Сярод дзеючых асоб рамана ёсць дзве гістарычныя постаці: імператрыца Кацярына і Пугачоў. Кацярына з’яўляецца толькі ў канцы рамана як асоба эпізадычнае, і яе вобраз не раскрыты да канца. Больш шырока і рэалістычна раскрыты вобраз Пугачова.
Пугачоў упершыню з’яўляецца перад намі ў чале II рамана ў ролі выпадковага дарожнага спадарожніка Грынёва. Яго стрыманасць і ўменне арыентавацца ў абстаноўцы ратуюць Грынёва падчас бурану. Гэтая ж кіраўнік знаёміць нас з знешнасцю і народным мовай Пугачова. У другой частцы рамана лёс зноў сутыкае з ім Грынёва. Пугачоў ўмее плаціць дабром за паслугу, аказаную яму калі-то: ён пазбаўляе Грынёва ад смерці, адпускае яго на волю і дапамагае выратаваць Марью Іванаўну. Пугачоў трымае сябе з Грынёва проста і велікадушна, хоць Грынёў і не хавае, што лічыць яго самазванцам (гл. VIII]. Паўстанне Пугачова для Грынёва — «бунт, бессэнсоўны і бязлітасны». Тым не менш сімпатыя да правадыра паўстання прымушае Пятра Андрэевіча пазней шкадаваць аб яго пакарання.
Асоба Пугачова як правадыра паўстання раскрываецца ў другой частцы рамана.
У характары яго шмат станоўчых рысаў: смеласць, прыродная знаходлівасці і розум, знаходлівасць, настойлівасць, справядлівасць, велікадушнасць. Гэтыя бакі яго характару робяць яго надзвычай папулярным у прыгнечанай народнай масе. Ён смела вядзе за сабой народ. За Пугачовым ідуць і прыгнечаныя народы Паволжа і Урала (башкіры, казакі), і прыгонная сялянская маса, і Горнозаводск рабочыя, і казацтва. Заклікі яго, напісаныя простым і выразным мовай, вырабляюць на народ вельмі моцнае ўражанне. Праўда, Пугачоў жорсткі і хуткі на расправу. Так, ён без роздумаў адпраўляе на шыбеніцу капітана Міронава і Івана Ігнатавіча. Але жорсткасць гэтая была натуральна абумоўлена законамі той класавай барацьбы, сцяг якой ён падняў. Такі Пугачоў як правадыр сялянскай масы.
Пугачоў у рамане — не кат і ня разбойнік, як малявалі яго многія сучаснікі Пушкіна, а вялікадушны, нават высакародны чалавек. Такі малюнак Пугачова ў дні Пушкіна мела, несумненна, прагрэсіўны характар і спрыяла больш аб’ектыўнаму погляду на асобу правадыра народнага паўстання.
Вобраз Пугачова ў аповесці А.С.Пушкіна «Капітанская дачка».
вобраз "вялікага гасудара" "капітанскай дочкі" шматгранны: Пугачоў то злосны, то велікадушны, то хвалько, то мудры, то агідны, то ўсеўладдзя, то залежым ад асяроддзя. Ён звязаны не толькі са страшнымі падзеямі екацярынінскай эпохі, але і з полувымышленными падзеямі пушкінскай аповесці; залежыць не толькі ад расстаноўкі сацыяльных сіл, але і ад расстаноўкі сіл сюжэтных. Пушкін паслядоўна суадносіць вобраз народнага правадыра з вобразамі дваранскіх генералаў, з вобразамі "людзей з натоўпу", Нават з вобразам Кацярыны II, але галоўнае супастаўленне — усё-такі з вобразам Пятруша Грынёва, звычайнага чалавека, які дзейнічае ў вялікай гісторыі.
Пугачоў неаддзельны ад стыхіі; ён выклікае яе да жыцця, ён вядзе яе за сабою, і ў той жа час падпарадкоўваецца яе безасабовы улады. Таму ўпершыню на старонках аповесці ён з’яўляецца падчас снежнага бурану, як бы нараджаючыся з самай яго асяродку. Героі (Грынёў і яго слуга Савельич) нямоглыя супраць буянства непагадзі; яны заблудзіліся; снег замятае іх, але раптам які з’явіўся чорнабароды казак кажа: "Дарога-то тут, я стаю на цвёрдай паласе". У гэтым і справа, што цвёрдая паласа Пугачова — гэта беспутье; ён — правадыр, дарожны бездарожжа; ён выводзіць падарожнікаў па зорках — і яго ўласная зорка вядзе яго па гістарычным шляху.
Пушкіну настолькі важна раз і назаўсёды звязаць вобраз Пугачова з велічнай і смяротнай сімволікай снегу, што ён лёгка Паступаць рэальнай храналогіяй. Страшны буран адбываўся ў самым пачатку верасня; гэта не да канца праўдападобна, затое працуе на пабудову ладу і сюжэту, дае магчымасць Пятруша ахвяраваць для Пугачова заячы кажушок — у падзяку за путеводство і проста з чалавечай спагады да казаку, у холаду прапіць свой кажух. І затым Пугачоў нязменна будзе з’яўляцца ў суправаджэнні зімовага пейзажу; і як інакш, калі ён зваліўся на Расійскае дзяржава як снег на галаву?
Цэнтральная праблема аповесці праблема чалавечай свабоды перад тварам гістарычных абставінаў. Менавіта таму Пугачоў паказаны не вачыма набліжанага (інакш то была б лубачнымі карцінка з вялікім гасударам, пераможна уладаром лёсу — як у полулегендарный водгуках пугачевцев аб сваім правадыру), і не вачыма дасведчанага дваранскага гісторыка (тады атрымалася б карыкатура на Самазванца — як у афіцыйным паведамленні аб Пугачовай, якое "объявляет9quot; камендант Белогорск крэпасці). Пугачоў паказаны вачыма простага і сумленнага двараніна. Акрамя таго, дзеянне аповесці пачынае разгортвацца ў 1773 годзе, а гэта дае магчымасць паказаць Пугачова не толькі ў час, але і да паўстання, калі за ім не цягнецца яшчэ шлейф ярка апісаных злачынстваў, Як толькі героі выбіраюцца з бурану, мы бачым перад сабой саракагадовага мужыка, сярэдняга росту, хударлявага, шыракаплечага, з сівізной у чорнай барадзе, з бегаючымі вачыма, прыемным выразам твару. нічога "мистического9quot ;, "избраннического9quot; у гэтым абліччы няма; таму асабліва камічным падасца нам больш позні аповяд радавога казака пра тое, як "государь9quot; па-царску з’еў двух парасят і паказваў ў лазні свае царскія знакі на грудзях.
Другая сустрэча з Пугачовым, ва ўзятай ім Белгародскай крэпасці, дае нам іншы вобраз. Грынёў, які чакае пакарання, бачыць перад сабой самазванца, апранутага ў чырвоны казацкі кафтан, абабіты галунамі; затым на белым кані, у асяроддзі генералаў. Гэта персанаж гістарычнага маскараду, на якім замест журавін пралівалі чалавечую кроў. І нават тое, што Пугачоў мілуе Грынёва, праз заступніцтва яго прыгоннага слугі, спачатку здаецца ня праявай звычайнага чалавечага пачуцця, а ўсе га толькі перайманнем "царскага жэсту".
Толькі падчас трэцяга "свидания9quot; Пугачоў раскрываецца да канца. Грынёў прысутнічае на казачым балі; заўважае, што рысы Пугачэўскі асобы хутчэй прыемныя і зусім ня лютыя; чуе яго любімую песню ("Не шумі, маці зялёная Дубравушка"), Здагадваецца, што скрозь сюжэт гэтай песні праступаюць лініі лёсу самога сялянскага правадыра. Размова сам-насам пацвярджае гэта: "вялікі васпан" разумее, якую небяспечную гульню задумаў, але спадзяецца: "А хіба няма поспехі выдалены?" І калі на раніцу ён не толькі прымае "счет9quot ;, выстаўлены Савельичем за разрабаваньне панскага маёмасці, але і даруе адпушчанаму Грынёва кажух — гэта не толькі "царскі жэст", Але і рух душы: доўг плацяжом чырвоны.
Уласна, лепка ладу завершана; далей пры сустрэчы з Грынёва Пугачоў будзе толькі паварочвацца то адной ("авантюрной9quot;), то іншы ("самозванческой9quot;>, то трэцяй, галоўнай ("человеческой9quot;) бокам, яшчэ і яшчэ раз пацвярджаючы то, што чытач пра яго і так ужо ведае. Залатая папера, якой абклеены сцены яго хаты, прытворная важнасць, непрыстойнае пытанне, які ён задае Грынёва па шляху ў Белогорск крэпасць — мог бы з ім пацягацца кароль прускі "Фёдар Федорыч", — нагадваюць пра самозванческой псіхалогіі Пугача. Неаднаразовыя згадкі пра Грышку Отрепьеве; казка пра арле і вароне нагадваюць пра яго авантурным розуме і характары; вясёлая гатоўнасць паўдзельнічаць у Вызволене Грынеўскі нявесты з лап Швабрина; прапанова стаць пасаджаным бацькам на іх вяселлі не даюць забыць пра натуральнай чалавечнасьці, якая жыве ў душы Пугачова.
Пугачоў вольны роўна да той мяжы, за якім адкрываецца праўдзівая бязмежнасць ўлады ў пушкінскім яе разуменні. Каб падкрэсліць гэтую думку, Пушкін выбудоўвае паралель Пугачоў — Кацярына. Як Грынёў звяртаецца да дапамогі Пугачова, каб выручыць нявесту, так яго нявеста звяртаецца да дапамогі Кацярыны, каб выратаваць жаніха. Царыца намаляваная ў прастадушна-сентыментальных танах. У ёй няма Пугачэўскі велічы, неўтаймаванай сілы; мы павінны памятаць, што спосаб, якім яна прыйшла да ўлады, быў гэтак жа беззаконным, калі і Пугачоўская спроба авалодаць краінай. Але тое, наколькі свабодна мілуе яна Грынёва, наколькі самастойная і незалежная ў сваім каралеўскім праве дараваць, — выдае ў ёй сапраўдную гаспадарыні. Менавіта гэта робіць уладароў ўладарамі, а не царскія знакі і нават не "законность9quot; ўцараваньня сама па сабе. Пугачоў такой свабодай валодае не цалкам, значыць, ён не да канца і спадар свайго становішча. Выклікаючы да жыцця сацыяльны буран, ведаючы дарогу скрозь яго па шчаслівай зорцы, ён з гэтай дарогі згарнуць не можа. Ня ён кіруе стыхіяй і ня стыхія ім; проста яны адзін ад аднаго ўжо неаддзельныя. Яе згасанне, ўціхамірванне бунту раўназначна яго смерці. прыпіска "издателя9quot; да цыдулкам Грынёва, ад чыйго твару вядзецца апавяданне, паведамляе, што Пугачоў даведаўся ў натоўпе некалі выратаванага ім двараніна, "і кіўнуў яму галавою, якая праз хвіліну, мёртвая і скрываўленая, была паказана народу"
140809 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
Вобраз Емяльяна Пугачова ў аповесці А. С. Пушкіна «Капітанская дачка»
У чым сакрэт абаяння Емяльяна Пугачова? (Паводле аповесці А. С. Пушкіна «Капітанская дачка»)
Вобраз Пугачова ў аповесці А.С.Пушкіна «Капітанская дачка».
Пугачоў як правадыр паўстання і як чалавек (паводле рамана А.С. Пушкіна «Капітанская дачка»)
/ Складанні / Пушкін А.С. / Капітанская дачка / Вобраз Пугачова ў аповесці А.С.Пушкіна «Капітанская дачка».
Глядзі таксама па твору «Капітанская дачка»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.