Прачытаўшы камедыю «Гора ад розуму», я была ў захапленні ад галоўнага героя, яго свободословия, паводзін. Гэты твор апавядае аб дваранскім грамадстве. Іх учынкі усё на твар, і ўжо ніхто не зможа адмаўляць, што гэтыя людзі робяць з сябе тых, кім яны не з’яўляюцца. Жыццё — рэч цяжкая, яна заўсёды з цяжкасцямі і перашкодамі.
Галоўны герой — Чацкі. Разумны і сумленны чалавек аказваецца ў грамадстве дурных людзей. А што прывяло да таго, каб ён апынуўся ў фамусовском грамадстве? Мы ведаем — гэта непадзеленае каханне да Сафіі. Сафія зусім няправільна паступіла з Чацкого. Яна яго зусім недаацэньвала, не разумела і ня паважала. Чацкі ўсведамляў гэта, але хацеў на ўсе заплюшчыць вочы. Ці добра сустрэла Сафія свайго сябра дзяцінства, якога ўжо даўно не бачыла? Чацкі быў уражаны:
Што ж, дзеля? Няма? У твар мне паглядзіце.
Здзіўлены? і толькі? вось прыём!
Камедыя «Гора ад розуму» яшчэ на шмат гадоў застанецца сучаснай. Вобраз Чацкого ніколі не састарэе, таму што ён чалавек «Стагоддзі сёлетняга», які не пагаджаецца з несправядлівасцю, сорамам, пакоры. Вось з такіх людзей мы павінны браць прыклад. Як шкада, што такія людзі не ўсё. Гэтая камедыя застанецца ў мяне ў сэрцы надоўга.
40698 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Мае разважанні над старонкамі камедыі «Гора ад розуму».
Глядзі таксама па твору «Гора ад розуму»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Складанне: Значэнне камедыі А.С. Грыбаедава «Гора ад розуму»
творы — камедыі «Гора ад розуму». Аднак значэнне гэтага
творы такая вялікая, што Грыбаедаў заняў ганаровае месца побач
з найбуйнейшымі пісьменнікамі-класікамі. Лёс камедыі пацвярджае
яе незвычайную значнасць як для таго часу, так і ў нашы дні.
Грыбаедаў скончыў п’есу ў 1824 годзе, за пяць гадоў да сваёй гібелі,
але так і не пабачыў «Гора ад розуму» ні ў друку, ні на сцэне: цэнзура
катэгарычна забараніла распаўсюджванне камедыі з-за яе палітычнай
вастрыні. Ўсё ж твор прыйшло да чытачоў: па ўсёй
Расіі п’есу перапісвалі ад рукі і перадавалі адзін аднаму. сышлі
ў мінулае цэнзурныя забароны, маналогі Чацкого вучыць на памяць кожны
школьнік, але камедыя не ператварыўся ў гістарычны помнік.
Яе значэнне не вычэрпваецца палітычнай вастрынёй. У творы
падымаюцца найважнейшыя агульначалавечыя праблемы, малююцца
пазнавальныя ва ўсе часы тыпы, бліскучыя афарызмы з
камедыі назаўсёды ўвайшлі ў паўсядзённае гаворка. Разгледзім падрабязней,
у чым заключаецца сацыяльна-маральнае і наватарскае значэнне
У п’есе паказаны вечны канфлікт «бацькоў» і «дзяцей», які
у пачатку дваццатых гадоў XIX стагоддзя набыў асаблівую палітычную
вастрыню. Лепшыя прадстаўнікі дваранскай моладзі занялі
актыўную жыццёвую пазіцыю: яны імкнуліся да поўнай перабудове
расійскага грамадства, што прывяло да дзекабрысцкага паўстання.
Галоўнага героя камедыі, Чацкого, можна назваць папярэднікам
дзекабрыстаў: сілай слова, уласным прыкладам ён імкнецца
зацвердзіць ідэалы свабоды і прагрэсу. Чацкі з’едліва высмейвае да
маскоўскае грамадства, гнеўна выкрывае памешчыкаў-прыгоннікаў,
крытыкуе сляпое пераймальніцтва французам. Ён не
прызнае над сабой суда «бацькоў», якія «рабуй багатыя
»,« Абарону ад суду ў сябрах знайшлі, у сваяцтве ». Чацкі адмаўляецца
ісці па слядах старэйшага пакалення, дамагаючыся чыноў і багацця. ён
пакінуў вайсковую і стацкі службу, хоць яму прадказвалі зайздросную
кар’еру. Замест таго каб сядзець у маёнтку, Чацкі тры
года падарожнічае за мяжой. «Служыць бы рады, прыслугоўваць
моташна », — смела заяўляе ён аднаму з слупоў маскоўскага общества-
Фамусову. Са змяненнем гістарычных рэалій маналогі
Чацкого ня пацьмянелі: канфлікт новага, перадавога, са старым,
аджылым, заўсёды захоўвае сваю вастрыню.
Сацыяльна-маральнае значэнне камедыі не вычэрпваецца
чынам будучага дзекабрыста. Грыбаедаў ўпершыню ў рускай літаратуры
вывеў на сцэну сучасныя грамадскія тыпы, рэзка высмеяў
іх недахопы. Галоўным ідэолагам кансерватыўнага грамадства
з’яўляецца Фамусов. Яму таксама, як і Чацкого, шмат чаго не падабаецца ў сучасным
становішчы рэчаў: самастойнасць і непаслухмяных
маладога пакалення, асветніцкі прагрэс, забыццё традыцый
мінулага стагоддзя. Фамусов з настальгіяй успамінае эпоху Кацярыны
Другі, калі ўшанаванні і ўзнагароды даваліся за ўменне «згінацца
вперегиб », як дзядзька Максім Пятровіч. У Чацкого Фамусов адразу распазнае
вальнадумца, які пагражае старых парадкаў. «Ужо калі зло
спыніць, забраць усе кнігі бы ды спаліць », — цалкам сур’ёзна прапануе
Фамусов для паляпшэння нораваў. Прапаведуючы на словах строгую
мараль, Фамусов не супраць приволокнуться за служанкай. займаючы
пост кіраўніка, ён усю папяровую «цяганіну» пераклаў
А ў мяне што справа, што не справа,
Звычай мой такі:
Падпісана, так з плячэй далоў.
Пад стаць Фамусову і іншыя прадстаўнікі маскоўскага грамадства.
Яго сакратар, Молчалин, гатовы на ўсё дзеля кар’еры. ён нават
прыкідваецца закаханым у дачка начальніка. Калі Чацкі папракае
Молчалина у залішняй нясмеласці і ўтоенасці, той адкрыта
заяўляе: «У мае лета не павінна смець сваё меркаваньне мець». палкоўнік
Скалазуб, наадварот, прамаўляе свае меркаванні без аглядкі
на навакольных: ён упэўнена «пазначае ў генералы» і слухае толькі
сябе. Падавалы надзеі адзін Чацкого, Платон Горич, ператварыўся
у «мужа-слугу». З часам ён можа стаць такім жа, як князь
Тугоуховский, заклапочаны выдачай замуж сваіх шасці дачок.
Злавесная старая Хлястова ведаць нічога не жадае пра нейкі абнаўленні
грамадства: для яе не розніцы паміж «арапкой-дзеўкай»
і пакаёвай сабачкай. Шулер і пляткар Загорецкий не баіцца асуджэння,
таму што ўмее дагадзіць ўплывовым людзям. Сябра «тайнага»
грамадства Репетилов прастадушна выдае ўсю недарэчнасць «сакрэтных»
сходаў: «Шумім, братка, Шумім».
Чацкі не можа паверыць у тое, што Соф’я, не самая дурная, адчувальная
дзяўчына, любіць нікчэмнага Молчалина. Чацкі нібы
забывае, у якім грамадстве вырасла Соф’я. Ёй не патрэбен палкі,
дасціпны, незалежны Чацкі. Яна шануе сціпласць і пакорлівасць
Молчалина, не разумеючы, што гэта толькі маска ашчаднага
кар’ерыста. Заканамерна, што Соф’я, пакрыўджаная на Чацкого за яго
рэзкі водгук пра Молчалине, у сэрцах называе галоўнага героя вар’ятам.
Грамадства ахвотна падтрымлівае яе думку. Тут у поўнай
меры раскрываецца сэнс назвы камедыі: разумны чалавек,
які крытыкуе дурняў і нягоднікаў, аб’яўляецца сябе вар’ята. застаўшыся
у адзіноце, Чацкі пакідае Маскву, але не адмаўляецца
ад сваіх поглядаў, а значыць, працягне барацьбу за светлыя ідэалы.
Цяжка пералічыць усе наватарскія элементы камедыі. упершыню
у рускай літаратуры Грыбаедаў адлюстраваў сучаснае грамадства
з усімі яго недахопамі. Пісьменнік не пабаяўся зламаць звыклую
схему любоўнай інтрыгі, згодна з якой герой і гераіня
шчасліва ідуць у фінале да вянка. Драматург высунуў на першы
план не інтрыгу, а сацыяльны канфлікт. У сцэне балю ён вывеў
масу персанажаў, не якія ўдзельнічаюць у дзеянні, дзякуючы чаму
атрымалася бліскучая галерэя грамадскіх тыпаў. новым быў
і лёгкі, афарыстычна мову творы. А. С. Пушкін адразу
прадказаў, што многія фразы з камедыі «паселяцца» ў гутарковай
гаворкі. Незвычайная вастрыня і смеласць сацыяльнай сатыры,
глыбокі агульначалавечы сэнс, літаратурнае наватарства