Ён вечны выкрывальнік хлусні, схаванае ў прыказку: «Адзін у полі не воін». Не, воін, калі ён Чацкі …
Чацкі і Молчалин — равеснікі, але кантраст паміж імі вельмі вялікі.
Аляксандр Андрэевіч Чацкі — гэта малады адукаваны дваранін, перадавой чалавек свайго часу, яркі прадстаўнік «стагоддзя цяперашняга». Ён марыць пра бескарыслівым служэнні Айчыне, пра тое, каб прыносіць карысць народу, які ён паважае. Па словах Ганчарова, «ён вельмі дадатны ў сваіх патрабаваннях і заяўляе іх у гатовай праграме, выпрацаванай не ім, а ўжо самім стагоддзем». Чацкі пагарджае чынашанаванне, кар’ерызм, прытворства, крывадушнасць. Ён «служыць бы рады», але яму «прыслугоўваць моташна». Па сваіх поглядах і перакананнях Чацкі блізкі да дзекабрыстам. Ён любіць рускі народ, адмоўна ставіцца да прыгону, пакланенне перад усім замежным, паважае нацыянальную мову і культуру.
Молчалин з’яўляецца поўнай супрацьлегласцю Чацкого. У яго зусім іншыя ідэалы. Мэта яго жыцця — кар’ера, высокае становішча ў грамадстве, багацце. Сэнс жыцця Молчалин бачыць толькі ў сваім дабрабыце: «і ўзнагароджанне браць, і весела пажыць». Для дасягнення сваёй мэты ён гатовы выкарыстоўваць любыя шляхі і сродкі, вынесці любыя прыніжэньня. Галоўная зброя Молчалина — ліслівасць, паслужлівасць, хітрасць, выкрутлівасць. Яго закон: «дагаджаць усім людзям без выключэнняў». І Молчалин неадступна варта яму, але толькі ў дачыненні да тых, хто вышэй яго па чыне, хто можа быць яму карысны. З тымі ж, каго ён лічыць ніжэй сябе, Молчалин пыху. З Лізай забывае аб нясмеласці, становіцца павесіліся. Чацкого лічыць няўдачнікам, таму трымаецца з ім паблажліва, дазваляе сабе даваць яму карысныя парады.
Чацкі ж ставіцца да Молчалину пагардліва, лічачы яго нікчэмнасць, «жалчайшим стварэнне».
Адрозненне паміж Чацкого і Молчалиным выявілася і ў тым, як яны паводзяць сябе ў грамадстве. Чацкі незалежны, заўсёды і пра ўсё мае свой пункт гледжання і не баіцца яе выказаць. Яго маналогі эмацыйныя і красамоўныя. Молчалин ж лiчыць за лепшае трымаць сваё меркаванне пры сабе і пераконвае грамадства, што ў яго лета «не павінна смець свае меркаванні мець».
У Чацкого і Молчалина рознае стаўленне да кахання. Чацкі шчыра любіць Сафію. Толькі дзеля яе ён прыехаў у Маскву і перш за ўсё пайшоў пабачыцца з ёй. Але яго любоў аказваецца неўзаемнае, у што закаханы Чацкі доўга не можа паверыць.
Молчалин ж толькі прыкідваецца, што мае да Сафіі далікатныя пачуцці. Ён пачынае гуляць ролю палюбоўніка выключна дзеля кар’еры, «на дагоду дачкі такога чалавека», як Фамусов.
Нягледзячы на маладосць, Молчалин з’яўляецца прадстаўніком «стагоддзя мінулага». Ён цалкам падтрымлівае мараль і норавы старой Масквы, і грамадства плаціць яму ўзаемнасцю, ставячыся да яго добразычліва.
Чацкі катэгарычна адмаўляе парадкі, па якіх жыве ўся Масква, выдатна разумеючы сваю несумяшчальнасць з гэтым светам, «стагоддзем мінулым»:
… з агню той выйдзе цэлы,
Хто з вамі дзень прабыць паспее,
Падыхаеш паветрам адным,
І ў ім розум ацалее …
З-за нестандартных перакананняў Чацкого холадна прымаюць у Маскве, ставяцца да яго з непрыязнасцю, лічаць падбухторшчыкам спакою. Таму па горадзе лёгка разносіцца плётка пра вар’яцтве Чацкого, і ён вымушаны пакінуць таварыства, які адкінуў яго.
Камедыя «Гора ад розуму» ў сілу сваёй актуальнасці адразу ж заваявала вялікі поспех у сучаснікаў. Не менш актуальная яна і цяпер, так як заганы, высмеяць Грыбаедавым, знаходзяць сваё месца і ў наш час, і яны наўрад ці знікнуць у будучыні. Праблемы адукацыі, выхавання моладзі, любові, маралі, кар’еры, закранутыя ў камедыі, з’яўляюцца таксама праблемамі і сучаснага грамадства. Гэта робіць «Гора ад розуму» несмяротным творам.
161945 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Чацкі і Молчалин ў камедыі А.С.Грыбаедава «Гора ад розуму»
Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Чацкі і Молчалин ў камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму»
Чацкі і Молчалин — супернікі ў барацьбе за сэрца Соф’і
Адной з галоўных асаблівасцяў камедыі «Гора ад розуму» А.С. Грыбаедава з’яўляецца наяўнасць у ёй двух канфліктаў: любоўнага і сацыяльнага. Абедзве сюжэтныя лініі цесна звязаныя паміж сабой, а таксама іх аб’ядноўваюць некаторыя героі. Чацкі і Молчалин ў камедыі «Гора ад розуму» з’яўляюцца як супернікамі ў барацьбе за сэрца Соф’і, дачкі Фамусова, так і супрацьлеглымі бакамі па многіх грамадскіх пытаннях.
Галоўны герой п’есы Аляксандр Андрэевіч Чацкі вяртаецца ў дом Фамусова пасля трохгадовага знаходжання за мяжой. Ён пакінуў тут сваю каханую Соф’ю і цяпер едзе да яе з сур’ёзнымі намерамі, закаханы і поўны надзей. Але падчас адсутнасці Чацкого Соф’я стала па-іншаму глядзець на іх юнацкі раман і цяпер называе яго дзяцінствам. Яе сэрца занята Молчалиным, сціплым і нешматслоўныя сакратаром яе бацькі, які жыве ў іх доме.
Трагедыя Чацкого пачынаецца з таго, што ён не разумее, чаму Соф’я астудзела да яго, і спрабуе знайсці прычыну гэтага. Другім ударам для галоўнага героя становіцца тое, што яму аддалі перавагу Молчалина, пра які Чацкі з’едліва казаў: «Ума ў ім толькі мала».
Чаму Соф’я аддае перавагу Молчалину, а не Чацкого?
Соф’я Фамусова, хоць і не адносіцца да заўзятым абаронцам «стагоддзя мінулага», усё ж дачка свайго бацькі. Ідэалы дваранскага грамадства прышчапляліся ёй з дзяцінства. Хоць яна і не падобная на кансэрватыўных дваран свайго круга, многія прынцыпы іх жыцця яна ўвабрала з выхаваннем бацькі.
Калі ў першым дзеянні камедыі паміж Соф’яй і Лізай заходзіць гутарка пра Чацкого. Становіцца зразумела, што для яе іх любоў засталася толькі дзіцячым успамінам. З добрых якасцяў Чацкого яна вылучае толькі яго здольнасць усіх пересмеять, але ж «дзяліць з усялякай можна смех». Гэтымі словамі яна як бы здымае з сябе адказнасць за тое, што цяпер вядзе любоўную гульню з Молчалиным.
Якімі ж паўстаюць перад чытачом у камедыі «Гора ад розуму» Чацкі і Молчалин?
Сама Соф’я характарызуе Чацкого так: «Остер, разумны, красамоўны, у сябрах асабліва шчаслівы …» Але дзяўчына не можа зразумець і паверыць, як можа закаханы чалавек пакінуць сваю каханую на тры гады дзеля незразумелых мэтаў: «Ах! Калі любіць хто каго, навошта розуму шукаць і ездзіць так далёка? »
Прыбыўшы ў Маскву, Чацкі выклікае гнеў Соф’і не толькі тым, што ставіць пад пагрозу яе шчасце з Молчалиным. Ён яшчэ пачынае гутарку з Соф’яй з нападак на яе родных і блізкіх: «Ну што ваш бацюшка? Усё Ангельскага клоба старадаўні, верны сябра да труны? Ваш дзядзечка отпрыгал Ці свой век? »
Сам жа Чацкі не разумее, чаму яго словы кранаюць Соф’ю. Ён не знаходзіць у іх нічога дрэннага. Апраўдваецца герой тым, што ў яго «розум з сэрцам не ў ладу».
Але больш за ўсё Соф’ю, каго ён параніў словы Чацкого аб Молчалине. Яна ў ім бачыць персанажа з раманаў, якімі зачытваецца. У яе ўяўленні ён надзелены рысамі рамантычнага героя. Чацкі ж адразу раскусіў Молчалина і яго роля ў фамусовском грамадстве. Молчалин «паслужлівы, сціплаваты», а значыць, «дойдзе да ступеняў вядомых, бо сягоння любяць бязмоўных».
Чаму ні адзін з герояў у фінале камедыі ня будзе з Соф’яй?
У адным з эпізодаў камедыі «Гора ад розуму» Чацкі і Молчалин сутыкаюцца ў славесным паядынку, і перад чытачом паступова пачынае адчыняцца сапраўдны твар Молчалина, які аказваецца не такім простым, якім здаецца на першы погляд.
Молчалин, як і ўсе ненавісныя Чацкого прадстаўнікі «стагоддзя мінулага», імкнецца любой цаной займець высокі чын і становішча ў грамадстве. Бо пакуль ён усяго гэтага не мае, яму «трэба залежаць ад іншых». Чацкого гэта незразумела: «Навошта ж трэба?» Але Молчалин, падобна, мае выразны жыццёвы план. Ён стараецца ўсяляк зрабіць паслугу гасцям Фамусова, хваліць шэрстку сабакі Хлястова, што выглядае недарэчна і зневажальна. Ён жыве па прынцыпе: «У мае лета не павінна смець сваё меркаваньне мець».
Нават сваімі невялікімі поспехамі па службе Молчалин вельмі ганарыцца і хваліцца імі перад Чацкого: «Па меры я прац і сіл, з тых часоў, як лічуся па архівах, тры узнагароджаных атрымаў». Молчалин нават смее выказваць спачуванне Чацкого з-за таго, што той не служыць. Ён рэкамендуе Чацкого наладзіць адносіны з Таццянай Юр’еўна, якая «балі дае нельга багацей». Яна можа дапамагчы ў атрыманні чарговага чыну або ўзнагароды, бо «чыноўныя і службовыя — усё ёй сябры і ўсе родныя». Менавіта так прывыклі зарабляць становішча ў грамадстве людзі фамусовского круга. Такі і Молчалин.
Прыхільнікам «стагоддзя мінулага» не понять імкнення Чацкого служыць «справе, а не асобам». Калі Молчалин выкарыстоўвае баль у якасці магчымасці знайсці каналы для прасоўвання па службовай лесвіцы, то Чацкі аддае перавагу падзяляць час для весялосці і для справы: «Калі ў справах — я ад забавак хаваюся, калі дурэць — дурыць, а змешваць два гэтых рамёствы ёсць цемра мастакі, я не з іх ліку ».
Вобразы Чацкого і Молчалина ў камедыі «Гора ад розуму» зусім не падобныя. Чацкі валодае свежым, дзейным розумам. Ён смелы і ў каханні, і ў абароне сваіх поглядаў. Молчалин жа павольна і асцярожны як у грамадстве, так і ў пачуццях. У адносінах з Соф’яй ён увесь час задумваецца пра тое, як адрэагуе свет на іх сувязь, калі яна раптам адкрыецца, бо «злыя мовы страшней пісталета». Дзіўна, што такія розныя героі маглі выклікаць любоў да сябе ў адной і той жа жанчыны.
Гэтая загадка адкрыецца ў фінале п’есы. Молчалин дамагаецца размяшчэння Соф’і падманам. Пад маскай маўклівай і сціплага чалавека хаваецца двудушных герой, які прымае выгляд палюбоўніка толькі «каб дагадзіць дачкі такога чалавека». У ім няма любові да Соф’і і няма сур’ёзных намераў у адносінах да яе, у адрозненне ад Чацкого.
Аднак і Чацкі, правёўшы адзін дзень у грамадстве маскоўскіх дваран, разумее, што яго погляды назаўжды разышліся з поглядамі фамусовского грамадства. І Соф’я для яго цяпер — частка, дзецішча таго свету, куды яму няма ўваходу. Ён рэкамендуе ёй памірыцца з Молчалиным, якога яна выкрыла. Бо гэты герой цалкам адпавядае ідэалу мужа, прынятага ў святле: «Муж-хлопчык, муж-слуга, з жончына пажаў — высокі ідэал маскоўскіх ўсіх мужоў».
Чацкі і Молчалин ў камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму» — зусім розныя па натуры і па каштоўнасным арыенцірах героі. Калі грамадства адхіляе Чацкого і прымае Молчалина, значыць, яно характарызуе сябе ў адпаведнасці гэтаму герою. Маскоўскія дваране хочуць, каб перад імі кленчылі, выслужваецца, заваёўвалі іх размяшчэнне. У іх у пашане чинопоклонничество і кар’ерызм. Гэтым ідэалам як нельга лепш адпавядае Молчалин. Чацкі ж у гэтым грамадстве «гарачых да чыноў» людзей лішні.
Ваш вынік:
- Аналіз верша «Жаданне» Лермантава
- Характарыстыка Лізы ў камедыі «Гора ад розуму»
- Параўнанне «Прарока» Пушкіна і Лермантава
- Фамусовское грамадства ў камедыі «Гора ад розуму»
- Тэма кахання ў лірыцы Лермантава
- Аналіз верша Лермантава «Жабрак»
- Адрасаты любоўнай лірыкі Лермантава
- Аналіз «Бывай, нямытая Расія» Лермантава
- Лёс пакалення 1830х ў лірыцы Лермантава
- Галоўныя героі камедыі «Гора ад розуму»
Спадабалася складанне? Дапамажы праекту — цісні на кнопку, раскажы сябрам:
Не спадабалася? — Напішы ў каментарах чаго не хапае.
Па шматлікіх просьбах цяпер можна: захоўваць усе свае вынікі, атрымліваць балы і ўдзельнічаць у агульным рэйтынгу.
- 1. Міла Салбиева 856
- 2. Кацярына Красновид 277
- 3. Ekaterina Kolesnikova 108
- 4. Алеся Сергомазова 77
- 5. Галія Курбаниязова 62
- 6. Ганна Матвеева 59
- 7. Аляксандр Анціпаў 45
- 8. Аляксандр Валошын 44
- 9. Nyan Girl 42
- 10. Рэгіна Кавалёва 40
- 1. Ramzan Ramzan 5,115
- 2. Iren Guseva 4,925
- 3. Мухамад Амон 2,739
- 4. Гузель Миннуллина 2,310
- 5. admin 2,040
- 6. Алёна Кошкаровская 1,886
- 7. Лізавета Пякина 1,772
- 8. Вікторыя Нойманн 1,738
- 9. Алёна Хубаева 1,718
- 10. Bulat Sadykov 1,667
Самыя актыўныя ўдзельнікі тыдня:
- 1. Вікторыя Нойманн — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
- 2. Bulat Sadykov — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
- 3. Дар’я Волкава — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
Тры шчасліўчыка, якія прайшлі хоць бы 1 тэст:
- 1. Наталля Старасціна — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
- 2. Мікалай З — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
- 3. Міхаіл Варонін — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
Карты электронныя (код), яны будуць адпраўленыя ў бліжэйшыя дні паведамленнем Вконтакте або электронным лістом.