Што лепш — ісціна або спагада? Адназначны адказ даць немагчыма. "на дне" закранае і раскрывае перад чытачамі некалькі праблем: хлусні і праўды, міласэрнага падману і горкай праўды. На маю думку, усё ж такі лепш спачуванне, бо менавіта яно дае надзею на жыццё любому з персанажаў п’есы «На дне».
Кожны з іх: Сацін, Бубноў, Насця, Акцёр, Клешч апынуліся «на дне жыцця» па сваёй віне. Чалавек сам выбірае свой лёс, у яго павінна быць мэта, мара, для таго, каб было да чаго імкнуцца. Але ў герояў гэтага няма … Яны не жывуць, а толькі існуюць, праводзяць рэшту свайго жыцця ў цёмнай, бруднай ночлежке. З дня ў дзень адно і тое: цемра, пустата ў душы, поўнае абыякавасць да ўсіх і да ўсяго … Але так было да пэўнага моманту. . .
З з’яўленнем новага персанажа — Лукі, здавалася, што цяпер усё наладзіцца: людзі выберуцца з гэтай ямы ўласнымі сіламі — іх трэба толькі падштурхнуць. Менавіта Лука праяўляе спагаду, дае надзеі, суцяшае. Ён, як ніхто іншы, мае ўплыў на гэтых нізкіх людзей. Знаходзячыся пры сьмерці, Ганна слухае старога, верыць у яго словы спагады, яны дапамагаюць ёй — жанчына памірае з надзеяй, што на іншым святле ў яе будзе ўсё добра: ніякіх пакут, ніякай галечы. Словы Лукі не прайшлі міма Акцёра: чалавек, які страціў усякую надзею, раптам разумее сэнс жыцця, што яшчэ не ўсё страчана, можна яшчэ ўсё выправіць і пачаць з чыстага ліста. Але, на жаль, гэтаму не быць … Як імгненна ты набываеш надзею, сапраўды гэтак жа хутка ты можаш яе страціць. Спачуванне — гэта не проста словы, якія маюць ўздзеянне пакуль ты іх чуеш — гэта душэўны пераварот, пастаяннае жаданне да імкнення і пераменаў.
Было б памылкай сцвярджаць, што менавіта Лука вінаваты ў смерці Акцёра, што менавіта словы спагады загубілі чалавека. Ён дапамагаў людзям. Што, калі б ён не суцяшаў жыхароў «дна», а наадварот, лішні раз паказваў ісціну іх жыцця, тое месца, якое яны займаюць у грамадстве? Гэтым ён нічога не змяніў бы ў лепшы бок, як толькі тыя падштурхнуў на «крайні крок» вырашэння ўсіх праблем — самагубства.
Аўтар не прымае наіўную веру ў цуд, але ж менавіта цудоўнае ўяўляецца персанажам гэтай драмы, камусьці — у мармуровай лячэбніцы, іншым — у сумленнай працы, трэцім — у любоўным шчасце. Рэчы Лукі таму і падзейнічалі, што «ўпалі па плённую глебу Выпешчаная ілюзій».
Персанажы твора, вядома, дакрануліся да ісціны, але не зжылі адчуванне безвыходнасці. Іх кола існавання замкнуўся: ад абыякавасці — да недасяжнай мары, а ад яе — да згубы і пустаце.
118932 чалавека прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
«Прыход Лукі толькі на хвіліну паскарае пульс замірае жыцця, але ні выратаваць, ні падняць ён нікога не можа» (И.Ф.Анненский) (па п’есе М.Горкага «На дне»)
Значэнне ладу Лукі ў п’есе Горкага «На дне»
Што лепш — ісціна або спагада? (Па творчасці М. Горкага)
Што лепш, ісціна або спагада? (Па п’есе А.М.Горкага «На дне»)
/ Складанні / Горкі М. / На дне / Што лепш — ісціна або спагада?
Глядзі таксама па твору «На дне»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Што лепш, ісціна або спагада? (Па п’есе А.М.Горкага «На дне»)
На працягу ўсёй п’есы Горкага «На дне» драматург прымушае чытачоў вырашаць дылему — што лепш, праўда ці хлусня, ісціна або спагаду.
Напісаная ў 1902 годзе, напярэдадні рэвалюцыйных падзей, п’еса агаляе сацыяльную і псіхалагічную праўду пра жыццё «нізоў». Рэалістычна бязлітасна драматург паказвае ўсю убогасць і непрагляднасць існавання людзей, якія апусціліся на самае «дно жыцця».
Слесар Клешч, Акцёр, высакародны Сацін, гандлярка дзяжы, прастытутка Насця … Гэтыя людзі не вераць у тое, што ў іх жыцці можа нешта змяніцца. Яны не вераць у сябе, у свае сілы, у магчымасці чалавека. Кожны іх герояў марны лёс, аддаючы перавагу не думаць пра жыццё, хавацца ад яе. Клешч прыкрываецца марамі аб будучай шчаслівага жыцця, не заўважаючы, як у пакутах памірае яго жонка Ганна. Насця зачытваецца любоўнымі раманамі, прыдумляючы сабе прыгожыя любоўныя гісторыі. Акцёр залівае гора алкаголем.
Атрымліваецца, што ўсе гэтыя людзі ў нейкай ступені падманваюць сябе. Таму, калі на парозе ночлежке з’яўляецца вандроўнік Лука, які ставіць вышэй за ўсё спачуванне, то амаль усе насельнікі чапляюцца за яго хлусня, бачаць у ёй выратаванне. Ды і як Акцёру не паверыць таму, што дзесьці ёсць лякарня, якая гарантуе поўнае пазбаўленне ад алкагалізму? Як Насці яшчэ больш не пагрузіцца ў свае ілюзіі, калі яе так уважліва слухаюць і ёй вераць? Як Ганне ня супакоіцца, калі пасля смерці ёй абяцаюць пазбаўленне ад мук і поўны супакой?
Вобраз вандроўніка Лукі ў п’есе вельмі неадназначны. Доўгі час гэты вобраз абвінавачвалі ў абыякавасці да ўсіх людзей, у карысьці. Цікава, што само імя яго па сугучнасці звязана са словам «падступны», а адно з значэнняў гэтага слова блізка да значэння «нячысты», «спакусьнік». Луку абвінавачвалі ў тым, што ён спакушае людзей сваёй «хлуснёй ў выратаваньне», а ў якасці галоўнага абвінавачвання называлі смерць Акцёра.
Аднак калі прыгледзецца ў тое, што робіць Лука, ўслухацца ў яго прамовы, разумееш, што вандроўнік проста не счарсцвелай душою. Нельга не пагадзіцца з ацэнкамі, якія дае Луку Сацін: «Ён хлусіў. Але гэта толькі з жалю да вас ».
Лука суцяшае людзей, падманваючы іх. Для яго катэгорыі праўды і хлусні няважныя самі па сабе. Значна важней вандроўніку тое, што яны прыносяць чалавеку. Лука не проста падманвае, на працягу п’есы ён творыць рэальнае, дзейнае дабро: суцяшае перад смерцю Ганну, спрабуе засарамаціць Васілісу.
Менавіта гэты вандроўнік прадухіляе забойства Васькам Попелам Кастылёва. І ў Сібір ён раіць попелам сысці хутчэй, бо прадбачыць, што дабром гэта справа не скончыцца.
Лука не проста хлусіць Акцёру, ён угаворвае яго: «Ты толькі вось чаго: ты пакуль рыхтуйся! Устрымаюся. вазьмі сябе ў рукі і цярпі. »І прычына смерці Акцёра не ў ілюзіях, а ў іх крушэнні, у інтуіцыі, у свядомасці немагчымасці ўстрымацца і ўзяць сябе ў рукі.
Важна, што такая пазіцыя Лукі — пазіцыя прадуманая і сьвядомая. Вандроўнік абгрунтоўвае свае паводзіны філасофску. Адным з ідэйных цэнтраў п’есы становіцца яго аповед пра тое, як ён выратаваў двух збеглых катаржнікаў. Галоўная думка горкаўскага персанажа заключаецца ў тым, што выратаваць чалавека і навучыць дабру можа не гвалт, а толькі дабро: «Чалавек можа дабру навучыць. Пакуль верыў чалавек — жыў, а страціў веру, павесіўся ».
Галоўным апанентам Лукі ў п’есе з’яўляецца Сацін. Менавіта гэты герой прамаўляе афарызм: «Хлусьня — рэлігія рабоў і гаспадароў. Праўда — бог вольнага чалавека! »
Горкі надзяляе Сацін складаным лёсам і супярэчлівым характарам. Гэты некалі адукаваны і разумны чалавек патрапіў у турму, абараняючы сваю сястру. А выйшаўшы, «пакаціўся па нахільнай» і апынуўся ў ночлежке. Гэты герой узлаваны супраць усяго свету, супраць таго грамадства, якое «апусціла» яго на самае «дно».
Аднак у душы ў Сацін жывуць рамантычныя і максімалісцкая ідэалы, пра якія ён успомніў са з’яўленнем Лукі. Менавіта таму герой кажа: «Стары? Ён — разумніца. Ён. падзейнічаў на мяне, як кіслата на старую і брудную манету ».
У чым жа заключаюцца перакананні Сацін? Ён, гэтак жа, як Лука, лічыць, што ўсё павінна быць для чалавека і дзеля чалавека: «Чалавек — вось праўда!» Больш таго, гэты герой кажа, што можа зразумець хлусня Лукі — вандроўнік хацеў дапамагчы людзям. Але, на думку сацін, такія паводзіны — прыкмета слабасці, яно няправільна па сваёй сутнасці. Чалавек павінен мець смеласць паглядзець праўдзе ў вочы, а не прыкрывацца ілюзіямі і хлуснёй. Толькі праўда, на думку гэтага героя, робіць чалавека моцным і здольным на высокія ўчынкі.
Але ці выконвае сам Сацін свае «запаветы»? Ён толькі разважае пра высокія матэрыі, нічога не робячы, каб змяніць сваё становішча. На мой жа погляд, праўда павінна быць дзейснай, яна павінна натхняць на ўчынкі. Інакш усё гэта — толькі суцяшальныя словы. А калі гэта так, то чым «ісціна» Сацін адрозніваецца ад «спагады» Лукі?
Такім чынам, што ж важней і лепш — ісціна або спагада? Самому Горкаму, на мой погляд, бліжэй пазіцыя сацін. Драматург лічыць, што толькі праўда можа стаць штуршком для станоўчых зменаў, у якіх так мае патрэбу рускае грамадства. Мне здаецца, драматург прыходзіць да высновы, што праўда — безумоўная каштоўнасць, якая робіць чалавека Чалавекам, набліжае яго да справядлівасці, праўдзе, шчасця.
Мне ж здаецца, што ўсё не так катэгарычна. У гэтым складаным філасофскім пытанні, зрэшты, як і ва ўсім, павінна быць залатая сярэдзіна — усё залежыць ад канкрэтнай сітуацыі. Часам неабходная праўда, няхай яна будзе і вельмі балючай, а ў некаторых сітуацыях і з некаторымі людзьмі лепш схітраваць, тым самым выказаўшы спагаду да іх.
0 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Горкі М. / На дне / Што лепш, ісціна або спагада? (Па п’есе А.М.Горкага «На дне»)
Глядзі таксама па твору «На дне»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.