Камедыя «Гора ад розуму» была напісана ў гады вострай барацьбы паміж старым, рэакцыйным барствам і рэвалюцыйнай моладдзю, якая бачыла ў прыгонніцкіх парадках бедства краіны. Гэтая барацьба паміж мінулым і будучым і зьявілася галоўнай тэмай камедыі. У «Гора ад розуму» апісаны абодва лагеры — отжившее, прыгонніцкай фамусовское таварыства і яго праціўнікі (Чацкі з нешматлікімі прыхільнікамі).
0 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Фамусовское грамадства ў камедыі А.С.Грыбаедава «Гора ад розуму»
Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Сачыненне на тэму Чацкі і Фамусовское таварыства Грыбаедаў Гора ад розуму чытаць бясплатна
Чацкі і Фамусовское грамадства
У сатырычнай камедыі Аляксандра Сяргеевіча Грыбаедава апісваецца дваранскае таварыства 10-20 гадоў XIX стагоддзя. Галоўны герой твора Аляксандр Андрэевіч Чацкі — малады, высакародны, сумленны і вальнадумны чалавек. У камедыі ён супрацьпастаўлены не толькі асобным персанажам, але і ўсяму фамусовскому грамадству, якое жыло па традыцыях «стагоддзя мінулага».
Фамусов, у хаце якога развіваліся падзеі, тыповы маскоўскі пан, чыноўнік — бюракрат, прыгоннікаў, пазбаўлены маральнасці. Ён не любіў службу, служыў толькі дзеля грошай, чыноў і ўзнагарод. Нават не ведаў сутнасць сваёй працы: «Падпісана, так з плеч далоў», а што падпісвае яго не цікавіла. Чацкі жа наадварот: служыў Радзіме, хацеў прыносіць карысць народу, змагаўся за адмену прыгоннага права і свабоду асобы. Ён быў вельмі разумным і адукаваным.
У доме Фамусова жыў і працаваў Аляксей Сцяпанавіч Молчалин. Ён даглядаў Соф’яй, але не любіў яе, а проста спадзяваўся з яе дапамогай лепш уладкавацца ў жыцці, зрабіць кар’еру. Для гэтага ён ні перад чым не спыняўся: падманваў Фамусова і перад усімі паддобрываўся. Уся яго ласкавасць наігранностью, проста ён хацеў здавацца тым, кім яго хацелі бачыць навакольныя. Яго дэвіз: дагаджаць усім ад каго ён залежыць. У грамадстве Молчалина прымалі, хоць ён усяго толькі дробны дваранін. Чацкі з’едліва пра яго адгукаўся, лічыў яго дурным і недарэчным. Ён з пагардлівай усмешкай казаў пра Молчалине: «ён дойдзе да ступеняў вядомых, бо сягоння любяць бязмоўных».
Яшчэ адным прадстаўніком фамусовского грамадства быў Сяргей Сяргеевіч Скалазуб. Палкоўнік, усё жыццё правёў у казармах, самаздаволены кар’ерыст. Ён развіваўся па службе за кошт памерлых ці звольненых таварышаў па службе. Скалазуб таксама разглядаў службу, як крыніца асабістых выгод. Яго мара — даслужыцца да генеральскага звання, пры гэтым не выдаткаваць ніякіх сіл. Фамусов марыў пра такога зяця, бо іх светапогляду аднолькавыя. Чацкі не разумеў, як можна жыць побач з такімі дробнымі людзьмі, якіх нічога не цікавіла акрамя грошай і ўлады, якія так грэбліва ставіліся да ўсяго народнаму і шанавалі чалавека толькі па паходжанні і колькасці прыгонных.
У фамусовское грамадства яшчэ ўваходзілі: князь і княгіня Тугоуховские, муж і жонка Горичи, Загорецкий, уладная пані Хлястова. Усіх іх аб’ядноўвалі аднолькавыя погляды на жыццё. Усе яны падтрымлівалі чынашанаванне, невуцтва, прыгоннае права і гультайства. Іх асноўныя заняткі зводзіліся да забаў і распаўсюджваннем плётак. Чацкі крытыкаваў гэтае грамадства, ён не мог знайсці ў ім аднадумцаў. Ён не разумеў, чаму яны не хочуць мяняць сваё жыццё да лепшага, і нават не прыслухоўваюцца да яго меркаванняў. У Чацкого зусім іншыя погляды на адукацыю і выхаванне, на службу, грамадзянскі абавязак, грамадскія парадкі, стаўленне да людзей. Ён не ўпісваўся ў фамусовское грамадства, і таму з’ехаў з Масквы. Яму стала ясна, што ў іх яшчэ моцна утрымліваецца вернасць ідэалам «стагоддзя мінулага».