Праблема «бацькоў і дзяцей» — гэта адвечная праблема, якая ўзнікае перад людзьмі розных пакаленняў. Жыццёвыя прынцыпы старэйшых калісьці лічыліся асновай чалавечага быцця, але яны сыходзяць у мінулае, і ім на змену прыходзяць новыя жыццёвыя ідэалы, якія належаць маладому пакаленню. Пакаленне «бацькоў» спрабуе захаваць усё тое, у што яно верыла, чым жыло ўсё сваё жыццё, часам не прымаючы новыя перакананні маладых, імкнецца пакінуць усё на сваіх месцах, імкнецца да спакою. «Дзеці» больш прагрэсіўныя, заўсёды ў руху, хочуць усе перабудаваць, змяніць, яны не разумеюць пасіўнасці старэйшых. Праблема — «бацькоў і дзяцей» ўзнікае амаль ва ўсіх формах арганізацыі чалавечага жыцця: у сям’і, у працоўным калектыве, у грамадстве ў цэлым. Задача ўстанаўлення раўнавагі ў поглядах пры сутыкненні «бацькоў» і «дзяцей» складаная, а ў некаторых выпадках яе нельга вырашыць зусім. Хто-то ўступае ў адкрыты канфлікт з прадстаўнікамі старэйшага пакалення, абвінавачваючы яго ў бяздзейнасці, у пустаслоўя; хтосьці, разумеючы неабходнасць мірнага вырашэння гэтай праблемы, сыходзіць у бок, падаючы і сабе, і іншым правы свабоднага рэалізацыі сваіх планаў і ідэй, не сутыкаючыся з прадстаўнікамі іншага пакалення.
Сутыкненне «бацькоў» і «дзяцей», якое адбывалася, адбываецца і будзе адбывацца, не магло не адбіцца ў творчасці рускіх пісьменнікаў. Кожны з іх па-рознаму дазваляе гэтую праблему ў сваіх творах.
Сярод такіх пісьменнікаў хочацца вылучыць І. С. Тургенева, які напісаў цудоўны раман «Бацькі і дзеці». У аснову сваёй кнігі пісьменнік паклаў складаны канфлікт, які ўзнікае паміж «бацькамі» і «дзецьмі», паміж новымі і аджываючая поглядамі на жыццё. Тургенеў асабіста сутыкнуўся з гэтай праблемай у часопісе «Сучаснік». Пісьменніку былі чужыя новыя светапогляду Дабралюбава і Чарнышэўскага. Тургенева прыйшлося сысці з рэдакцыі часопіса.
У рамане «Бацькі і дзеці» галоўнымі супернікамі і антаганістамі з’яўляюцца Яўген Базараў і Павел Пятровіч Кірсанаў. Канфлікт паміж імі разглядаецца з пункту гледжання праблемы «бацькоў і дзяцей», з пазіцыі іх сацыяльных, палітычных і грамадскіх рознагалоссяў.
Трэба сказаць, што Базараў і Кірсанаў адрозніваюцца па свайму сацыяльнаму паходжанню, што, вядома, адбілася на фармаванні поглядаў гэтых людзей.
Прабацькамі Базарава былі прыгонныя сяляне. Усё, чаго ён дамогся, з’яўлялася вынікам цяжкага разумовай працы. Яўген захапіўся медыцынай і натуральнымі навукамі, праводзіў вопыты, збіраў розных жукоў і насякомых.
Павел Пятровіч рос у атмасферы дастатку і дабрабыту. У васемнаццаць гадоў яго вызначылі ў Пажскі корпус, а ў дваццаць восем гадоў ён атрымаў званне капітана. Пераехаўшы ў вёску да брата, Кірсанаў і тут выконваў свецкія прыстойнасці. Вялікае значэнне Павел Пятровіч надаваў вонкавым выглядзе. Ён заўсёды быў добра паголены і насіў моцна накрухмалены каўнерыкі, што Базараў іранічна высмейвае: «Пазногці-то, пазногці, хоць на выставу пасылай. «Яўген ж цалкам не клапоціцца ні пра знешнасць, ні пра тое, што падумаюць пра яго людзі. Кірмашоў быў вялікім матэрыялістам. Для яго мела значэнне толькі тое, што можна памацаць рукамі, пакласці, на мову. Нігіліст адмаўляў усе духоўныя асалоды, не разумеючы таго, што людзі атрымліваюць задавальненне, калі любуюцца прыгажосцямі прыроды, слухаюць музыку, чытаюць Пушкіна, захапляюцца карцінамі Рафаэля. Кірмашоў толькі казаў: «Рафаэль гроша меднага ня варта. «
Павел Пятровіч, безумоўна, не прымаў такія погляды нігіліст. Кірсанаў захапляўся паэзіяй і лічыў сваім абавязкам ахоўваць дваранскія традыцыі.
Велізарную ролю для раскрыцця асноўных супярэчнасцяў эпохі гуляюць спрэчкі Базарава з П. П. Кірсанава. У іх мы бачым мноства напрамкаў і пытанняў, па якіх не сыходзяцца прадстаўнікі маладога і старэйшага пакалення.
Кірмашоў адмаўляе прынцыпы і аўтарытэты, Павел Пятровіч сцвярджае, што «. без Прынсэп жыць у наш час могуць адны амаральныя ці пустыя людзі «. Яўген выкрывае дзяржаўны лад і абвінавачвае «аристократишек» ў пустаслоўе. Павел Пятровіч ж прызнае старое грамадскае прылада, не бачачы заган ў ім, баючыся яго разбурэння.
Адно з галоўных супярэчнасцяў ўзнікае паміж антаганістамі ў дачыненні да іх да народа.
Хоць Базараў з пагардай ставіцца да народа за яго цемру і невуцтва, усе прадстаўнікі народнай масы ў доме Кірсанава лічаць яго «сваім» чалавекам, таму што ён просты ў зносінах з людзьмі, у ім няма панскай распешчанасцю. А ў гэты час Павел Пятровіч сцвярджае, што Яўген Базараў не ведае рускага народа: «Не, рускі народ не такі, якім вы яго лічыце. Ён свята шануе паданні, ён — патрыярхальны, ён не можа жыць без веры. «Але пасля гэтых прыгожых слоў пры размове з мужыкамі адварочваецца і нюхае адэкалон.
Рознагалоссі, якія ўзніклі паміж нашымі героямі, сур’ёзныя. Базарава, чыё жыццё пабудавана на всеотрицании, не понять Паўла Пятровіча. Апошняму не зразумець Яўгенія. Кульмінацыяй іх асабістую варожасць і рознагалоссяў ў поглядах з’явілася дуэль. Але галоўнай прычынай двубоі зьяўляюцца ня супярэчнасці паміж Кірсанава і Базарава, а недабразычлівыя адносіны, якія зарадзіліся паміж імі яшчэ ў самым пачатку іх знаёмства адзін з адным. Таму праблема «бацькоў і дзяцей» заключаецца ў асабістай прадузятасці адзін да аднаго, бо вырашыць яе можна мірным шляхам, не звяртаючыся да крайніх мераў, калі старэйшае пакаленне будзе больш памяркоўна да маладога пакалення, дзесьці, можа быць, згаджаючыся з ім, а пакаленне «дзяцей» будзе больш праяўляць павагі да старэйшых.
Тургенеў вывучыў адвечную праблему «бацькоў і дзяцей» з пазіцый свайго часу, свайго жыцця. Ён сам ставіўся да плеяды «бацькоў» і, хоць сімпатыі аўтара на баку Базарава, выступаў за чалавекалюбства і развіццё духоўнага пачатку ў людзях. Уключыўшы ў апавяданне апісанне прыроды, выпрабоўваючы Базарава любоўю, аўтар непрыкметна ўключаецца ў спрэчку са сваім героем, шмат у чым з ім не пагаджаючыся.
Праблема «бацькоў і дзяцей» актуальная ў нашы дні. Яна востра паўстае перад людзьмі, якія належаць да розных пакаленняў. «Дзеці», якія адкрыта выступаюць супраць пакалення «бацькоў», павінны памятаць, што толькі памяркоўнасць адзін да аднаго, узаемная павага дапамогуць пазбегнуць сур’ёзных сутыкненняў.
186960 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Тургенеў І.С. / Бацькі і дзеці / Праблема «бацькоў і дзяцей» у рамане
Глядзі таксама па твору «Бацькі і дзеці»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Сачыненне на тэму Бацькі і дзеці ў рамане Тургенева «Бацькі і дзеці» чытаць бясплатна
Праблема бацькоў і дзяцей існавала заўсёды. Аднак асабліва востра яна праяўляецца ў пераломныя моманты развіцця грамадства, калі старэйшае і малодшае пакаленне становяцца носьбітамі розных эпох і ідэй. Такі перыяд назіраўся ў Расіі ў сярэдзіне XIX стагоддзя, калі старое дваранства варагаваць з рэвалюцыйна-дэмакратычнай моладдзю. Менавіта гэтая праблема закранута ў рамане І. С. Тургенева «Бацькі і дзеці». Айцы ў рамане прадстаўлены братамі Кірсанава, а дзеці Аркадзем Кірсанава і Яўгенам Базарава.
Найбольш выразна канфлікт старога і новага пакалення праглядаецца ва ўзаемаадносінах маладога «нігіліст» Базарава і чапурыстага двараніна Паўла Пятровіча. Прыклады нялёгкіх узаемаадносінах бацькоў і дзяцей паказаны праз адносіны паміж Базарава і яго бацькамі, а таксама Аркадзем са сваім бацькам. Аўтар супрацьпастаўляе два пакалення не толькі з дапамогай ідэйных адрозненняў, але нават вонкавым апісаннем. Калі ў апісанні Базарава ў асноўным акцэнтуецца яго змрочны выгляд, адхіленасць ад знешняга свету і востры розум, то ў апісанні Паўла Пятровіча адзначаюцца лакавыя паўбоцікі, дагледжаны знешні выгляд, прывабная знешнасць.
У гэтых герояў супрацьпастаўленыя і па сродках іх ладу жыцця. Павел Пятровіч жыве як сапраўдны дваранін і арыстакрат у бяздзейнасці і гультайства. Кірмашоў ж насупраць цэлымі днямі працуе, праводзіць медыцынскія доследы і імкнецца прынесці карысць навакольным. Ідэйныя рознагалоссі гэтых двух герояў таксама займаюць асаблівае месца ў рамане. Павел Пятровіч чалавек старой загартоўкі з прынцыпамі і абараняе высокія ідэі. Кірмашоў прапаведуе «нігілізм», гэта значыць нявер’е ні ў што. Ён аддае перавагу не лічыцца ні з якімі прынцыпамі і аўтарытэтамі. На мой погляд, менавіта праз проціпастаўленне гэтых двух персанажаў найбольш выразна праглядаецца канфлікт пакаленняў, а адпаведна, бацькоў і дзяцей.
Што тычыцца праблемы бацькоў і дзяцей ўнутры сям’і Кірсанава, то яна аказалася не такой глыбокай. Аркадзь не проста падобны на свайго бацьку, а мае такія ж каштоўнасці і ідэалы. Яго таксама турбуюць родны дом, сям’я і спакой. Канфлікт паміж ім і Мікалаем Пятровічам праглядаецца толькі тады, калі Аркадзь часова падпадае пад уплыў Базарава і спрабуе яму пераймаць. Кірсанава засмучаюць такія перамены ў сыне. І нават калі Аркадзь мімаволі раніць яго сваёй бестактоўнасць, ён толькі рахмана пераносіць гэта. У канцы рамана яго цярплівая любоў да сына ўзнагароджана. Аркадзь становіцца сталей і мудрэй, а Базараў сыходзіць з іх жыцця. Тады ён раскрываецца як асоба і збліжаецца з бацькам.
Нягледзячы на тое, што раман напісаны ў XIX стагоддзі, праблемы, закранутыя ў ім, застаюцца актуальнымі па гэты дзень. Так, напрыклад, людзей ва ўсе часы турбавала стаўленне да кахання, навуцы і мастацтву. З гэтымі пытаннямі, таксама як і з праблемай бацькоў і дзяцей, даводзіцца сутыкацца кожнаму новаму пакаленню. Магчыма, менавіта пастаянны пошук адказаў на гэтыя і іншыя пытанні і з’яўляецца рухаючай сілай жыцця.