Тэма кахання праходзіць чырвонай ніткай праз усю творчасць А.І. Купрына. Гэта пачуццё пераліваецца ў яго творах рознымі адценнямі, але сярод іх заўсёды прысутнічае трагізм. У творы «Алеся» трагічнасць любові раскрываецца асабліва ярка.

Прыродная натуральнасць Алесі

Аповесці «Алеся» ўласцівыя рысы рамантызму. Пісьменнік агароджвае сваю гераіню ад уздзеяння грамадства і цывілізацыі. Алеся — дзяўчына з крышталёва чыстай душой. Яна вырасла ў лясной глушы разам з бабуляй.

Галоўную гераіню характарызуе прыродная натуральнасць, дабрыня і душэўнасць. Дзяўчына цалкам скараецца загадзе свайго сэрца, яна не ўмее душыць свае сапраўдныя жаданні.

Лёс пасылае Алесі сустрэчу з маладым чалавекам з невядомага ёй свету. Іван Цімафеевіч — гэта гарадскі інтэлігент, пачатковец пісьменнік.

Паміж героямі зараджаецца каханне, якая раскрывае сапраўдную сутнасць іх характараў.

Алеся ўсёй душой апускаецца ў свае пачуцці да Івана Цімафеевічу, якія надаюць дзяўчыне сілы. Дзеля каханага яна гатовая на ўсё.

Абмежаванасць душы Івана Цімафеевіча

Іван Цімафеевіч таксама ня пазбаўлены станоўчых якасцяў. Аднак, малады чалавек разбэшчаны грамадствам, сапсаваны цывілізацыяй.

Нягледзячы на ​​сваю дабрыню, гэты чалавек слабы, нерешителен і асцярожны, ён не здольны пераступіць праз забабоны свайго асяроддзя.

ЯГО ДУША абмежаваны рамкамі.

Ён не дазваляе сабе з галавой аддацца, які захапіў яго пачуццю.

Да таго ж, малады чалавек аказваецца не здольным на высакароднасць. Ён поўны эгаізму, які асабліва ярка выяўляецца ў момант, калі ён прымушае Алесю рабіць выбар паміж сабой і бабуляй.

Такая звыклая ў нашым грамадстве эгаізм шакіруе і балюча раніць цнатлівую душу дзяўчыны. Паводзінах Івана Цімафеевіча становіцца прычынай сапраўднай трагедыі як у жыцці дзяўчыны, так і ў яго ўласнай жыцця.

Звыклы ўклад жыцця Алесі і яе бабулі разбураецца. Яны вымушаныя пакінуць вёску. Але знешнія трагічныя падзеі не адлюстроўваюць і сотай долі тых пакут, якія адчувае разбітае сэрца дзяўчыны.

Аповесць «Алеся» разгортвае перад чытачом трагедыю несумяшчальнасці сапраўдных, прыродных пачуццяў і пачуццяў, ўвабралі ў сабе ў сябе заганы цывілізацыі.

Складанне »Алеся — Купрын» складанне на тэму «Тэма трагічнага кахання ў творчасці Купрына (« Алеся »)

Сочиненик на тэму каханне ў творы а і купртна олеся

Пазнаёміўшыся з творчасцю А. І. Купрына, я адзначыла для сябе асноўную тэму яго твораў — гэта апяванне чыстай, бязгрэшнай велікадушнае каханне.

Я перавярнула апошнюю старонку аповесці "Олеся9quot; — маёй каханай аповесці А. І. Купрына.

"Олеся9quot; глыбока закранула мяне, я лічу гэтую аповесць гімнам найвялікшай, чыстай любові, якая, на мой погляд, павінна быць у жыцці кожнага чалавека. Я кажу пра каханне Алесі да Івана Цімафеевічу. Гэтыя людзі такія розныя: Алеся — "суцэльная, самабытная, свабодная натура, яе розум, адначасова ясны і ахутаны непахіснай пасрэдным забабонамі, па-дзіцячы нявінны, але не пазбаўлены хітрага какецтва прыгожай жанчыны", А Іван Цімафеевіч — "чалавек хоць добры, але толькі слабы". Яны належаць да розных сацыяльных слаёў: Іван Цімафеевіч — адукаваны чалавек, пісьменнік, які прыехаў на Палессі "назіраць за жыццём", А Алеся — "ведьмака9quot ;, неадукаваныя дзяўчына, якая вырасла ў лесе.

Але, нягледзячы на ​​гэтыя адрозненні, яны палюбілі адзін аднаго. Аднак іх любоў была рознай: Івана Цімафеевіча прыцягнулі прыгажосць, пяшчота, жаноцкасць, наіўнасць Алесі, а яна, наадварот, ўсведамляла ўсе яго недахопы і ведала, што іх каханне асуджаная, але, нягледзячы на ​​гэта, кахала яго ўсёй сваёй палкай душой так, як толькі здольная кахаць жанчына. Яе каханне выклікае ў мяне захапленне, таму што Алеся дзеля каханага чалавека была гатовая на ўсё, на любыя ахвяры. Бо дзеля Івана Цімафеевіча яна пайшла ў царкву, хоць ведала, што гэта скончыцца для яе трагічна.

А вось каханне Парошына я не лічу такі ж чыстай і вялікадушнай. Ён ведаў, што можа здарыцца няшчасце, калі Алеся пойдзе ў царкву, але не зрабіў нічога, каб спыніць яе: "Раптам раптам жах прадчування ахапіў мяне. Мне страшэнна захацелася пабегчы ўслед за Алесяй, дагнаць яе і прасіць, маліць, нават патрабаваць, калі трэба, каб яна не ішла ў царкву. Але я стрымаў сваё раптоўнае парыванне. ". Іван Цімафеевіч, хоць і любіў Алесю, але ў той жа час баяўся гэтай любові. Менавіта гэтая боязь перашкодзіла яму ажаніцца на ёй: "Адно толькі палохала і стрымлівала мяне: ‘я не адважваўся нават уявіць сабе, якая будзе Алеся, апранутая ў людскае размаўляць у гасцінай з жонкамі маіх таварышаў па службе, выцягнутая з гэтай чароўнай рамкі старога лесу".

Трагедыя кахання Алесі і Івана Цімафеевіча — гэта трагедыя людзей, якія "выломились9quot; са сваёй сацыяльнай асяроддзя. Трагічная лёс самой Алесі, бо яна рэзка адрознівалася ад перабродскіх сялян перш за ўсё сваёй чыстай, адкрытай душой, багаццем унутранага свету. Менавіта гэта спарадзіла нянавісць да Алесі чэрствых, абмежаваных людзей. І, як вядома, людзі заўсёды імкнуцца знішчыць таго, каго яны не разумеюць, таго, хто ён іх адрозніваецца. Таму Алеся вымушаная расстацца з каханым і бегчы з роднага лесу.

Нельга не сказаць таксама аб літаратурным майстэрстве А. Купрына. Перад намі пейзажы прыроды, партрэты, іх унутраны свет, характары, настрою — усё гэта глыбока дзівіць. аповесць "Олеся9quot; — гэта гімн прыгожага, першароднаму пачуццю кахання і увасабленне самага прыгожага і дарагога, што можа быць у жыцці любога з нас.