«Недалетак» — камедыя Дзяніса Іванавіча Фонзивина, якую без перабольшання можна лічыць шэдэўрам ранняй рускай драматургіі.
Усе пяць дзеянняў творы праходзяць у вёсцы Прастакова, дзе вядуць прымітыўную дваранскую жыццё спадар прасцяк, яго жонка і сын Митрофанушка. У вобразе гэтай сям’і, аўтар хацеў перадаць усе негатыўныя рысы і заганы тагачаснага дваранства.
Адзін з галоўных герояў, Мітрафан, адрозніваецца адсутнасцю нораваў, грубым паводзінамі і адсталымі поглядамі на адукацыю. У яго няма ніякіх жыццёвых мэтаў, акрамя таго, каб паесьць і павесяліцца.
У карціне закранута тэма адносіны паміж памешчыкамі і прыгоннымі. Простыя людзі, такія як Трышка, дзеўка Палашка, часта церпяць прыніжэньне і абразы з боку Прастакова.
Малады прасцякоў не саромеецца прымяняць фізічную сілу ў адносінах да сваіх прыгонным.
Спадарыня Прастакова заахвочвае дзеянні сына і нярэдка сама б’е прыгонных.
Сямейныя адносіны Прастакова
Асобнай увагі варта аналіз адносін паміж членамі сям’і Прастакова. Спадарыня Прастакова, абсалютна цёмная, бестактоўнасць і жорсткая асоба. Яна звяртаецца груба не толькі з прыгоннымі, а і сваімі блізкімі. Адсутнасцю манер таксама адрозніваецца брат Прастакова, Тарас Скотинин.
Прастакова любіць сляпой мацярынскай любоўю свайго сына, пастаянна праяўляе паблажлівасць да яго і нават захапляецца адкрытымі маральнымі заганамі Митрофанушки і грубіянствам ў адносінах да ўсіх, у тым ліку і самой Прастакова.
Спадар прасцяк асуджае выхаванне роднага сына, але страх перад жонкай прымушае яго апраўдваць ўсе яе ўчынкі.
На прыкладзе сям’і Прастакова, Фонзивин з дапамогай камедыйнага жанру спрабуе асудзіць жорсткіх, самаўлюбёны, часам нават бесчалавечных памешчыкаў, якія хочуць узяць верх над людзьмі з высакароднага грамадства, такіх як Стародум, чыноўнік Праўдзін і адважны малады афіцэр Мілон. Імёны і прозвішчы персанажаў выбраны не выпадкова, і дапаўняюць рысы іх характараў. Фінал камедыі адлюстроўвае, да якіх наступстваў можа прывесці прага да ўлады, грошай і ганарыстасць.
Свінні, якія валодаюць людзьмі (Па камедыі Д. І. Фонвизина «Недалетак»)
Д.І. Фонвизину наканавана было жыць у даволі змрочную эпоху валадарання Кацярыны II, калі бесчалавечныя формы эксплуатацыі прыгонных сялян дасягнулі той мяжы, за якім мог скарыстацца з толькі сялянскі бунт. Гэта палохала рускую самадзержыцай, імкнецца крывадушнай гульнёй у заканадаўства прыпыніць які расце гнеў народа. Памешчыкі-самадур адчувалі жывёльны страх перад якая насоўваецца небяспекай і патрабавалі ўзмацнення рэпрэсій.
Глыбокае спачуванне і трывогу выклікала невыноснае становішча сялян у асветнікаў, да якіх належаў і Д. І. Фонвизин. Як і ўсе асветнікі, Д. І. Фонвизин баяўся поўнай свабоды сялян, але ён выступаў за аблягчэнне іх долі, ускладаючы вялікія надзеі на асвета і
За дзесяць гадоў да "Недоросля9quot ;, ў пачатку 70-х гадоў XVIII ст., А. П. Сумароков ў вершаванай сатыры "Пра высакароднасць" сцвярджаў, што адрозненне мужыка і пана заключаецца зусім не ў паходжанні, а ў розуме. Пан павінен быць разумнейшыя, больш адукаваны, больш разумна, а калі гэтага няма, то як тады можна апраўдаць прыгоннае права? І ў той жа сатыры Сумароков з гневам пытаецца: "Ах, ці павінна людзьмі скаціне валодаць?"
У "Недоросле9quot; на першае месца вынесена тэма памешчыцкага самавольства. Галоўным крытэрыем у ацэнцы герояў становіцца іх стаўленне да прыгонным сялянам.
Дзеянне адбываецца ў маёнтку Прастакова. Неабмежаванай гаспадыняй з’яўляецца спадарыня Прастакова. Цікава адзначыць, што ў пераліку дзеючых асоб толькі ёй прысвоена званне "госпожа9quot ;, астатнія героі названыя толькі па прозвішчы ці па імені. Яна сапраўды пануе ў падуладным ёй свеце, пануе нахабна, дэспатычнымі, з поўнай упэўненасцю ў сваёй беспакаранасці. Карыстаючыся сіроцтвам Соф’і, Прастакова завалодвае яе маёнткам. Не спытаўшы згоды дзяўчыны, вырашае выдаць яе замуж. Аднак у поўнай меры нораў гэтай "фурии9quot; раскрываецца ў абыходжанні з прыгоннымі сялянамі. Прастакова глыбока перакананая ў сваім праве абражаць, вызваляць і караць сялян, на якіх яна глядзіць як на істоты іншы, ніжэйшай
Дабрабыт Прастакова трымаецца на бессаромна рабаванні прыгонных. "З тых часоў, — скардзіцца яна жывёла-Ніну, — як усё, што ў сялян ні было, мы адабралі, нічога ўжо садраць не можам". Парадак у доме наводзіцца лаянкай і збіццём. "З раніцы да вечара, — зноў скардзіцца Прастакова, як за мову павешана, рук не покладаю: то лаянку, то дзяруся". Еремеевна на пытанне, колькі ёй належыць жалавання, са слязамі адказвае: "Па пяці рублёў на год, да пяці аплявух на дзень".
Прымітыўная натура Прастакова выразна раскрываецца ў рэзкіх пераходах ад нахабства да баязлівасці, ад самаздаволення да падлізніцтвам. Яна грубіянская з Соф’яй, пакуль адчувае над ёю сваю ўладу, але, даведаўшыся пра вяртанне Стародума, імгненна змяняе свой тон і паводзіны. Калі Праўдзін аб’яўляе рашэнне аддаць Прастакова пад суд за бесчалавечнае стаўленне да сялян, яна зняважана валяецца ў яго ў нагах. Але, вымаліць прабачэнне, тут жа спяшаецца расправіцца з Няспрытнасць слугамі, выпусціце Соф’ю: "Дараваў! Ах, бацюшка! Ну! Цяпер-то дам я зорю каналы сваім людзям. Цяпер-то я ўсіх Перабярыце паасобку".
Брат Прастакова Скотинин сваяк ёй не толькі па крыві, але і па духу. Ён дакладна паўтарае прыгонніцкай практыку сваёй сястры. "Калі б я ня Тарас Скотинин, — заяўляе ён, — калі ў мяне не ўсякая віна вінаватая. У мяне ў гэтым, сястрыца, адзін звычай з табою. а ўсялякі страту. здзяру-с сваіх жа сялян, так і канцы ў ваду".
Прысутнасць у п’есе Скотинина падкрэслівае шырокае распаўсюджванне дваран, падобных Прастакова, надае яму характар тыповасці. Нездарма ў канцы п’есы Праўдзін раіць папярэдзіць іншых Скотининых пра тое, што адбылося ў маёнтку Прастакова. Многія дваране ў разумовым і грамадзянскім развіцці стаяць гэтак нізка, што іх можна прыпадобніць толькі жывёлам. Свінні, якія валодаюць людзьмі, — вось тая балючая праблема, якая з вялікай адвагай была пастаўлена Д. І. Фонвизиным.
Ён надзяліў герояў падкрэслена рускімі імёнамі, атачыў іх звыклай становішчам, захаваў на сцэне рускія звычаі. Спадарыня Прастакова — народжаная Скотинина — увесь час параўноўваецца з сабакам, Скотинин — са свіннямі. Самі яны настойліва называюць сябе быдлам, жывёламі. "Чулі што, каб сука шчанят сваіх выдавала?" — пытаецца Прастакова. "Ах я, сабачая дачка!" — заяўляе яна ў іншым месцы. Нізінны духоўнае аблічча Скотинина раскрываецца ў яго прыхільнасці да "свинкам9quot ;. "Люблю свіней. — прызнаецца ён, — а ў нас у акалодку такія буйныя свінні, што няма з іх ніводнай, якая, стаўшы на зад ні ногі, не была б вышэй кожнага з нас цэлай галавою". "Не, сястра, — заяўляе ён Прастакова, — я сваіх парсючкоў завесці хачу". І Мітрафан, па словах маці, "да свіней змалку такой жа паляўнічы. Бывала, убачыўшы свінку, задрыжыць у радасці". "Я ёсьць быдла, — чытае Мітрафан па часаслове, — а не чалавек".
Сапраўдны пераварот здзейсніў Фонвизин ў галіне камедыйнага мовы. Гаворка многіх яго герояў загадзя зададзена спецыфікай ладу. У "Недоросле9quot; асабліва каларытныя прамовы Прастакова, Скотинина, Еремеевны. Фонвизин захоўвае ўсе няправільнасці мовы сваіх невуцкіх герояў: "перш-ет9quot; замест першы-то, "робенка9quot; — замест дзіцяці, "голоушка9quot; — замест галовачка, "котора9quot; — замест якая. Ўдала выкарыстаны прыказкі і прымаўкі. Грубую, разбэшчаную натуру Прастакова добра раскрываюць якія ужываюцца ёю вульгарузмам: "А ты, шэльма, аслупянела, а ты не ўпілася братку ў харю, а ты не раздернула яму лыча па вушы". З мовы Прастакова не сыходзяць лаянкавыя словы: жывёлу, харя, каналы, старая ведзьма. Вестка пра хваробу дваровай дзеўкі Палашка прыводзіць яе ў шаленства: "Ах яна шэльма! Ляжыць. Як быццам высакародная!"
На працягу ўсёй камедыі Скотинины і Прастакова падкрэсліваюць, што разумныя незвычайна, асабліва Митрофанушка. На самай жа справе Прастакова, яе муж і яе брат не ўмеюць нават чытаць. Больш за тое, яны глыбока перакананыя ў бескарыснасці і непатрэбнасці ведаў. "Без навукі людзі жывуць і жылі", — упэўнена заяўляе Прастакова. Гэтак жа дики і іх грамадскія ўяўленні. Высокія пасады існуюць, па іх глыбокім перакананні, толькі для ўзбагачэння. Па словах Прастакова, яе бацька "ваявода быў пятнаццаці гадоў. не ўмеў грамаце, а ўмеў достаточек нажыць". перавагі "благородного9quot; саслоўя яны бачаць у магчымасці абражаць і абіраць залежных ад іх людзей. прычынай "злонравия9quot; могуць быць і дрэнныя настаўнікі. Навучанне Мітрафана даручана невук семінарыстаў Кутейкину, адстаўному салдату Цыфиркину і былому фурману, немцу Вральману. Мітрафан — адна з галоўных дзейных асоб камедыі. Выкарыстоўваючы прыёмы моўнай характарыстыкі, Д. І. Фонвизин адлюстраваў Мітрафана як найвялікшага гультая. Але справа не толькі ў настаўніках, характар і паводзіны Мітрафана — натуральны вынік тых жывых прыкладаў, якімі ён акружаны ў доме бацькоў. Самае ж пагібельны ўплыў аказала на Мітрафана Прастакова. Бо і імя яго, у перакладзе з грэцкага, азначае "падобны маці", Т. Е. "які ўяўляе сабой маці". Ад Прастакова Мітрафан пераняў грубасць, прагнасць, пагарда да працы і ведаў. Выхаванне, якое маці хацела даць свайму сыну, — быдлячае выхаванне, выхаванне жывёл патрэбаў.
Рабства разбэшчвае спадароў, памешчыкаў, пазбаўляючы іх чалавечых рысаў. Яны ператварылі сваіх сялян у быдла, але і самі сталі быдлам, страціўшы гонар і сумленне, забыўшыся пра чалавечыя і роднасных прыхільнасцях.
Фонвизину ўдалося стварыць сапраўды тыповыя вобразы, якія сталі намінальнымі і перажылі свой час. Несмяротнымі сталі імёны Митрофанушки, Скотинина, Прастакова.
8182 чалавека прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
/ Складанні / Фонвизин Д.І. / Недалетак / Скоты, якія валодаюць людзьмі (Па камедыі Д. І. Фонвизина «Недалетак»)
Глядзі таксама па твору «Недалетак»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.