Павінен быў з’явіцца чалавек, які
пра ўсіх. пакутах людскіх.
гэты чалавек — Дастаеўскі.
Раннія творы гэтага аўтара ня зрабілі на мяне адмысловага ўражання. Абыякавымі пакінулі і раманы «Ідыёт», «Браты Карамазавы». Я ніяк не мог ўчытацца ў «Злачынства і пакаранне». І раптам я наткнуўся на яго «Запіскі з Мёртвага хаты». Дзіўная кніга. Нічога, здаецца, асаблівага, але мяне яна патрэсла. Зразумеўшы, што перажыў і перадумаў пісьменнік у «прыемным» грамадстве катаржан, я зусім па-новаму прачытаў і яго раман пра Раскольнікавым. Дастаеўскі занадта добра ведаў душу людскую, таму-то і здолеў выканаць вялікую задачу: паказаць мяцежны і злачынную натуру знутры, пракрасціся ў яе думкі.
Вялікі пералом, які пачаўся ў Расіі рэформамі Аляксандра II, выклікаў, як вядома, і ўзмацненне ролі капіталу, паглыбленне прорвы паміж багаццем і беднасцю, а разам з гэтым і рост індывідуалізму. Такі крайні індывідуалізм, які даходзіць да поўнага адмаўлення правоў людзей, маралі, векавых традыцый, закона, нарэшце, бачым мы ў рамане і ў Лужына, і ў Свидригайлове, і ў іншых. І, вядома, у Раскольнікавым.
Ён звычайны рускі студэнт, які кінуў вучобу з-за адсутнасці грошай. Туліцца ў нікчэмнай каморцы. Сама абстаноўка гэтай каморкі, падобнай на шафу, можа звесці з розуму. Два гады ён так-сяк перабіваўся таннымі ўрокамі і беднай падтрымкай маці, якая жыла ў правінцыі. А потым «озлился», забіўся ў сваю «будку», «як павук», і кінуў вучобу. Апошнія тычкуй заклаў пад вялікія працэнты старой-ростовщице. Радзівон Раскольнікаў адчувае ў сабе ясны і моцны розум, схільны да аналізу. Ён, безумоўна, чалавек незвычайных здольнасцяў, моцнага характару.
Ўсіх гэтых абставінаў аказалася дастаткова, каб у душы героя рамана адбыўся трагічны пералом. Гэты новы погляд ён афармляе тэорыяй ўласнага сачынення. Сэнс яе ў тым, што чалавецтва падзяляецца на «стварэнняў дрыготкіх», «людской мурашнік», куды ставіцца велізарная колькасць людзей, якіх павінна пагарджаць, і на невялікі лік абраных, «права маюць». Раскольнікаў адкрывае «закон», як ён лічыць, «вечны і нязьменны»: «. Хто моцны і моцны розумам і духам, той над імі і валадар! Хто шмат асмеліцца, той у іх і правоў. Хто на большае можа паквапіцца, той у іх і заканадавец. Так дагэтуль вялося, і так заўсёды будзе! «А дасягнуўшы ўлады, устаўшы над гэтым» мурашнікам «, можна тады ашчаслівіць людзей, якія, як мяркуе Раскольнікаў, самі не здольныя зразумець, у чым іх шчасце.
Вось і пачатак яго злачынствы. Усімі сіламі душы ўсё жыццё змагаўся пісьменнік з тымі поглядамі, якія прапаведавалі вельмі розныя і часам ўнутрана сумленныя людзі, што мэта апраўдвае сродкі. Што можна загладзіць «маленечкім злачынствам тысячамі добрых спраў». Няма! Няма! Няма! Дастаеўскі пераканаўча паказвае, што, калі сродак злачыннае, мэта не можа быць добрай. Ужо таму, што пераход маральных межаў, гвалт над чалавекам, а тым больш забойства, спальвае душу таго, хто мяркуе ашчаслівіць людзей. Якія паставілі сябе ў асаблівае, выключнае становішча, самі якія далі сабе асаблівыя правы, прысвоілі права вырашаць, што добра, а што дрэнна для мас, такія дзеячы становяцца супрацьлегласцямі сваіх поглядах. Наша рэвалюцыйная гісторыя, на жаль, цалкам пацвердзіла гэтую думку Дастаеўскага. Знешняе злачынства Раскольнікава — двайное забойства — само па сабе агідна. Але за ім мы бачым, калі можна так сказаць, ўнутранае злачынства. Яно супраць чалавечай натуры, супраць тых добрых пачуццяў, якія ён спрабуе гвалтаваць, здушыць, высмеяць. У выніку ён ужо сам не ў стане разабраць, дзе мяжа паміж дабром і злом. Ўнутранае злачынства яго пачалося задоўга да забойства і працягваецца і пасля. Аднак ён лічыць, што не тэорыя яго вінаватая, а сам ён апынуўся «вошью», яе нявартым, — так лічыць ён і мучыцца згрызотамі самалюбства.
Мы бачым, як цяжка і хваравіта прыходзіць да разумення заганнасці сваё перакананні Радзівон Рамановіч. Толькі на катарзе, па словах аўтара рамана, адбываецца поўнае ўсведамленне таго, што не гвалт, а любоў да людзей можа выправіць свет. І не нейкія аргументы пераканалі яго, а ўласная натура, якая не вытрымала пакут сумлення і велізарнай душэўнай ношы. Бо гэты юнак, у сутнасці сваёй чалавек добры, не раз даказваў шырыню і шчодрасць душы, гатоўнасць да самаахвяравання.
Гэтак жа, як і злачынства, пакаранне Раскольнікава можна падзяліць на знешняе: пакуты, якія ён прычыніў блізкім, і ўнутранае. Дзякуючы найвялікшага мастацтву пісьменніка, мы бачым на працягу дзясяткаў старонак, як мучыцца яго герой. Спачатку таму, падазраюць яго ці не. Потым ад таго, што заблытаўся, што адно злачынства пацягнула і іншыя. Затым ад свядомасці, што ён не «права мае», а такая ж «вош», як і ўсе. І ад шмат чаго іншага. Ён адчувае, што злачынства не толькі не ўзвысіла яго над людзьмі, але і зрабіла як бы выгнанцам, чужым сярод іх. Зрэшты, ці варта пераказваць тое, што з такім бляскам раскрыў Дастаеўскі.
Мы бачым, што унутраным і самым страшным пакараннем для чалавека, які ўявіў сябе Напалеонам, апынуліся душэўныя пакуты, немагчымасць пераадолець сумленне і добрыя пачуцці. Катарга і для Раскольнікава, і для чытача здаецца нават палёгкай.
Мы жывем у часы, калі злачыннасць захліствае таварыства. Некаторыя злачынствы сваёй бессэнсоўнай жорсткасцю, зьневажаньнем ўсіх нормаў маралі трасуць людзей. Думаецца, што ў барацьбе з гэтым злом у нечым дапаможа зварот да творчасці вялікага гуманіста. І як бы хацелася, каб для цяперашніх «Напалеон» самымі невыноснымі сталі б душэўныя пакуты! Бо колькі сёння такіх Раскольнікавым ?!
5609 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
У чым супярэчнасці тэорыі Раскольнікава? (Паводле рамана Ф.М.Дастаеўскага «Злачынства і пакаранне»)
«Пагарджаць суд людзей не цяжка, пагарджаць суд уласны — немагчыма. »(Паводле рамана Ф. М. Дастаеўскага» Злачынства і пакаранне «)
Злачынства і пакаранне Радзівона Раскольнікава (паводле рамана Ф. М. Дастаеўскага «Злачынства і пакаранне»).
Тэорыя Раскольнікава і яе наступствы (па рамане Ф. М. Дастаеўскага «Злачынства і пакаранне»)
/ Складанні / Дастаеўскі Ф.М. / Злачынства і пакаранне / Злачынства і пакаранне Радзівона Раскольнікава (паводле рамана Ф. М. Дастаеўскага «Злачынства і пакаранне»).
Глядзі таксама па твору «Злачынства і пакаранне»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Што такое МЭТЫ І СРОДКІ? Цытаты, паняцце, прыклады з літаратуры, ЕГЭ, аргументы (Выніковае сачыненне)
Калі Вы заўважылі памылку ці памылку, вылучыце тэкст і націсніце Ctrl + Enter.
Тым самым акажаце неацэнную карысць праекце і іншым чытачам.
Дзякуй за ўвагу.
Праблема мэты і сродкі падымаецца часта. Яна вызначае прынцыпы чалавека паказвае яго сапраўдныя планы. Каб зразумець сутнасць гэтых паняццяў, трэба разабраць пытанне больш дэталёва.
Мэта — гэта тое, чаго мы хочам. Яна можа быць любога маштабу. Мэтай мы называем жаданне, якое хочам ўвасобіць у бліжэйшы час. Сродкі — гэта метады, якімі мы будзем дасягаць мэта.
Напрыклад, калі наша мэта напісаць добрае выніковае сачыненне, то нам трэба выбраць адзін са сродкаў — альбо спісаць працу з інтэрнэту, альбо прачытаць некалькі добрых кніг і перадаць на паперы свае думкі. Першы варыянт прыцягвае больш, так як ён не патрабуе асаблівых высілкаў. У жыцці ўсё адбываецца сапраўды таксама. Для дасягнення любой мэты ў нас ёсць добрыя сродкі і дрэнныя.
У рамане Дастаеўскага «Злачынства і пакаранне» галоўны герой распісаў сваю філасофію, свае мэты. Ён хутка вызначыў, што лепшы сродак — гэта забойства. Ўласныя ідэі дапамаглі апраўдаць падобныя ўчынкі ў галаве.
У працы Гогаля «Мёртвыя душы» Чычыкаў хацеў разбагацець. Гэта была яго галоўная мэта. Сродак ён абраў хітрае і амаральнае. Ён скупляў спісы ўжо мёртвых сялян, каб выдаваць іх за жывых.
Ад таго, якія мы сродкі выбіраем для дасягнення мэты, залежыць наша асоба. Таму заўсёды трэба ўважліва прымаць рашэнне.
Сайт мае выключна азнаямляльны й навучальны характар. Усе матэрыялы ўзяты з адкрытых крыніц, усе правы на тэксты належаць іх аўтарам і выдаўцам, тое ж адносіцца да ілюстрацыйным матэрыялам. Калі вы з’яўляецеся праваўладальнікам якога-небудзь з прадстаўленых матэрыялаў і больш не жадаеце, каб яны знаходзіліся на гэтым сайце, яны неадкладна будуць выдаленыя.