«Гора ад розуму» — адно з самых загадкавых твораў рускай літаратуры XIX стагоддзя. У ім суседнічаюць два канфлікту: сацыяльны (сутыкненне паміж «стагоддзем цяперашнім» і «стагоддзем мінулым») і любоўны (наяўнасць двух любоўных трыкутнікаў — прыкмета рамантызму).
У любоўнай інтрызе Чацкі трывае паразу: Соф’я яго не любіць, больш за тое, яна аддала перавагу чалавека, маральна шмат ніжэй Чацкого. З няўдачай Чацкого ў каханні звязаны камізм яго становішча. Ён спрабуе даведацца, каго любіць Соф’я. Яна амаль адкрыта кажа:
Каго люблю я, не такі:
Молчалин за сябе іншых забыць гатовы.
Але Чацкі не чуе яе (для ўзмацнення камічнага эфекту аўтар выкарыстоўвае прыём «размову глухіх»), не разумее. А ў фінале, стаўшы сведкам размовы Соф’і і Молчалина, наўпрост вінаваціць яе:
Навошта мяне надзеяй прыцягвалі?
Навошта мне прама не сказалі,
Што усё мінулае вы звярнулі ў смех?
З пункту гледжання канфлікту немагчыма адказаць адназначна на пытанне — пераможца Чацкі або пераможаны. З аднаго боку, Чацкі пераможаны. Погляды «стагоддзя цяперашняга» і «стагоддзя мінулага» супрацьпастаўленыя па розных пытаннях: стаўленне да службы — Чацкі — «служыць бы рады, прыслугоўваць моташна», Фамусов — «падпісана, так з плеч далоў»; да адукацыі — для Чацкого норма — «розум, які прагне спазнанняў», для Фамусова — «вучэнне — вось чума». У фамусовской Масквы і Чацкого розныя ідэалы: для «стагоддзя мінулага» — Максім Пятровіч, Кузьма Пятровіч — маскоўскія тузы; для Чацкого — той, хто цягнецца «да мастацтвам творчым высокім і выдатным». Гэтыя два свету ніколі не змогуць знайсці агульнай мовы, узаемаразумення, кампрамісу. У «стагоддзя мінулага» адна зброя — абвясціць Чацкого вар’ятам, выгнаць з грамадства, высмеяць яго, тады ён не страшны. У фінале герой пакідае Маскву ( «Вунь з Масквы!») І едзе шукаць, «дзе абразе ёсць пачуццю куток. »
З іншага боку, Чацкого можна лічыць у нейкай ступені пераможцам. Ганчароў пісаў, што «Чацкі зламаны колькасцю старой сілы, нанёсшы ёй у сваю чаргу смяротны ўдар якасцю сілы свежай». Ён абвяргае прыказку «адзін у полі не воін», кажучы, што «воін, калі ён Чацкі, і прытым пераможца».
Хто ж Чацкі: пераможца або пераможаны?
На самай справе, хто ж Чацкі: пераможца або пераможаны ў гэтай бясконцай гульні прытворства, зайздрасці, чыноў і шумных баляў той гадзіны Масквы:
Якіх мы павінны прыняць за ўзоры?
Ці не гэта рабаўніцтва багатыя?
Абарону ад суду ў сябрах знайшлі, у сваяцтве,
Цудоўныя збудаваць палаты,
Дзе разліваюцца ў балях і мантацтве,
І дзе не ўваскрос кліенты-замежнікі
Які прайшоў, як гэта жыць подлую рысы.
Ды і каму ў Маскве не заціскалі раты
Абеды, вячэры і танцы?
Каму вядома, што знайду я вароты?
І колькі, можа быць, згублена! «
Небарака быццам ведаў, што гады праз тры.
Вы маеце рацыю: з агню той выйдзе цэлы,
Хто з вамі дзень прабыць паспее,
Падыхаеш паветрам адным,
І ў ім розум ацалее.
Вунь з Масквы! сюды я больш не яздок.
Бягу, ня азірнуся, пайду шукаць па свеце,
Дзе абразе ёсць пачуццю куток.
Карэту мне, карэту!
101395 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
Чацкі як прадстаўнік «стагоддзя цяперашняга» (па камедыі А.С Грыбаедава «Гора ад розуму»)
«Чацкого ролю — залежная. Такая роля ўсіх Чацкого, хоць яна ў той жа час і заўсёды пераможнае »(І. А. Ганчароў) (па камедыі А.С. Грыбаедава« Гора ад розуму ».)
«Чацкого ролю — залежная. Такая роля ўсіх Чацкого, хоць яна ў той жа час і заўсёды пераможнае »(І.А. Ганчароў) (па камедыі А.С. Грыбаедава» Гора ад розуму »).
/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Хто ж Чацкі: пераможца або пераможаны?
Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.