4. Галоўныя гераіні:
1. Стварэнне і пастаноўка
? Заслугі Н. А. Астроўскага перад рускай драматургіяй, перад айчынным тэатрам раскрытыя І. А. Ганчаровым, які ў сувязі з 35-гадовым юбілеем творчага шляху драматурга пісаў: «Літаратуры Вы прынеслі ў дар цэлую бібліятэку мастацкіх твораў, для сцэны стварылі свой адмысловы свет . Вы адзін дабудавалі будынак, у падмурак якога паклалі краевугольныя камяні Фонвизин, Грыбаедаў, Гогаль. Але толькі пасля Вас мы, рускія, можам з гонарам сказаць: «У нас ёсць свой рускі нацыянальны тэатр. Ён па справядлівасці павінен называцца «Тэатр Астроўскага».
? Драму «Навальніца» І. С. Тургенеў ахарактарызаваў як «дзіўна, цудоўнае твор рускага магутнага таленту».
2. Сюжэт і кампазіцыя
? Сюжэт для драмы узяты аўтарам з жыцця. Не сакрэт, што многія волжскія горада аспрэчвалі права на тое, што дзеянне п’есы адбывалася менавіта ў іх горадзе. Мясцовыя жыхары паказвалі гасцям горада альтанку на беразе Волгі, дзе Кацярына прызнаецца ў дасканалым грэх.
? Дзеянні, апісаныя аўтарам, маглі адбыцца ў многіх гарадах Расіі таго часу. Тут панавалі Хатабуд і самадурства, прыніжэньне і грубасць.
? У аснову сюжэту Астроўскі паклаў аповяд пра гісторыю адной сям’і.
3. Горад Калінаў і яго насельнікі
• у каго грошы — у таго і запасці; • у каго ўлада, той карыстаецца ёю непадзельна;
• чалавека можна зняважыць, абразіць, прымусіць да падпарадкаванню;
• забараніць любую праяву жывога чалавечага пачуцця;
• прымусіць хлусіць; • прымусіць прыстасоўвацца.
Ўсіх жыхароў горада Калінава можна падзяліць на 2 групы
ўвасабляюць гнятлівую ўлада
ворагі ўсяго жывога і новага
прыгнечаныя і бяспраўныя
адчуваюць на сабе ўладу і грубую сілу «цёмнага царства»
Кацярына, Варвара, Ціхан, Барыс, Кудрашоў, Кулигин
4. Характарыстыка галоўных гераінь: Кабаниха, Кацярына
Марфа Ігнацьеўна Кабанава
Адметныя рысы характару
«Ханжа, пане! Жабракоў оделяет, а хатніх заела зусім », — так правільна і трапна вызначае характар Кабанихи Кулигин. Суровая і ўладная. Усіх хоча прымусіць жыць па-старому і не трывае ні ў кім з навакольных праявы сваёй волі, сваёй ініцыятывы. Кабаниха ў забабоны.
ў характары і ўчынках гераіні
Яе пабожнасьць паказное. Яна не прапускае ніводнай царкоўнай набажэнствы, оделяет грашыма жабракоў, прымае ў сваім доме бадзяжніц накшталт Феклуши. Але дома яна сапраўдны дэспат. Сваю сям’ю яна даводзіць да поўнага развалу: сыходзіць з хаты Варвара, Ціхан губляе з-за строгасці маці ўсякую здольнасць думаць і дзейнічаць самастойна, а Кацярына скончыла жыццё самагубствам.
Мова яе больш багатай і складаней, чым у Дзікага, Кабаниха дазваляе сабе і грубыя выразы, але яны не характэрныя для яе гаворкі. Ўладарнасць Кабанихи адбіваецца не ў лаянак, а ў загадным тоне гэтым гаворкі. На склад яе прамовы наклала адбітак тая атмасфера «набожнасці» і старадаўняй абраднасці, якую яна падтрымлівае ў сваім доме. У цэлым мова Кабанихи каларытны і мільгае прыказкамі, вобразнымі абарачэннямі народнай гаворкі.
Дэспатызм, ханжаства, невуцтва, бяздушная абарона аджылых сваё стагоддзе парадкаў і звычаяў — такія рысы унутраны свет у гераіні, робяць яе суровай і страшнай охранительницей «цёмнага царства».
Месца ў хаце Кабанава
Трапляе ў дом Кабанава, выйшаўшы замуж за Ціхана, не тое, каб па любові, а таму што так мае быць. Займае месца нявесткі, нялюбай і непаважаныя.
Чым Кацярына адрозніваецца ад іншых персанажаў
Натура моцная і свабодная, чыстая і светлая, кахаючая і шчырая, але ў свеце, дзе ёй даводзіцца жыць, гэтыя якасці проста недаступныя для разумення.
Свет, у якім жыве гераіня
Свет Кацярыны напоўнены паэзіяй і прыгажосцю. Яны ва ўсім: у мыцці крынічнай вадой, у апавяданнях і песнях бадзяжніц, у малітвах, нават у вышыванні золатам па аксаміт. І ўсяму гэтаму не было прымусу ў дзявоцтве. Пасля замужжа Кацярына страціла адчуванне свабоды, радасці жыцця. «Няволя» забівае прыгажосць і паэзію, а значыць, разбурае свет Кацярыны.
У чым трагедыя Кацярыны
Кацярына не жадае і не можа жыць па законах «цёмнага царства». У гэтым асноўная прычына яе трагедыі, трагедыя вольнага чалавека, якога прымушаюць жыць у няволі, прымушаюць змяніць сваім маральным перакананням. У доме Кабанихи, «усё як быццам з-пад няволі». Сэрца Кацярыны прагне любові, на любое зьвернутае да яе ласкавае слова яна гатовая адказаць моцным пачуццём, але жыве гераіня ў горадзе «безлюбом».
Варвара кажа: «Ты нейкая мудрагелістая», т. Е. Дзіўная, складаная, незразумелая.
«Такая ўжо я зарадзілася гарачая — казала яна. — Я яшчэ гадоў шасці была, не глыбей, так што зрабіла! Пакрыўдзілі мяне чымсьці дома, а справа была пад вечар, ужо цёмна; я выбегла на Волгу, села ў лодку, ды і адпіхнулі яе ад берага. На другі дзень раніцою ужо знайшлі вёрст за дзесяць! »« Эх, Варачы, не ведаеш ты майго характары! — прызнаецца яна. — Вядома, не дай бог гэтаму здарыцца! А ўжо калі вельмі мне тут опостынет, так не ўтрымаюць мяне ніякай сілай. У акно выкінутая, у Волгу кінуся. Не хачу тут жыць, так і не стану, хоць ты мяне рэж! »
Каханне ў жыцці Кацярыны
Кацярына любіць не так, як навакольныя яе жанчыны. Яна гатовая на ўсё для каханага чалавека, пераступіць нават тыя паняцці пра грэх і дабрачыннасць, якія былі для яе святымі. Унутраная чысціня і праўдзівасць не дазваляюць ёй хлусіць ў каханні, падманваць, прыкідвацца. «Няхай усе ведаюць, хай усё бачаць, што я раблю! Калi я для цябе граху не пабаялася, пабаюся Ці я людскога суда? »- скажа яна Барысу.
Дабралюбаў аб Кацярыне
Навальніца як прыродная з’ява становіцца фонам, на якім разгортваецца фінальная сцэна п’есы.
Сутыкненне перакананняў кансерватыўна настроеных прадстаўнікоў больш старэйшага пакалення з імкненнем да свабоды, магчымасці выбару маладых герояў п’есы.
Навальніца як абяцанне пакут на тым свеце за грахі — «гіена вогненная».
? праблема чалавечай годнасці;
? праблема захавання асобы ва ўмовах дэспатызму і маральнага прыгнёту;
? праблема сумленнасці, справядлівасці і здольнасці зрабіць выбар.
Аўтар, паставіўшы перад чытачом пытанне: ці можна захаваць маральнасць, сумленнасць ва ўмовах горада Калінава, усім ходам п’есы адказвае, што гэта немагчыма.