Сачыненне на тэму на Соф’ю ў нас занадта строга глядзяць гора ад розуму Дастаеўскі

«Дзяўчына, сама не дурная, палічыў за лепшае дурака разумнаму чалавеку», — пісаў А.С. Грыбаедаў пра сваю гераіні. «Соф’я напісаная невядома», — адгукаўся А.С. Пушкін, «. яна грэшыць грахом няведання і слепаты », — заўважаў І.А. Ганчароў.

Соф’я — натура гарачая, якая жыве моцнымі пачуццямі. Свет падзелены для яе на дзве часткі: Молчалин і ўсе астатнія. Але яна выдатна разумее, што Молчалин ніколі не будзе прыняты яе бацькам ( «Хто бедны, той табе не пара»).

Як жа здарылася, што разумная і глыбокая дзяўчына не толькі аддала перавагу Чацкого бяздушнага подлага Молчалина, але і пусціла слых пра вар’яцтва кахаючага яе чалавека?

Соф’я не ўмее думаць — вось у чым яе бяда. Не ўмее адказваць за кожны свой крок. Жыццё яна будуе па агульнапрынятых узорах ( «А ўсё Кузнецкі мост, і вечныя французы, / Адтуль моды да нас, і аўтары, і музы»). Соф’я зачытваецца сентыментальнымі раманамі пра няроўнай любові беднага і бязроднага юнакі і багатай шляхетнай дзяўчыны. Гэтак жа, як і Таццяна Ларына, Соф’я адчувае сябе гераіняй рамана. Горш іншае — Соф’я не бачыць адрозненні паміж рамантычным выдумкай і жыццём, не ўмее адрозніць сапраўднае пачуццё ад падробкі.

Бяда Соф’і у тым, што яна будуе сваё жыццё ў адпаведнасці з агульнапрынятай маральлю. Для дабрабыту свецкай даме патрэбен «муж-хлопчык, муж-слуга» — Молчалин проста ідэальна падыходзіць на гэтую ролю. Чацкі мімаволі адгадаў гэта: «Бо сягоння любяць бязмоўных». «Не чалавек, змяя!» — кідае абражаная Соф’я. Чацкі замінае ёй, абражае таго, каго яна любіць ( «Зняважыць рады, кальнуў.»).

Усё жыццё святла пабудавана на «крывізне душы», таму так лёгка пайшла Соф’я на подласць, распусціўшы слых пра вар’яцтва Чацкого ( «Любіце вы ўсіх у блазны рядить, / Заўгодна ль на сябе прымерыць?»). Пры гэтым аўтар адзначае рэмаркі, якія суправаджаюць рэплікі Соф’і: «сам сабе», «памаўчаць», «глядзіць на T.N. пільна »,« у бок », якія кажуць пра тое, што гэта абдуманае рашэнне. Слых, пушчаны Соф’яй, стаў плётка, падтрыманай грамадствам. «Безумен па ўсім!» — зрабілі выснову госці Фамусова. У тым, што Чацкі абвешчаны вар’ятам, ёсць і яе віна.

У фінале камедыі, бачачы нарэшце подласць і нізасць Молчалина, Соф’я адчувае свой «мильон пакут». Пры гэтым ёй хапае мужнасці абвінаваціць ва ўсім сябе ( «. Я вінавачу сябе кругам»).

Безумоўна, Соф’я — натура неардынарная, пры гэтым нельга не бачыць у ёй «сумесь добрых інстынктаў з хлуснёй». Гэтая ўнутраная супярэчлівасць робіць гераіню неадназначнай, ня ўпісваюцца ў рамкі класіцыстычная эстэтыкі персанажам.

Складанне выпускніка аб Першым званку (1 верасня)

Аўтар: Guru · 2017/09/01

Не буду хлусіць, я зусім не памятаю свайго першага званка. Тады я моцна перахваляваўся і наогул быў занадта малы, каб нешта ўсур’ёз запамінаць. Я магу ўваскрэсіць у памяці толькі плямы святла і колеру, што кружлялі, як у калейдаскопе, перад маім носам. Дзень быў мітуслівы, занадта шмат усяго, я толькі выразна адчуваю, што ўвечары мы адзначалі Дзень ведаў зьяданьнем вялікага салодкага кавуна. Столькі гадоў прайшло, а гэты прысмак у мяне нязменна звязаны з 1 верасня.

І вось сёння я сам прыцягнуўся дадому гэты запаветны кавун, які стаў ужо традыцыяй. Я стаў высокім і моцным, а вось маме я пакет з ім ужо не даверыў. Ды і стоячы тут, я хвалююся, як бы яна не прастудзілася. Пра вучобу я амаль не думаю зараз, мяне як быццам ужо мучыць настальгія па сценах школы. Я буду тут яшчэ цэлы год, але 11 клас — гэта ўжо зусім іншая прыступку. Мы нібы на пераходным этапе паміж школай і невядомай дарослым жыццём, дзе зусім іншыя крытэрыі ацэнак і правілы паводзін. Нас чакае ЕГЭ, адразу ж пасля паступленне, і літаральна праз месяц ужо студэнцтва. Нават настаўнікі як бы прадчуваюць гэтыя цяжкасці і ўжо не так строга глядзяць на наша шэпат падчас лінейкі. Ім таксама нялёгка, і яны ўнутрана рыхтуюцца нас адпусціць у свабоднае плаванне. Аднак самы адказны этап падрыхтоўкі да яго нам з імі яшчэ трэба будзе, і я рады гэтаму. Як бы я не меў злосці на іх часам, усё роўна прывязаўся і адчуваю, што яшчэ не гатовы іх пакінуць. Адпускаю шар у неба і загадваю сваю мару.

«Напэўна, так жа кажуць з байцамі перад вырашальнай сутычкай» — думаў я і слухаў, як гутарыць з намі класны кіраўнік. Гэта было менавіта гутаркай, ня настаўленьнем. Камандзір абыходзіць свой атрад і без купюр раскрывае карты мае быць бою: будзе цяжка, але трэба, дзеткі, трэба. Аб ЕГЭ, алімпіядах і паступленні мы напружана маўчым, пакідаючы цішыню для свята. Выходжу са школы я ўсё-такі з лёгкім сэрцам, таму што яго напоўніла радасць ад адчування бадзёрага восеньскага раніцы, азначае пачатак часу пераменаў.

Вобраз Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму»

У камедыі А.С. Грыбаедава «Гора ад розуму» прадстаўлены норавы маскоўскіх дваран пачатку 19 стагоддзя. Аўтар паказвае сутыкненне кансерватыўных поглядаў памешчыкаў-прыгоннікаў з прагрэсіўнымі поглядамі маладога пакалення дваран, якія пачалі з’яўляцца ў грамадстве. Гэта сутыкненне прадстаўлена ў выглядзе барацьбы двух лагераў: «стагоддзя мінулага», які абараняе свае меркантыльныя інтарэсы і асабісты камфорт, і «стагоддзя цяперашняга», які імкнецца палепшыць прылада грамадства за кошт праявы сапраўднай грамадзянскасці. Аднак у п’есе ёсць персанажы, якія нельга адназначна аднесці ні да адной з супрацьлеглых бакоў. Такі лад Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму».

Супрацьстаянне Соф’і фамусовскому грамадству

Соф’я Фамусова — адзін з самых складаных персанажаў у творы А.С. Грыбаедава. Характарыстыка Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму» супярэчлівая, таму што з аднаго боку, яна адзіны чалавек, блізкі па духу Чацкого, галоўнаму герою камедыі. З іншага боку, менавіта Соф’я аказваецца прычынай пакут Чацкого і яго выгнання з фамусовского грамадства.

Галоўны герой камедыі нездарма закаханы ў гэтую дзяўчыну. Хай цяпер іх юнацкую каханне Соф’я называе шалапайствам, тым не менш, яна прыцягнула калісьці Чацкого сваім прыродным розумам, моцным характарам, незалежнасцю ад чужога меркавання. І ён быў мілы ёй па тых жа прычынах.

З першых старонак камедыі мы даведаемся, што Соф’я атрымала добрую адукацыю, любіць праводзіць час за чытаннем кніг, чым выклікае гнеў свайго бацькі. Бо ён мяркуе, што «ў чытанне карысць-ад не вялікі», а «вучэнне — вось чума». І ў гэтым выяўляецца першае разыходжанне ў камедыі «Гора ад розуму» ладу Соф’і з вобразамі дваран «стагоддзя мінулага».

Захапленне Соф’і Молчалиным таксама заканамерна. Яна, як прыхільніца французскіх раманаў, разгледзела ў сціпласці і нешматслоўная гэтага чалавека рысы рамантычнага героя. Соф’я не падазрае, што стала ахвярай падману двудушных чалавека, які знаходзіцца побач з ёй толькі з асабістай выгады.

У сваіх адносінах з Молчалиным Соф’я Фамусова праяўляе такія рысы характару, якія ні адзін з прадстаўнікоў «стагоддзя мінулага», уключаючы і яе бацькі, ніколі б не адважыўся праявіць. Калі Молчалин смяротна баіцца апублікаваць гэтую сувязь перад грамадствам, так як «злыя мовы страшней пісталета», то Соф’я не палохаецца меркавання святла. Яна варта загадзе свайго сэрца: «Што мне пагалоска? Хто хоча, так і судзіць ». Такая пазіцыя радніць яе з Чацкого.

Рысы, збліжаюць Соф’ю з фамусовским грамадствам

Аднак Соф’я — дачка свайго бацькі. Яна выхавана ў грамадстве, дзе шануюць толькі чынамі і грашыма. Тая атмасфера, у якой яна расла, безумоўна, аказала на яе ўплыў.

Соф’я ў камедыі «Гора ад розуму» зрабіла выбар на карысць Молчалина не толькі з-за таго, што яна ўбачыла ў ім станоўчыя якасці. Справа ў тым, што ў фамусовском грамадстве жанчыны пануюць не толькі ў святле, але і ў сям’і. Варта згадаць колькі Горичей на балі ў доме Фамусова. Платон Міхайлавіч, якога Чацкі ведаў актыўным, дзейным вайскоўцам, пад уплывам сваёй жонкі ператварыўся ў бязвольнае істота. Наталля Дзмітрыеўна за яго ўсё вырашае, за яго дае адказы, распараджаючыся ім, як рэччу.

Відавочна, што і Соф’я, жадаючы дамінаваць над сваім мужам, выбрала на ролю будучага мужа Молчалина. Гэты герой адпавядае ідэалу мужа ў грамадстве маскоўскіх дваран: «Муж-хлопчык, муж-слуга, з жончына пажаў — высокі ідэал маскоўскіх ўсіх мужоў».

Трагедыя Соф’і Фамусовой

У камедыі «Гора ад розуму» Соф’я з’яўляецца самым трагічным персанажам. На яе долю выпадае больш пакут, чым нават на долю Чацкого.

Па-першае, Соф’я, валодаючы ад прыроды рашучасцю, адвагай, розумам, вымушана быць закладніцай таго грамадства, у якім нарадзілася. Гераіня не можа дазволіць сабе аддацца пачуццям, не зважаючы на ​​меркаванне навакольных. Яна выхавана ў асяроддзі кансерватыўнага дваранства і будзе жыць па законах, якое навязвала ім.

Па-другое, з’яўленне Чацкого пагражае яе асабістаму шчасце з Молчалиным. Пасля прыезду Чацкого гераіня знаходзіцца ў пастаянным напружанні і вымушана абараняць каханага ад з’едлівых нападак галоўнага героя. Менавіта жаданне зберагчы сваю любоў, зберагчы Молчалина ад абсьмейваньня штурхае Соф’ю на распаўсюд плёткі пра вар’яцтве Чацкого: «А, Чацкі! Любіце вы ўсіх у блазны рядить, заўгодна ль на сабе прымерыць? »Аднак здольнай на такі ўчынак Соф’я апынулася толькі з-за моцнага ўплыву таго грамадства, у якім яна жыве і з якім паступова зліваецца.

Па-трэцяе, у камедыі адбываецца жорсткае разбурэнне ладу Молчалина, які склаўся ў галаве Соф’і, калі яна чуе яго размову са служанкай Лізай. Галоўная яе трагедыя заключаецца ў тым, што яна палюбіла падлюгу, што гуляў ролю яе палюбоўніка толькі таму, што гэта магло стаць выгадным яму для атрымання чарговага чыну або ўзнагароды. Да таго ж выкрыццё Молчалина адбываецца ў прысутнасці Чацкого, што яшчэ больш раніць Соф’ю як жанчыну.

Такім чынам, характарыстыка Соф’і ў камедыі «Гора ад розуму» паказвае, што гэтая дзяўчына па многіх якасцях супрацьпастаўлена свайму бацьку і ўсяму дваранскага грамадству. Яна не баіцца выступіць супраць святла, абараняючы сваю любоў.

Аднак гэтая ж любоў прымушае Соф’ю абараняцца і ад Чацкого, з якім яна так блізкая па духу. Менавіта словамі Соф’і ачарніць Чацкі ў грамадстве і выгнаны з яго.

Калі ўсе астатнія героі п’есы, за выключэннем Чацкого, удзельнічаюць толькі ў сацыяльным канфлікце, абараняюць свой камфорт і звыклы для сябе ўклад жыцця, то Соф’я вымушана змагацца за свае пачуцці. «Ёй, вядома, цяжэй усіх, цяжэй нават Чацкого, і ёй дастаецца свой« мильон пакут »», — так пісаў І.А. Ганчароў пра Соф’ю. На жаль, у фінале атрымліваецца, што барацьба гераіні за права любіць была марнай, бо Молчалин аказваецца нявартым чалавекам.

Але і з такім, як Чацкі, Соф’я не здабыла б шчасця. Хутчэй за ўсё, яна будзе выбіраць у мужы чалавека, які адпавядае ідэалам маскоўскага дваранства. Моцнаму характару Соф’і патрабуецца рэалізацыя, якая стане магчымай пры мужу, які дазваляе камандаваць і кіраваць сабой.

Ваш вынік:

  • Аналіз «Бывай, нямытая Расія» Лермантава
  • Кароткі змест «Моцарт і Сальеры»
  • Канфлікт камедыі «Гора ад розуму»
  • Любоўная лірыка Лермантава
  • Гісторыя стварэння камедыі «Гора ад розуму»
  • Характарыстыка Скалазуба ў камедыі «Гора ад розуму»
  • Вобраз Фамусова ў камедыі «Гора ад розуму»
  • Аналіз верша Лермантава «Паэт»
  • Аналіз верша Лермантава «Радзіма»
  • лірыка Лермантава

Спадабалася складанне? Дапамажы праекту — цісні на кнопку, раскажы сябрам:

Не спадабалася? — Напішы ў каментарах чаго не хапае.

Па шматлікіх просьбах цяпер можна: захоўваць усе свае вынікі, атрымліваць балы і ўдзельнічаць у агульным рэйтынгу.

  1. 1. Глеб Раманаў 596
  2. 2. Мікіта Фартун 515
  3. 3. Раіль Мардеев 481
  4. 4. Ягор Лапін 225
  5. 5. Міхаіл Захараў 219
  6. 6. Каця Фурсава 136
  7. 7. Анастасія Салдатава 127
  8. 8. Вераніка Сінькова 114
  9. 9. Anna Trishina 112
  10. 10. Аляксей Шенберг 112
  1. 1. Ramzan Ramzan 5,066
  2. 2. Iren Guseva 4,925
  3. 3. Мухамад Амон 2,739
  4. 4. Гузель Миннуллина 2,305
  5. 5. admin 1,972
  6. 6. Алёна Кошкаровская 1,886
  7. 7. Лізавета Пякина 1,772
  8. 8. Вікторыя Нойманн 1,738
  9. 9. Алёна Хубаева 1,718
  10. 10. Bulat Sadykov 1,667

Самыя актыўныя ўдзельнікі тыдня:

  • 1. Вікторыя Нойманн — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
  • 2. Bulat Sadykov — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
  • 3. Дар’я Волкава — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.

Тры шчасліўчыка, якія прайшлі хоць бы 1 тэст:

  • 1. Наталля Старасціна — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
  • 2. Мікалай З — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.
  • 3. Міхаіл Варонін — падарункавая карта кнігарні на 500 рублёў.

Карты электронныя (код), яны будуць адпраўленыя ў бліжэйшыя дні паведамленнем Вконтакте або электронным лістом.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: