Складанне па апавяданні гора ад розуму

У камедыі А.С. Грыбаедава «Гора ад розуму» прадстаўлены норавы маскоўскіх дваран пачатку 19 стагоддзя. Аўтар паказвае сутыкненне кансерватыўных поглядаў памешчыкаў-прыгоннікаў з прагрэсіўнымі поглядамі маладога пакалення дваран, якія пачалі з’яўляцца ў грамадстве. Гэта сутыкненне прадстаўлена ў выглядзе барацьбы двух лагераў: «стагоддзя мінулага», які абараняе свае меркантыльныя інтарэсы і асабісты камфорт, і «стагоддзя цяперашняга», які імкнецца палепшыць прылада грамадства за кошт праявы сапраўднай грамадзянскасці. Аднак у п’есе ёсць персанажы, якія нельга адназначна аднесці ні да адной з супрацьлеглых бакоў. Такі лад Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму».

Супрацьстаянне Соф’і фамусовскому грамадству

Соф’я Фамусова — адзін з самых складаных персанажаў у творы А.С. Грыбаедава. Характарыстыка Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму» супярэчлівая, таму што з аднаго боку, яна адзіны чалавек, блізкі па духу Чацкого, галоўнаму герою камедыі. З іншага боку, менавіта Соф’я аказваецца прычынай пакут Чацкого і яго выгнання з фамусовского грамадства.

Галоўны герой камедыі нездарма закаханы ў гэтую дзяўчыну. Хай цяпер іх юнацкую каханне Соф’я называе шалапайствам, тым не менш, яна прыцягнула калісьці Чацкого сваім прыродным розумам, моцным характарам, незалежнасцю ад чужога меркавання. І ён быў мілы ёй па тых жа прычынах.

З першых старонак камедыі мы даведаемся, што Соф’я атрымала добрую адукацыю, любіць праводзіць час за чытаннем кніг, чым выклікае гнеў свайго бацькі. Бо ён мяркуе, што «ў чытанне карысць-ад не вялікі», а «вучэнне — вось чума». І ў гэтым выяўляецца першае разыходжанне ў камедыі «Гора ад розуму» ладу Соф’і з вобразамі дваран «стагоддзя мінулага».

Захапленне Соф’і Молчалиным таксама заканамерна. Яна, як прыхільніца французскіх раманаў, разгледзела ў сціпласці і нешматслоўная гэтага чалавека рысы рамантычнага героя. Соф’я не падазрае, што стала ахвярай падману двудушных чалавека, які знаходзіцца побач з ёй толькі з асабістай выгады.

У сваіх адносінах з Молчалиным Соф’я Фамусова праяўляе такія рысы характару, якія ні адзін з прадстаўнікоў «стагоддзя мінулага», уключаючы і яе бацькі, ніколі б не адважыўся праявіць. Калі Молчалин смяротна баіцца апублікаваць гэтую сувязь перад грамадствам, так як «злыя мовы страшней пісталета», то Соф’я не палохаецца меркавання святла. Яна варта загадзе свайго сэрца: «Што мне пагалоска? Хто хоча, так і судзіць ». Такая пазіцыя радніць яе з Чацкого.

Рысы, збліжаюць Соф’ю з фамусовским грамадствам

Аднак Соф’я — дачка свайго бацькі. Яна выхавана ў грамадстве, дзе шануюць толькі чынамі і грашыма. Тая атмасфера, у якой яна расла, безумоўна, аказала на яе ўплыў.

Соф’я ў камедыі «Гора ад розуму» зрабіла выбар на карысць Молчалина не толькі з-за таго, што яна ўбачыла ў ім станоўчыя якасці. Справа ў тым, што ў фамусовском грамадстве жанчыны пануюць не толькі ў святле, але і ў сям’і. Варта згадаць колькі Горичей на балі ў доме Фамусова. Платон Міхайлавіч, якога Чацкі ведаў актыўным, дзейным вайскоўцам, пад уплывам сваёй жонкі ператварыўся ў бязвольнае істота. Наталля Дзмітрыеўна за яго ўсё вырашае, за яго дае адказы, распараджаючыся ім, як рэччу.

Відавочна, што і Соф’я, жадаючы дамінаваць над сваім мужам, выбрала на ролю будучага мужа Молчалина. Гэты герой адпавядае ідэалу мужа ў грамадстве маскоўскіх дваран: «Муж-хлопчык, муж-слуга, з жончына пажаў — высокі ідэал маскоўскіх ўсіх мужоў».

Трагедыя Соф’і Фамусовой

У камедыі «Гора ад розуму» Соф’я з’яўляецца самым трагічным персанажам. На яе долю выпадае больш пакут, чым нават на долю Чацкого.

Па-першае, Соф’я, валодаючы ад прыроды рашучасцю, адвагай, розумам, вымушана быць закладніцай таго грамадства, у якім нарадзілася. Гераіня не можа дазволіць сабе аддацца пачуццям, не зважаючы на меркаванне навакольных. Яна выхавана ў асяроддзі кансерватыўнага дваранства і будзе жыць па законах, якое навязвала ім.

Па-другое, з’яўленне Чацкого пагражае яе асабістаму шчасце з Молчалиным. Пасля прыезду Чацкого гераіня знаходзіцца ў пастаянным напружанні і вымушана абараняць каханага ад з’едлівых нападак галоўнага героя. Менавіта жаданне зберагчы сваю любоў, зберагчы Молчалина ад абсьмейваньня штурхае Соф’ю на распаўсюд плёткі пра вар’яцтве Чацкого: «А, Чацкі! Любіце вы ўсіх у блазны рядить, заўгодна ль на сабе прымерыць? »Аднак здольнай на такі ўчынак Соф’я апынулася толькі з-за моцнага ўплыву таго грамадства, у якім яна жыве і з якім паступова зліваецца.

Па-трэцяе, у камедыі адбываецца жорсткае разбурэнне ладу Молчалина, які склаўся ў галаве Соф’і, калі яна чуе яго размову са служанкай Лізай. Галоўная яе трагедыя заключаецца ў тым, што яна палюбіла падлюгу, што гуляў ролю яе палюбоўніка толькі таму, што гэта магло стаць выгадным яму для атрымання чарговага чыну або ўзнагароды. Да таго ж выкрыццё Молчалина адбываецца ў прысутнасці Чацкого, што яшчэ больш раніць Соф’ю як жанчыну.

Такім чынам, характарыстыка Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму» паказвае, што гэтая дзяўчына па многіх якасцях супрацьпастаўлена свайму бацьку і ўсяму дваранскага грамадству. Яна не баіцца выступіць супраць святла, абараняючы сваю любоў.

Аднак гэтая ж любоў прымушае Соф’ю абараняцца і ад Чацкого, з якім яна так блізкая па духу. Менавіта словамі Соф’і ачарніць Чацкі ў грамадстве і выгнаны з яго.

Калі ўсе астатнія героі п’есы, за выключэннем Чацкого, удзельнічаюць толькі ў сацыяльным канфлікце, абараняюць свой камфорт і звыклы для сябе ўклад жыцця, то Соф’я вымушана змагацца за свае пачуцці. «Ёй, вядома, цяжэй усіх, цяжэй нават Чацкого, і ёй дастаецца свой« мильон пакут »», — так пісаў І.А. Ганчароў пра Соф’ю. На жаль, у фінале атрымліваецца, што барацьба гераіні за права любіць была марнай, бо Молчалин аказваецца нявартым чалавекам.

Але і з такім, як Чацкі, Соф’я не здабыла б шчасця. Хутчэй за ўсё, яна будзе выбіраць у мужы чалавека, які адпавядае ідэалам маскоўскага дваранства. Моцнаму характару Соф’і патрабуецца рэалізацыя, якая стане магчымай пры мужу, які дазваляе камандаваць і кіраваць сабой.

Ваш вынік:

Асноўныя матывы лірыкі Лермантава
Фамусовское грамадства ў камедыі «Гора ад розуму»
Аналіз верша Лермантава «Дума»
Кароткі змест «Моцарт і Сальеры»
Аналіз «Бывай, нямытая Расія» Лермантава
Галоўныя героі камедыі «Гора ад розуму»
Аналіз верша «Прарок» Лермантава
Параўнанне «Прарока» Пушкіна і Лермантава
Матыў адзіноты ў лірыцы Лермантава
Фамусов і Молчалин ў камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму»

Спадабалася складанне? Дапамажы праекту — цісні на кнопку, раскажы сябрам:

Не спадабалася? — Напішы ў каментарах чаго не хапае.

Па шматлікіх просьбах цяпер можна: захоўваць усе свае вынікі, атрымліваць балы і ўдзельнічаць у агульным рэйтынгу.

1. Арцём Аракелян 278
2. Міша Захараў 224
3. Аришечка Пастухова 223
4. милэ лайк 199
5. Аляксандр Старинец 167
6. Паліна Белікава 152
7. Ларыса Хакімава 128
8. Каця Бондарава 123
9. Юджын Райтнер 117
10. Аляксандр Букин 114

1. Ramzan Ramzan 5,110
2. Iren Guseva 4,925
3. Мухамад Амон 2,739
4. Гузель Миннуллина 2,310
5. admin 2,016
6. Алёна Кошкаровская 1,886
7. Лізавета Пякина 1,772
8. Вікторыя Нойманн 1,738
9. Алёна Хубаева 1,718
10. Bulat Sadykov 1,667

Самыя актыўныя ўдзельнікі тыдня:

1. Вікторыя Нойманн — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
2. Bulat Sadykov — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
3. Дар’я Волкава — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.

Тры шчасліўчыка, якія прайшлі хоць бы 1 тэст:

1. Наталля Старасціна — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
2. Мікалай З — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
3. Міхаіл Варонін — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.

Карты электронныя (код), яны будуць адпраўленыя ў бліжэйшыя дні паведамленнем Вконтакте або электронным лістом.

«Гора ад розуму» (сачыненне)

Знакаміты рускі пісьменнік Іван Аляксандравіч Ганчароў сказаў выдатныя словы пра твор «Гора ад розуму» — «Без Чацкого не было б камедыі, была б карціна нораваў». І, мне здаецца, што ў гэтым пісьменнік мае рацыю. Менавіта вобраз галоўнага героя камедыі Грыбаедава Аляксандра Сяргеевіча «Гора ад розуму» з’яўляецца вызначальным канфлікт усяго апавядання. Такія людзі як Чацкі — заўсёды аказваліся незразуметымі грамадствам, яны неслі ў грамадства прагрэсіўныя ідэі і погляды, але кансерватыўнае грамадства не зразумела іх.

Неаднаразова розныя літаратурныя крытыкі адзначалі, што ў словах галоўнага героя камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму» неаднаразова гучалі матывы, якія былі блізкімі дзекабрыстам. Гэта матывы свабодалюбства, дух вольнасці, які праз некалькі гадоў адчуюць ўсе ўдзельнікі снежаньскага паўстання. Асноўная тэма твора — гэта свабода чалавека, асобы ад разнастайных забабонаў грамадства. Чацкі і яму падобныя людзі мараць аб развіцці грамадства, навукі, яны імкнуцца да высокай і шчырай любові. Гэтай прагрэсіўна настроенай моладзі хочацца, каб у свеце, нават радавалася справядлівасць, усе людзі былі роўныя паміж сабой і вольныя.

У першую чаргу, Чацкого хочацца працаваць на карысць Радзіму, служыць вялікім справах, а не якім-небудзь людзям. Яго абурае тое, што многія суайчыннікі схіляюцца перад замежнікамі, іх культурай і інш. Але ён адзін такі. Прынамсі, у камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму» Чацкі не мае сяброў, якія падзялялі б яго погляды. Наадварот, вакол яго адны кар’ерысты, хлуслівыя, зайздросныя людзі, якія дзеля кар’еры угодничают вышэйстаячым чынам. Гэтыя людзі настроены супраць усяго добрага, нават адукацыю лічаць непатрэбным, на іх думку, кнігі неабходна сабраць і спаліць.

Менавіта гэты канфлікт — аднаго разважнага чалавека Чацкого — супраць усяго кансерватыўнага грамадства, становіцца цэнтральным канфліктам у камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму». Натуральна, адзін чалавек, будзь ён хоць мільён разоў мае рацыю, супраць цэлага грамадства не можа нічога. Так і Чацкі, ён прайграе канфлікт. На фоне гэтых карыслівых, злых і дурных людзей, ён выглядае праменьчыкам святла, але грамадства не прымае яго, адштурхвае. І праз некалькі гадоў Герцэн скажа выдатныя словы, назваўшы Чацкого — дзекабрыстам. Так яно і ёсць. І таксама як прайгралі дзекабрысты, прайграе галоўны герой камедыі «Гора ад розуму» Аляксандра Сяргеевіча Грыбаедава.

Паглядзіце гэтыя сачыненні

Тэма розуму ў камедыі «Гора ад розуму»Сама назва камедыі «Гора ад розуму» знамянальна. Для асветнікаў, перакананых ць ўсёмагутнасці ведаў, розум — сінонім шчасця. Але сілам розуму ва ўсе эпохі выпадалі сур’ёзныя выпрабаванні. Новыя перадавыя ідэі не заўсёды прымаюцца грамадствам, а носьбіты гэтых ідэй часта аб’яўляюцца вар’ятамі. Не выпадкова, што да тэмы розуму звяртаецца і Грыбаедаў. Яго камедыя — гэта апавяданне аб перадавых ідэях і рэакцыі грамадства на іх. Спачатку назва п’есы «Гора розуму», якое пісьменнік потым заменіць на «Гора ад розуму». Яшчэ […]
Фамусов і Молчалин ў камедыі «Гора ад розуму»«Гора ад розуму» — найвялікшая твор рускай і сусветнай літаратуры, якое займае бачнае месца ў айчыннай драматургіі нароўні з такімі творамі, як «Недалетак» Фонвизина, «Рэвізор» і «Жаніцьба» Гогаля, «Маскарад» Лермантава. У камедыі адлюстравана барацьба двух стагоддзяў: «стагоддзя цяперашняга» і «стагоддзя мінулага». Двума яркімі прадстаўнікамі «стагоддзя мінулага» з’яўляюцца Фамусов і Молчалин. Няслушна меркаваць, што персанажы камедыі дзеляцца на «стагоддзе сённяшні» і «стагоддзе мінулы» толькі па ўзросту. Гэта дзяленне праходзіць […]
Сэнс назвы камедыі «Гора ад розуму»Назва любога творы — ключ да яго разуменню, паколькі яно амаль заўсёды змяшчае ўказанне — прамое або ўскоснае — на асноўную думку, пакладзеную ў аснову стварэння, на шэраг праблем, асэнсоўваць аўтарам. Назва камедыі А. С. Грыбаедава «Гора ад розуму» уносіць у канфлікт п’есы незвычайна важную катэгорыю, а менавіта катэгорыю розуму. Крыніца падобнага загалоўкі, такога нязвыклага назвы, да таго ж першапачаткова гучала як «Гора розуму», узыходзіць да рускай прыказцы, у якой супрацьстаянне паміж разумным і […]
Чаму Чацкі асуджаны на адзінота (сачыненне)«Грамадскай» камедыяй з сацыяльным сутыкненнем «стагоддзя мінулага» і «стагоддзя цяперашняга» называюць камедыю А.С. Грыбаедава «Гора ад розуму». А пабудаваная яна так, што аб прагрэсіўных ідэях пераўтварэнні грамадства, імкненні да духоўнасці, аб новай маралі гаворыць толькі Чацкі. На яго прыкладзе аўтар паказвае чытачам, як складана прыўносіць у свет новыя ідэі, якія не разумеюцца і не прымаюцца закасцянелым ў сваіх поглядах грамадстве. Той, хто пачынае гэта рабіць, асуджаны на адзінота. Аляксандр Андрэевіч […]
Жанравая своеасаблівасць п’есы «Гора ад розуму»Камедыя «Гора ад розуму» стваралася ў пачатку 20-х гг. XIX ст. Галоўны канфлікт, на якім пабудавана камедыя, — супрацьстаянне «стагоддзя цяперашняга» і «стагоддзя мінулага». У літаратуры таго часу яшчэ меў уладу класіцызм эпохі Кацярыны Вялікай. Але састарваюцца каноны абмяжоўвалі свабоду драматурга ў апісанні рэальным жыцці, таму Грыбаедаў, узяўшы за аснову класіцыстычная камедыю, занядбаў (па меры неабходнасці) некаторымі законамі яе пабудовы. Любое класіцыстычная твор (драма) павінна было […]
Характарыстыка герояў «Гора ад розуму» (табліца)Герой Кароткая характарыстыка Павел Афанасьевіч Фамусов Прозвішча «Фамусов» паходзіць ад лацінскага слова «Фама», што значыць «пагалоска»: гэтым Грыбаедаў хацеў падкрэсліць, што Фамусов баіцца гаворкі, грамадскай думкі, але з іншага боку, у корані слова «Фамусов» ёсць корань лацінскага слова «фамосус» — знакаміты, вядомы Багаты пан-памешчык і буйны чыноўнік. Ён вядомы чалавек у коле маскоўскага дваранства. Радавіты дваранін: у сваяцтве з вяльможам Максімам Пятровічам, блізка знаёмы […]
Сэнс назвы камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму» (сачыненне)Сама назва камедыі парадаксальна: «Гора ад розуму». Першапачаткова камедыя насіла назву «Гора розуму», ад якога Грыбаедаў пасля адмовіўся. У нейкай ступені загаловак п’есы — «пярэкрут» рускай прыказкі: «дурням шчасце». Але хіба Чацкого атачаюць адны дурні? Паглядзіце, ці так шмат дурняў у п’есе? Вось Фамусов успамінае свайго дзядзьку Максіма Пятровіча: сурьезная погляд, напышлівы нораў. Калі ж трэба подслужиться, І ён гнуўся вперегиб. . А? як па-вашаму? па-нашаму — смышлен. І сам […]
Соф’я напісаная незразумела (сачыненне)У камедыі «Гора ад розуму» Соф’я Паўлаўна Фамусова з’яўляецца адзіным персанажам, задуманых і выкананым, блізкім Чацкого. Грыбаедаў пра яе напісаў: «Дзяўчына сама не дурная, аддае перавагу дурака разумнаму чалавеку. ». Грыбаедаў адмовіўся ад фарсу і сатыры ў малюнку характару Соф’і. Ён прадставіў чытачу жаночы характар вялікай глыбіні і сілы. Соф’і «не шанцавала» у крытыцы даволі доўга. Нават Пушкін лічыў няўдачай аўтара вобраз Фамусовой; «Соф’я напісаная невядома». І толькі ў 1878 годзе Ганчароў у сваім артыкуле […]
Чацкі ў сістэме вобразаў камедыі «Гора ад розуму»Чацкого — герой камедыі А.С.Грыбаедава «Гора ад розуму» (1824; у першай рэдакцыі напісанне прозвішча — Чадский). Верагодныя прататыпы ладу — ПЯ.Чаадаев (1796-1856) і В.К-Кюхельбекер (1797-1846). Характар дзеянняў героя, яго выказванні і ўзаемаадносіны з іншымі асобамі камедыі даюць шырокі матэрыял для раскрыцця тэмы, заяўленай у назве. Аляксандр Андрэевіч Ч. — адзін з першых рамантычных герояў рускай драматургіі, і як рамантычны герой ён, з аднаго боку, катэгарычна не прымае косную сераду, […]
Параўнальная характарыстыка Чацкого і Молчалина ў табліцыА. А. Чацкі А. С. Молчалин Характар прамалінейна, шчыры малады чалавек. Палкі тэмперамент часта перашкаджае герою, пазбаўляе непрадузятасці меркаванняў. Ўтойлівы, асцярожны, паслужлівы чалавек. Асноўная мэта — кар’ера, становішча ў грамадстве. Становішча ў грамадстве Небагаты маскоўскі дваранін. Атрымлівае цёплы прыём у мясцовым грамадстве дзякуючы паходжанню і старым сувязям. Правінцыйны мешчанін па паходжанні. Чын калежскага асэсара па законе дае яму права на дваранства. У святле […]
Фамусовская Масква (сачыненне)Рэдка, але ўсё ж здараецца ў мастацтве, што стваральнік аднаго «шэдэўра» становіцца класікам. Менавіта так адбылося з Аляксандрам Сяргеевічам Грыбаедавым. Яго адзіная камедыя «Гора ад розуму» стала нацыянальным здабыткам Расіі. Фразы з твора ўвайшлі ў наша паўсядзённае жыццё ў выглядзе прыказак і прымавак; мы нават не задумваемся, кім яны пушчаныя ў свет, кажам: «Вось то-то няўзнак, за вамі запамінай» альбо: «Сябар. Ці нельга для прагулак // Далей выбраць закутак? »І такіх крылатых выразаў у камедыі […]
Вобраз Чацкого ў камедыі «Гора ад розуму» (сачыненне)Вобраз Чацкого выклікаў шматлікія спрэчкі ў крытыцы. І. А. Ганчароў лічыў героя Грыбаедава «шчырым і гарачым дзеячам», праўзыходным Анегіна і Пячорын. «. Чацкі не толькі разумнейшы за ўсіх іншых асоб, але і станоўча разумны. Гаворка яго кіпіць розумам, досціпам. У яго ёсць і сэрца, і прытым ён бездакорна сумленны », — пісаў крытык. Прыкладна так жа адгукаўся пра гэта вобразе Апалон Грыгор’еў, які лічыў Чацкого сапраўдным змагаром, сумленнай, гарачай і праўдзівай натурай. Нарэшце, падобнага меркавання прытрымліваўся і сам […]
Сцэна балю ў доме ФамусоваКамедыя А. С. Грыбаедава «Гора ад розуму» складаецца з шэрагу невялікіх эпізодаў-з’яў. Яны аб’ядноўваюцца ў больш буйныя, такія, напрыклад, як апісанне балю ў доме Фамусова. Аналізуючы гэты сцэнічны эпізод, мы разглядаем яго як адзін з важных этапаў дазволу асноўнага драматургічнага канфлікту, які заключаецца ў супрацьстаянні «стагоддзя цяперашняга» і «стагоддзя мінулага». Зыходзячы з прынцыпаў адносіны пісьменніка да тэатра, варта адзначыць, што А. С. Грыбаедаў ўяўляў яго ў адпаведнасці з традыцыямі […]
Мой Чацкі (сачыненне)Прачытаўшы камедыю А. С. Грыбаедава «Гора ад розуму» і артыкулы крытыкаў аб гэтай п’есе, я таксама задумалася пра тое: «Які ж ён, Чацкі»? Першае ўражанне пра героя, што ён дасканаласць: разумны, добры, вясёлы, ранімы, горача закаханы, верны, адчувальны, які ведае адказы на ўсе пытанні. Ён за семсот вёрст імчыцца ў Маскву, каб сустрэцца з Соф’яй пасля трохгадовай расстання. Але такое меркаванне паўстала пасля першага чытання. Калі ж на ўроках літаратуры мы разабралі камедыю і прачыталі меркаванне розных крытыкаў пра […]
Жаночыя вобразы ў камедыі «Гора ад розуму» (сачыненне)У камедыі «Гора ад розуму» А. С. Грыбаедаў адлюстраваў дваранскую Маскву 10-20-х гадоў XIX стагоддзя. У грамадстве таго часу кленчылі перад мундзірам і чыне, адпрэчвалі кнігі, асвету. Пра чалавека судзілі ня па асабістых якасцях, а па колькасці прыгонных душ. Усе імкнуліся пераймаць Еўропе і пакланяліся чужой модзе, мовы і культуры. Для «стагоддзя мінулага», прадстаўленага ярка і паўнакроўна ў творы, характэрная ўлада жанчын, іх вялікі ўплыў на фарміраванне густаў і поглядаў грамадства. Маскоўскія […]
«Гора ад розуму» ў сучасным свецеВялікі Воланд казаў, што рукапісы не гараць. Доказам гэтаму з’яўляецца лёс бліскучай камедыі Аляксандра Сяргеевіча Грыбаедава «Гора ад розуму» — аднаго з самых неадназначных твораў у гісторыі рускай літаратуры. Камедыя з палітычным ухілам, якая працягвае традыцыі такіх майстроў сатыры, як Крылоў і Фонвизин, хутка стала папулярнай і паслужыла прадвеснікам будучага ўзлёту Астроўскага і Горкага. Хоць камедыя была напісаная яшчэ ў 1825 годзе, але выйшла яны толькі праз восем гадоў, перажыўшы свайго […]
Наватарства і традыцыі ў камедыі «Гора ад розуму»Знакамітая камедыя АС.Грибоедова «Гора ад розуму» стваралася ў першай чвэрці XIX стагоддзя. Літаратурнае жыццё гэтага перыяду вызначалася відавочнымі прыкметамі крызісу самадзяржаўнай-прыгонніцкай сістэмы і паспяваннем ідэй дваранскай рэвалюцыйнасці. Здзяйсняўся працэс паступовага пераходу ад ідэй класіцызму, з яго прыхільнасцю да «высокім жанрах, да рамантызму і рэалізму. Адным з яркіх прадстаўнікоў і родапачынальнікаў крытычнага рэалізму і стаў А.С.Грибоедов. У яго камедыі« Гора ад розуму «, удала спалучае [… ]
Стагоддзе цяперашні і стагоддзе мінулы (табліца)Характарыстыкі Стагоддзе цяперашні Стагоддзе мінулы Стаўленне да багацця, да чыноў «Абарону ад суду ў сябрах знайшлі, у сваяцтве, цудоўныя збудаваць палаты, дзе разліваюцца ў балях і мантацтве, і дзе не ўваскрос кліенты-замежнікі які прайшоў, як гэта жыць подлую рысы», «А тым, хто вышэй, ліслівасць, як карункі плялі … »« Будзь дрэнненькі, ды калі набярэцца, душ тысячки дзве родавых, той і жаніх »Стаўленне да службы« Служыць бы рады, прыслугоўваць моташна »,« Мундзір! адзін мундзір! Ён у ранейшым іх побыце […]
«Молчалины асалоды на свеце» (сачыненне)Молчалин — характэрныя рысы: імкненне да кар’еры, крывадушнасць, уменне подслужиться, нешматслоўны, беднасць лексікону. Гэта тлумачыцца яго бояззю выказаць сваё меркаваньне. Кажа, пераважна, кароткімі фразамі і падбірае словы ў залежнасці ад таго, з кім гаворыць. У мове няма замежных слоў і выразаў. Молчалин выбірае далікатныя словы, дадаўшы постительно «-з». Да Фамусову — паважна, да Хлёстовой — падступна, лісліва, з Соф’яй — з асаблівай сціпласцю, з Лізай — не саромеецца ў выразах. Асабліва […]
Молчалин ў камедыі «Гора ад розуму» (сачыненне)Галерэя чалавечых характараў, удала прыкмечаных ў камедыі «гора ад розуму» актуальная і сёння. У пачатку п’есы аўтар знаёміць чытача з двума маладымі людзьмі, ва ўсім супрацьлеглымі адзін аднаму: Чацкого і Молчалиным. Абодва персанажа прадстаўлены нам такім чынам, што пра іх складваецца падманлівае першае ўражанне. Аб Молчалине, дзе сакратар Фамусова, мы судзімы з слоў Соні, як пра «ворагу дзёрзкасці» і чалавека, што «за іншых сябе забыцца гатовы». Молчалин ўпершыню паўстае перад чытачом і закаханай у яго Соняй […]