Сачыненне на тэму чатский і фамусовское грамадства

Камедыя «Гора ад розуму» была напісана у 1824 годзе. У гэтым творы А. С. Грыбаедаў узнавіў праўдзівую карціну рускага жыцця першай чвэрці XIX стагоддзя: паказаў змены, якія адбыліся ў рускім грамадстве пасля Айчыннай вайны 1812 года, адбіў антикрепостнические гледжанні дзекабрыстаў. Аўтар сам прытрымліваўся ідэй декабризма, што пацвярджае яго камедыя і створаны ў ёй адлюстраванне Чацкого.

Аляксандр Андрэевіч Чацкі паказаны А. С. Грыбаедавым як перадавы чалавек «стагоддзя цяперашняга». Ён зло высмейвае заганы Маскоўскага таварыства, характэрным прадстаўніком якога з’яўляецца Фамусов. Прыехаўшы ў Маскву, Чацкі адкрывае для сябе, што людзі жывуць па старых законах «матухны Кацярыны» і з’яўляюцца заўзятымі прыхільнікамі існуючага рэжыму. Ён катэгарычна адмаўляе парадкі, па якіх жыве ўся Масква, і цудоўна разумее сваю несумяшчальнасць з гэтым светам, «стагоддзем мінулым». Ён незалежны, мае свой пункт гледжання на ўсё, што яго акружае, а таксама, у адрозненне ад фамусовского грамадства, негатыўна ставіцца да прыгоннаму праву, якое калечыць лёсы і душы людзей. З-за гэтых перакананняў яго холадна і непрыязна сустракаюць у Маскве, «дичатся, як чужога».

На працягу ўсяго дзеяння камедыі аўтар сутыкае Чацкого з кансерватыўнымі коламі маскоўскага дваранства. Ён паказвае відавочны кантраст ў поглядах Чацкого і яго апанентаў на службу, улада, «стагоддзе цяперашні», «стагоддзе мінулы», замежнікаў, асвета, народ, норавы.

Аляксандр Андрэевіч — разумны, сур’ёзны, адукаваны чалавек ( «ён хвалебна піша, хвалебна перакладае», «ён малы з галавой»). Ён пагарджае Лісьлівасьць, ілжывасць, прытворства. Кожная рэпліка Фамусова, кожны яго маналог, дзе ён выступае абаронцам мінулага, выклікаюць гнеў і лютасьць ў Чацкого. Распавядаючы пра сваё ідэале, увасобленым у Максіме Пятровіча (вяльможы часу Кацярыны), які не бачыў нічога ганебнага і ганебнага ў ліслівасці і нізкапаклонстве, Фамусов пераконвае Чацкого вучыцца на гэтым прыкладзе. Гэта абурае Чацкого, так як ён імкнецца служыць справе, а не асобам: «Служыць бы рады, прыслугоўваць моташна».

У адказ Фамусову і ўсяму яго асяродку гучыць гарачы маналог, у якім грыбаедаўскага герой супастаўляе «стагоддзе цяперашні» і «стагоддзе мінулы», стараецца казаць канкрэтна і ў той жа час цвёрда адстойвае свае жыццёвыя прынцыпы.

Эпоха Кацярыны, якая так па сэрцы Фамусову, у вачах Чацкого з’яўляецца «стагоддзем пакоры і страху». Ён сцвярджае, што цяпер насталі іншыя часы, калі няма жадаючых «смяшыць народ, адважна ахвяраваць патыліцай», а прычыну тлумачыць наступным:

Ды сягоння смех страшыць і трымае сорам у цуглях;

Нездарма даруюць іх скупа васпаны.

Ужо ў гэтым выяўляецца несумяшчальнасць поглядаў Чацкого з поглядамі не толькі Фамусова, але і ўсяго прадстаўленага ў камедыі маскоўскага дваранства. Для прыкладу можна ўзяць палкоўніка Скалазуба, ваеннага кар’ерыста, «сузор’е манеўраў і мазуркі». Гэты чалавек дурны, ён «словы разумнага ня вымавіў зроду», разважае толькі пра «стойцы смірна і шэрагах». А калі Фамусов пытае яго аб агульнай знаёмай, Скалазуб тупа заяўляе:

Мы з ёю не служылі.

Мара гэтага чалавека — стаць генералам, што вельмі магчыма, так як «вакансіі як раз адкрыты»:

Іншыя, глядзіш, перабітыя.

Гаспадыню, дзе давядзецца жыць,

Начальніку, з кім буду я служыць,

Слузе ягонаму, які чысціць сукенкі,

Швейцару, дворніку, для пазбягання зла,

Сабаку дворніка, каб ласкавая была.

Унутраны свет Чацкого, яго погляды на жыццё ўступаюць у супярэчнасць з сутнасцю фамусовского грамадства. Гэты чалавек не ўпісваецца ў яго, таму нядзіўна, што яго ў канцы камедыі абвяшчаюць вар’ятам. І перад тым, як сысці, Чацкі кажа ўсім «стагоддзю мінуўшчыны»:

Хто з вамі дзень прабыць паспее,

Падыхаеш паветрам адным,

І ў ім розум ацалее.

Ганчароў ў артыкуле «Мильон пакут» так сказаў пра гэта: «Чацкі зламаны колькасцю старой сілы, нанёсшы ёй у сваю чаргу смяротны ўдар якасцю сілы свежай. Ён вечны выкрывальнік хлусні, схаванае ў прыказку: «адзін у полі не воін». Не, воін, калі ён Чацкі, і прытым пераможца, але перадавой воін, застрэльшчыкам і — заўсёды ахвяра «.

15462 чалавека прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.

Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:

«Чацкого ролю — залежная. Такая роля ўсіх Чацкого, хоць яна ў той жа час і заўсёды пераможнае »(І. А. Ганчароў) (па камедыі А.С. Грыбаедава« Гора ад розуму ».)

/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Чацкі і фамусовское грамадства ў камедыі «Гора ад розуму»

Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:

Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.

Чацкі і фамусовское таварыства.

«Гора ад розуму» — рэалістычная камедыя. Грыбаедаў даў у ёй праўдзівую карціну рускага жыцця. У камедыі пастаўленыя надзённыя грамадскія праблемы тых часоў: пра асвету, пагардзе да ўсяго народнаму, перад замежным, выхаванні, службе, невуцтве грамадства.

Галоўны герой камедыі — Аляксандр Андрэевіч Чацкі. Дасціпны, красамоўны, ён зло высмейвае заганы грамадства, якое акружае яго. Ён рэзка адрозніваецца ад іншых сваім розумам, здольнасцямі, незалежнасцю меркаванняў. Вобраз Чацкого — гэта нешта новае, якое нясе перамены. Гэты герой з’яўляецца выразнікам перадавых ідэй свайго часу. Фамусовское грамадства традыцыйна. Яго жыццёвыя пазіцыі такія, што «вучыцца трэба, на старэйшых гледзячы», знішчыць вальнадумных думкі, служыць ў пакоры таму, хто на прыступку вышэй, абавязкова быць багатым. Адзіная запал Фамусова — гэта запал да чыноў і грошай.

Перакананні Чацкого і фамусовского грамадства розныя. Чацкі асуджае прыгоннае рабства, перайманне замежнаму, адсутнасць у людзей імкнення да адукацыі і ўласным меркаванні. Дыялогі Чацкого і Фамусова — гэта барацьба. У пачатку камедыі яна выяўляецца не так востра. Фамусов нават гатовы саступіць руку Сафіі, але ставіць пры гэтым умовы:

Імёнаў, брат, не кіруй промах,

А, галоўнае, ідзі-тка паслужы.

Молчалин і Скалазуб — не апошнія прадстаўнікі фамусовского грамадства. Яны супернікі і праціўнікі Чацкого. Молчалин паслужлівы, маўклівы. Ён хоча дагадзіць сваёй пакорай, акуратнасцю, ліслівасцю. Скалазуб паказвае сябе кімсьці вельмі важным, дзелавым, значным. Але пад мундзірам ён хавае «слабодушие, розуму галечу». Думкі яго звязаны толькі з атрыманнем чыну вышэй, грашыма, уладай:

Пра іх як праўдзівы філосаф я суджу:

Здолеў толькі дасталася ў генералы.

Ужо хіба паразумнеў. А той —

Хрыпуноў, вісельнік, фагот,

Сузор’е манеўраў і мазуркі!

Перад тым, як сысці, Чацкі кідае ўсім фамусовскому грамадству:

Хто з вамі дзень прабыць паспее,

Падыхаеш паветрам адным,

І ў ім розум ацалее.

Камедыя «Гора ад розуму» ўнесла вялікі ўклад у развіццё рускай літаратуры. П’еса Грыбаедава была, ёсць і будзе сучасным творам да таго часу, пакуль з нашага жыцця не знікнуць чынашанаванне, прага нажывы, плёткі.

26377 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.

Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:

Абвінавачаныя і суддзі ў п’есе А. С. Грыбаедава «Гора ад розуму».

«Чацкого ролю — залежная. Такая роля ўсіх Чацкого, хоць яна ў той жа час і заўсёды пераможнае »(І. А. Ганчароў) (па камедыі А.С. Грыбаедава« Гора ад розуму ».)

/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Чацкі і фамусовское таварыства.

Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:

Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: