Характар Кацярыны вее на нас
Новым жыццём, якая
Адкрываецца нам у самой
Дабралюбаў, падрабязна аналізуючы вобраз Кацярыны, назваў яе «прамянём святла ў цёмным царстве», і ў гэтым я з ім згодная, так як Астроўскі паказаў бяспраўнасць жанчыны ў тую эпоху. Жанчына павінна была ва ўсім падпарадкоўвацца мужу, забыцца, што яна такі ж чалавек, з такімі ж правамі, як і мужчына. Яна павінна была рабіць усё напаказ, выконваючы старыя абрады.
Катерина- «рускі моцны характар», для якога, праўда і пачуццё абавязку вышэй за ўсё.
Дзяцінства і юнацтва Кацярыны прайшлі бесклапотна. Як яна сама кажа: … «жыла, ні аб чым ні тужила, дакладна птушачка на волі». Матуля ў ёй душы не чула, прыбірацца яе, як ляльку, працаваць не прымушала. Маладая дзяўчына хадзіла мыцца на ключ, слухала аповеды бадзяжніц, потым садзілася за якую-небудзь працу, так праходзіў увесь дзень.
З дзяцінства Каця была вельмі смелай, рашучай, гарачай дзяўчынай. Калі яна сустракала на сваім шляху тое, што супярэчыць яе ідэалам, яна станавілася упартай і непакорлівай. Гэта пацвярджае выпадак з лодкай. Калі Кацярыне было шэсць гадоў, яна пакрыўдзілася на бацькоў, ўцякла ўвечары з дому на Волгу, села ў лодку і адштурхнулася ад берага. І знайшлі яе толькі раніцай вёрст за дзесяць.
Аддадзеная замуж за Ціхана, яна апынулася ў злы асяроддзі бессардэчнасці і дурнога рабскай пакланення перад магутнасцю старых. Кабанава спрабуе ўнушыць Кацярыне свае законы, якія складаюць, на яе думку, аснову хатняга дабрабыту і трываласць сямейных кайданоў. Так выхаваны яе сын. Кабанава і з Кацярыны мела намер зляпіць нешта падобнае таму, у што ператварыла яна сваё дзіця.
Але Каця спрабуе адстойваць сваё права на павагі, не хоча нікому дагаджаць, хоча кахаць і быць каханай. Ціхан не дае ёй гэтай любові, а патрэба ў гэтым цягне яе да Барыса. Яна бачыць, што вонкава ён яе падобны на іншых жыхароў горада Калінава, і ўяўляе, што ён адзіны чалавек, які вырашыцца павезці яе з «цёмнага царства» ў казачны свет. Гераіня шукае тлумачэнні сваім пачуццям, у душы жадае апраўдацца перад мужам, спрабуе адарваць ад сябе смутныя жаданні.
Самая галоўная рыса яе характару — гэта сумленнасць. Сумленнасць перад сабой, мужам і іншымі людзьмі. Яна не можа хлусіць, хавацца.
Самая вялікая каштоўнасць — свабода душы. Жывучы ў бацькоўскай хаце, яна ні пра што не тужила, дакладна птушачка на волі, але, трапіўшы ў дом Кабанава, Кацярына апынулася ў атмасферы назойлівай апекі, знявагі, падазронасці і хлусні. Не жаданне прыняць мараль «цёмнага царства», здольнасць захаваць чысціню сваёй душы — сведчанне сілы характару гераіні. Яна сама пра сябе кажа: «А ўжо калі вельмі мне тут опостынет, так не ўтрымаць мяне ніякай сілай. У акно выкінутая, у Волгу кінуся «.
З такім характарам не магла Каця пасля здрады Ціхану заставацца ў яго доме. Ёй цяжка знаходзіцца там, дзе яе не разумеюць. Перад смерцю кажа: «Што дадому, што ў магілу — усё роўна … У магіле лепш …» Сваю смерць Кацярына лічыць вызваленнем ад зямных пакут і зняважыць. Сумна такое вызваленне, але чаго, ж рабіць, калі іншага выйсця няма.
Гераіня гіне, адстойваючы сваю незалежнасць. Паміраючы, яна ратуе сваю душу і набывае жаданую свабоду.
42617 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Астроўскі А.М. / Навальніца / Трагедыя Кацярыны (па п’есе Астроўскага «Навальніца»)
Глядзі таксама па твору «Навальніца»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
У чым сутнасць трагедыі Кацярыны ў п’есе «Навальніца»
Трагедыя Кацярыны ў сутыкненні з людзьмі не здольнымі яе зразумець. У п’есе, якая застае Кацярыну ўжо з пачаткам кахання да Барыса Григорьичу, усё яшчэ бачныя апошнія, адчайныя намаганні Кацярыны — зрабіць сабе мілым свайго мужа »; «Ціхан сам па сабе любіць жонку і гатовы б усё для яе зрабіць; але гне, пад якім ён вырас, так яго знявечыў, што ў ім ніякага моцнага пачуцця, ніякага рашучага імкнення развіцца не можа ». Кацярына «ніколі. не скардзіцца, не ганіць свякрухі; сама старая не можа на яе взнести гэтага; і, аднак жа, свякроў адчувае, што Кацярына складае для яе нешта непадыходны, варожае.
Абстаноўка, у якой жыве Кацярына, патрабуе, каб яна хлусіла і падманвала: «Без гэтага нельга, — кажа ёй Варвара, — ты ўспомні, дзе ты жывеш; у нас на гэтым увесь дом трымаецца. »Кацярына паддаецца свайму становішчу, выходзіць да Барыса ноччу, хавае ад свякрухі свае пачуцці на працягу дзесяці дзён. Да Барысу цягне яе не адно тое, што ён ёй падабаецца, што ён і з выгляду і па гаворкам не падобны на астатніх, навакольных яе; да яго цягне яе і патрэба любові, не што знайшла сабе адклікання ў мужу, і параненая пачуццё жонкі і жанчыны, і смяротная туга яе аднастайнай жыцця, і жаданне волі, прасторы, гарачай, беззапретной свабодаў.
Усе навакольныя поўныя забабоннага страху, і ўсе навакольныя, згодна з паняццямі і самой Кацярыны, павінны глядзець на яе пачуццё да Барыса як на найвялікшае злачынства. Прыехаў муж, і жыццё ёй стала не ў жыццё. Трэба было таіцца, хітрыць; яна гэтага не хацела і не ўмела; трэба было зноў вярнуцца да сваёй чэрствай, тужлівай жыцця, — гэта ёй здалося горш за ранейшага. Такое становішча невыносна было для Кацярыны: дні і ночы яна ўсё думала, пакутавала. і канец быў той, што яна не магла вытрываць — пры ўсім народзе пакаялася ва ўсім мужу. З «злачынцу» прынялі меры. звычайныя у тым побыце: муж, па загадзе маці, пабіў трошкі сваю жонку, свякроў замкнула яе на замак і пачала ёсць ежма. Яна згодная бегчы з Барысам, па «Барыс нічога не мае і цалкам залежыць ад дзядзькі — Дзікага»; да таго ж «Барыс — не герой, ён далёка не варта Кацярыны, яна і пакахала-то яго больш на бязлюддзе.
Самагубства Кацярыны ў ацэнцы Дабралюбава: «У Кацярыне бачым мы пратэст супраць кабаповских паняццяў аб маральнасці, пратэст, даведзены да канца, абвешчаны і пад хатняй катаваннем і над прорваю, у якую кінулася бедная жанчына. Яна не хоча прымірыцца, не жадае карыстацца вартым жалю гібенне, якое ёй даюць у абмен за яе жывую душу ».
Агульны сэнс п’есы Дабралюбаў бачыць у словах Ціхана, вымаўленых над трупам жонкі.