумеюць, што гэта … ненадоўга. І ЎЖО ПРАЗ ПЯЦЬ ХВІЛІН наступаць перамір’я, ці дакладней свет. Цябе мы часта ўспамінаем і ўжо робім першыя крокі для лепшай сустрэчы. Цэлую моцна твая Люся.
Лебядзянь 11 чэрвеня 1938 гады.
Дарагі Женичка, хацела табе напісаць доўгі ліст з малюнкамі, але спякота такая, так панадліва валяюцца Сяргей і Саня на траве ў садзе, такк размягчылася мазгі — што Сіл няма звязаць некалькі разумных фраз. Абмяжоўваюся «пахабнай» паштоўкай. Гэта любімае слова Сяргея. Я разумею, што мы вёска, што ты, круцячыся, …. у святле, будзеш агаломшаны ўсім, калі трапіш сюды. Але справа твая тытунь, жонка ў цябе жанчына моцная і раз ужо яна вырашыла завезці цябе сюды, вырваўшы з кіпцюроў спакусніцы, за якой ты хацеў кінуцца ў Кіславодск, — то так табе і прыйдзецца пражыць лета тут сярод нас, сярод галодных хлопцаў, поросёнка Ваські , козлихи Мілкі і тёлки Зоркі. І ўсё ж такі, калі ў цябе ёсць густ, то табе гэта павінна спадабацца. Цалую цябе. Твая Люся.
Ліст 1.Ведель 30.12. 63 Мой дарагі сынок, галубчык мой, Таццяна, дзеці мае мілыя, вось ужо трэці дзень, як я тут. Што ж сказаць Вам — вядома, гэта вялікае шчасце, што я магу сядзець каля Шуры, расказваць яму што-небудзь ці проста даглядаць за ім, але разам з тым, так вар’яцка цяжка бачыць гэтага бліскучага яшчэ трохі часу назад чалавека з ясным розумам, велічэзнымі ведамі, гумарам, густам да жыцця, — зусім іншым: патухлыя вочы па большай частцы, рассеяны погляд, часам поторя памяці, адсутнасць цікавасці да навакольнага, фізічная поўная слабасць — Калі ён пачуў званок (28- га рана раніцай) і зразумеў , што гэта я прыехала, ён заплакаў і нават нельга было м не адразу падняцца да яго наверх.Но праз 10 хвілін я ўжо была каля яго і зараз усе гэтыя дні ён хоча, каб я ўвесь час была каля яго. Мы ці размаўляем — ён говолрит вельмі павольна, подискивая часам словы, часам не знаходзячы іх — тады ён кідае незакончаную фразу. Або мы слухаем пласцінкі, ён па-ранейшаму вельмі любіць оперу, сімфанічную музыку, і ў яго калекцыя выдатных пласцінак. Я кармлю, як, бывала Вас у дзяцінстве, як маленькага. Левая рука ў яго яшчэ бяздзейнічае. Ды і правая не вельмі то паслухмяная. Кожны дзень прыходзіць фельчар і трымаючы Шуру пад здаровую руку вядзе яго ад ложка 3, 3, 5 метра па пакоі і калідорчыку ў іншыя пакоі. Там Шура на крэсле адпачывае некаторы час і потым яны ідуць назад, і Шура кладзецца такі знясілены як быццам ён здзейсніў доўгі шлях. Левая нага пры гэтым амаль не ўдзельнічае, уся сіла — у правай. Цэлы дзень ён, вядома ў ложку, акрамя гэтых хвілін. Ён ляжыць на другім паверсе Лілі? З ім у пакоі, Хенни, кот. Вяртаецца дадому, таксама на другім, а я ў мансардзе швагра на трэцім паверсе. Акно мансарды выходзіць на Эльбу, па ёй ідуць велічэзныя параходы, гэта вельмі прыгожа. ——— Я праз дзесяць хвілін пасля ад’езду з Масквы, ўжо сядзела ў асобным купэ, і без таго адна даехала да Гановера. А ікра была на холадзе. Усё было добра ў дарозе. Толькі неймаверна горача, вельмі напалена. Пішу табе, мой родны, пасля перапынку. Быў твой званок, дзякуй, дзякуй табе! Мы сядзелі ўтрох — Лілі, Хени і я, і я распавядала пра цябе Хенни, слухала з захапленнем і казала — ох, навошта ён не можа прыехаць? І раптам званок. Якое шчасце! Хенни кажа — ён па ангельску добра размаўляе! Потым адразу пачуўся нецярплівы званок з другога паверха — Шура хацеў хутчэй даведацца пра размову. Як усё гэта было цудоўна. Серёженька, лялька на чайнік (твой савет) мела галавакружны поспех, дамы з-за яе пабіліся! Нарэшце яна дасталася з-за павагі Лілі. Ні пра якую Брыгіта гаворка не можа ісці — гэта я зразумела. Я паабяцала, што і Хенни, і Алісаў і Брыгіта ўсе атрымаюць па ляльцы. Акрамя таго ікра, кот. Хенни паглынае у неймаверным колькасці. Дык вось (вазьмі ў доўг да майго прыезду, — м.б. Ися дапаможа) і купі банку ікры, можна паюснай, толькі каб банка была як для экспарту з гумай вакол, а то мая банка, кот. Я прывезла, працякла ў мяне ў дарозе, нягледзячы на тое, што стаяла на холадзе ў тамбуры. Уся гэтая посылочка можа быць збудаваная толькі ў тым выпадку, калі Н.Лов. паедзе. А то не надо.- Серёженька, Татьянка, мілыя вы мае, дарагія рабяты, якія вы ў мяне разумніцы, што патэлефанавалі, я так узрадавалася. Гэта такі мне падарунак да Новага Году. Так, яшчэ, калі Н.Л. паедзе і возьме посылочку, то прыкладзі яшчэ, Серёженька, вышыўку мамчыну, дакладней вязанне: абрус на вялікі стол і фіранку на акно — гэта ўсё знаходзіцца ў кухні ў скрыні пад нажамі і відэльцамі, там яшчэ ляжаць і цюлевыя фіранкі з нашых вокнаў, іх не трэба дасылаць. Я папярэдзіла Хенни, што мамчына праца ў парвалі выглядзе, яна кажа нічога, я зацыраваць. Цэлую Вас ад Шуры, Лілі, Хенни і ад мяне, мае любімыя. Ваша цюпайся.
Ну, што ж сказаць? Як быццам трохі, на валасок, як кажа доктар, лепш сёння. Я нагадала яму. Як ён учора на аблаяў. Ледзь-ледзь ўсміхнуліся вочы.
3. Міжнародная тэлеграма. 1964/01/17
Масква, Сувораўскі бульвар 25-23 Шылоўскі С.Я.
= Schoura ist gestorben = mutti +
4.Булгакова Алена Апанасаўна
Лісты Булгаковой Алены Апанасаўны да Алены Сяргееўне (жонка М.А.Булгакава) РГБ-НИОР ф.562 карт. 37 е.хр. 26:
1. 1940/05/03. Мілая Люся! Я атрымала абодва твае лісты: і закрытае і паштоўку. Даруй, што доўга не адказвала. Перад тваім ад’ездам і некаторы час пасля адчувала сябе вельмі дрэннае. Хварэла і настрой быў нейкі прыгнечаных. Зараз гэта ўжо праходзіць. І надвор’е наладжваецца, а то ж снег ішоў, дзьмуў пранізлівы паўночны вецер, усе хадзілі ў футрах і пракліналі непрацуючыя цэнтральнае ацяпленне. Думаю, што і ў Ялце надвор’е палепшылася? У Жэні я была двойчы. Атрымала ад яго «Чырвоную карону» і выпрасіла яшчэ адзін асобнік, аддрукаваны ім на машынцы. Падчас першага наведвання сустрэлася з Марыйкай. Яна ўсё да мяне збіраецца, але да гэтага часу гэтага ў выкананне не прывяла. Тэлефанаваў Павел Сяргеевіч. Запэўніваў, што ўсё перапрацаваў нанова. Наколькі ўдала, не ведаю. Абяцаў даслаць. Хацеў і табе паслаць экзеплярчик. Прыходзілі з «гудкі». Прасілі для выставы (у сувязі з дваццацігоддзе «гудкі») Мішын картку. Іх цікавілі ўсе пісьменнікі, калі — альбо ў іх працавалі. Картку дала. Пры гэтым разважала так: калі нават гэтыя добрыя людзі мне яе не вернуць (кляліся вярнуць), то Люся па паблажлівасці сваёй, дасць мне яшчэ адну. Пішу я тое, што задумала? Зараз пішу мала, але працягваю збіраць матэрыял і рабіць нататкі. Бачу сны. Нядаўна бачыла яго жывога ў першы раз за ўвесь гэты час. Сядзеў у садзе сярод зеляніны, размаўляў ласкава, шмат жартаваў, па сваёй заўсёднай звычцы. Бачыла неяк і цябе з Сярожам, якія вярнуліся раптам раней за тэрмін у Маскву. На мяне гэта так падзейнічала, што вырашыла хутчэй табе напісаць. Міхаіл Васільевіч сустракаецца з Вінаградавым. Гэты Вінаградаў гуляў з Мішам ў карты і добра ведае «пречистенцев». Ведае Патю. Працаваў з ім і далей рэдагаваў паціны працу па Пушкіну. Распавядаў шмат пра Пацееў у Анны Ільінічне, якая, кстать сказаць, трываць Вінаградава не можа. Дзядзька Міша 13 мая выязджае ў Кореис. Гэта не так далёка ад Ялты. Цяпер пра адрасы, якія ты просіш. Я іх, на жаль, не ведаю. Магла б паказаць, калі б была ў Ялце, але не магу назваць вуліцу, паказаць нумар дома. Тады пісалі проста: «Ялта. Пансіён Ціхамірава ( «я імя яго не ведаю») Такому-то ». Верагодна, ялцінскі сторожилы або шафёры, якія працуюць даўно, пакажуць табе гэты дом. У Ялце Міша спыняўся ў Ціхамірава (і не адзін раз), у Алупке жыў у пансіёне Красавінай, у Місхоры ў санаторыі «Група дач» (Ніжні Місхор. Дача, негодка якая належала купцу Чичкину). Бываў у Ялце ў Марыі Паўлаўны Чеховой, сустракаўся з Міхаілам Паўлавічам. Любіў пагуляць на биллиарде, павячэраць у «паплаўкі». Любіў дарогу па ніжнім шашы ад Ялты да Сімеіза. Чаму я мала пішу? Замоталась. Жыць цяпер вельмі складана. У інстытуце бываю, па магазинаи бегаю, дома справы маса, на дачу трэба збірацца. Дні бягуць адзін за адным з шалёнай хуткасцю. У Варюшки балелі зубы. Затым сама я хадзіла лячыцца. Надакучыла. Даймаюць галаўныя болі. Табе гэтага не тлумачыць, — ведаю, што Жэня высылаў траянку. Як быццам я адказала на ўсе твае пытанні. Папраўляйся. Не суму. Хутка будзеш зноў у Маскве. Цябе і Сярожу цэлую. Міхаіл Васільевіч Вам абодвум шле прывітанне. Рамзес быў вельмі хворы (вазілі за горад і прастуды) Хварэлі вочы, апухлі залозы, Клопатаў з ім было без канца. Цяпер, здаецца папраўляецца. Не сумую ж. Будзь разумны … Усё ілюзорна, галубка.
Твая Леля. 1940/05/03
Канверт: Ялта, вуліца Кірава 9, дом адпачынку Літфонду Булгаковой А.С.
На канверце: Ялта, вул. Кірава Д / аб Літфонду Алене Сяргееўне Булгаковой.
5. Булгакава Ганна Іванаўна
Ліст Булгаковой Ганны Іванаўны да Позднеевой В.М. ф .. да … е.хр. …
Дарагая Вера Матвеевнва.
Сёння Коля быў у Сінодзе і атрымаў тыя звесткі, якія Вас цікавяць. Владимирр Мацвеевіч прадстаўлены да ордэна і ў прадстаўленым спісе, супраць яго рукой Д.Ив. Ціхамірава напісана наступнае — «у мінулым годзе прадстаўлялі. Ордэн можа быць дадзены. »Што ж тычыцца рэвізора, то ён не збіраецца ехаць у Новачаркаск. У прыватнасці П. Іў. Нячаеў моцна хворы з прычыны пашкоджання ногі. Коля просіць прабачэньня, што не мог выканаць Вашай просьбы зараз жа па атрыманні. Ён шле Вам прывітанне. Мы ўсе цалуем Вас і просім не забываць Калашниковской набярэжнай. (Нах. У СПБ — Е.П.)
Сімферопаль 1922/03/29 года.
Мілая Надичка! Дзякуй табе за памяць. Ліст ад Лёні (Леанід Сяргеевіч Карум, муж сястры Барбары — Е.П.) пра смерць матулі я атрымала тры тыдні праз і доўга не магла вырашыцца ўзяцца за пяро, што б напісаць Вам, ды што можна было сказаць словамі. Я была літаральна раздушана, забітая, змагаючыся гэтай весткай і толькі нядаўна прыйшла зноў у адноснае душэўную раўнавагу. Цяжэй за ўсё было тое, што я была зусім, зусім адна і не было з кім падзяліцца сваім горам. Да гэтага часу ўсё ж не магу прымерыцца з думкай, што матулі ўжо няма. Усё, што мне прызначана з мамочкиных рэчаў, захавайце, так што б я, калі прыеду ў Кіеў, знайшла іх у цэласці. Я ўжо прасіла Вару, і цябе прашу, каб карціну Божай Маці, якая вісела ў матулі ў пакоі захавалі для мяне. Зрабіце усё што б захаваць і замацаваць Бучу (дача Булгакава пад Кіевам) за сабой. Пра сябе я пішу ўсё падрабязна ў лісце да Лёнем, калі цябе цікавіць гэта, ён табе паведаміць. Увогуле мне жывецца няблага, тым больш, што ў мяне няма клопатаў аб сям’і, а таму ўсім сваім часам я магу распараджацца па ўласным меркаванні. Работы таксама вельмі шмат, стамляюся і не заўважаю як бяжыць час. Хутка ўжо і Вялікдзень, праз якіх-небудзь два тыдні. Як правяду яе не ведаю .Передай ўсім, усім ад мяне: «Хрыстос Уваскрэс!» У аперэту не паступіла, таму, што яна адняла б у мяне шмат часу, а між тым нядаўна яна спыніла сваё існаванне. Оренин з’ехаў у Маскву, астатнія артысты разбрыліся хто куды і служаць большай часткай у мініяцюрах. Існаванне не важнае. Вельмі засмучаная я тым, што ад Мішы не маю вестак. Пісала яму некалькі разоў на адрас дзядзькі Колі, але адказу не атрымала і не ведаю яго адрасы. Піша ён Вам што-небудзь? Рада была атрымаць вестучку пра Колю і Ваню. Ад Панятоўскага (?) Атрымала ўчора ліст. Піша, што трымаў у цябе экзамен. Скардзіцца на адзінота і просіць што б я напісала табе і Лене з тым што б пазнаёміць яго з якімі-небудзь сямейнымі дамамі, дзе ён мог бываць. Зрабі што-небудзь для яго ў гэтых адносінах. Познакомь яго з Касабуцкі (?). Познакомь яго з нашай Лелей, а яна быць можа ўцягне яго ў кампанію моладзі. Ён хлопчык не дурны, добра выхаваны і наогул не дрэнны. Зрабі гэта, бо ты сустракаешся з ім наогул? Ад мяне перадай яму прывітанне і скажы, што я пасылаю адначасова з гэтым і яму ліст. Як твой Андрик (Андрэй Міхайлавіч Земскі, муж Н.А.)? Ці памятае яшчэ пра мяне? Перадай яму прывітанне. Цэлую цябе моцна. Пішы, а то так самотна. Вера.