Вобраз простай рускай сялянкі Матроны Цімафееўны дзіўна яркі і рэалістычны. У гэтым вобразе Някрасаў злучыў усе рысы і якасці, уласцівыя рускім сялянскім жанчынам. І лёс Матроны Цімафееўны шмат у чым падобная з лёсам іншых жанчын.
Нарадзілася Матрена Цімафееўна ў вялікай сялянскай сям’і. Самыя першыя гады жыцця былі па-сапраўднаму шчаслівымі. Усё жыццё Матрена Цімафееўна успамінае гэтую бесклапотную пару, калі яна была акружаная любоўю і клопатам бацькоў. Але сялянскія дзеці сталеюць вельмі хутка. Таму, як толькі дзяўчынка падрасла, яна стала ва ўсім дапамагаць сваім бацькам Паступова гульні забываліся, на іх заставалася ўсё менш і менш часу, на першае месца ўстала нялёгкая сялянская праца. Але маладосць ўсё роўна бярэ свой, і нават пасля цяжкага працоўнага дня дзяўчына знаходзіла час для адпачынку.
Матрона Цімафееўна успамінае сваю маладосць. Яна была добрая сабой, працавітая, дзейная. Нядзіўна, што на яе зазіраліся хлопцы. І вось з’явіўся наканаваны, за якога бацькі аддаюць замуж Матрэне Цімафееўну. Замужжа азначае, што цяпер свабодная і вольная жыццё дзяўчыны скончылася. Цяпер яна будзе жыць у чужой сям’і, дзе да яе будуць ставіцца далёка не лепшым чынам. Калі маці аддае сваю дачку замуж, яна гаруе пра яе, перажывае за яе лёс:
«. Як рыбка ў мора сіняе
Юркнешь ты! як салавейка
З гняздзечка порхнешь!
Ня цукрам пасыпана,
Ня мёдам палітая!
Там холадна, там голадна,
Там выпешчаных дачушку
Обвеют вятры буяныя,
Аблаў сабакі калматыя,
Матрона Цімафееўна дзеліцца сваімі зняможаным роздумамі. Ёй зусім не хацелася мяняць сваю вольную жыццё ў бацькоўскай хаце на жыццё ў чужой, незнаёмай сям’і.
Ужо з самых першых дзён у доме мужа зразумела Матрена Цімафееўна, як цяжка ёй зараз прыйдзецца:
Сварлівая. трапіла я
З дзявочай Пяшчоты ў пекла!
Прывёз хустачку шаўковы
Ды пракаціў на саначках
У Екатеринин дзень,
І гора нібы не было!
Заспявала, як спявала я
У бацькоўскай хаце.
Мы былі однолеточки,
Не чапай нас — нам весела,
Заўсёды ў нас лады.
Такой стала жыццё Матроны Цімафееўны пасля замужжа. Дні цягнуліся аднастайныя, шэрыя, дзіўна падобныя адзін на аднаго: цяжкая праца, сваркі і папрокі сваякоў. Але сялянская жанчына валодае цярпенне мніха, таму, не са скаргай, выносіць ўсе нягоды, якія выпалі на яе долю. Нараджэнне дзіцяці з’яўляецца той падзеяй, якое пераварочвае ўсё яе жыццё. Зараз ужо жанчына не так узлаваны на ўвесь белы свет, любоў да мальца сагравае і радуе яе.
Сышоў, а на Казанскую
Як пісаны быў Демушка
Краса ўзятая ў сонейка,
У снезе бель,
У маку вусны пунсовыя,
Брыво чорная у собаля,
У собаля сібірскага,
Увесь гнеў з душы прыгажун мой
Сагнаў усмешкай анёльскай,
Як сонейка вясновае
Зганяе снег з палёў.
Не стала я трывогу,
Што ні загадаюць — працую,
Як ні лаюць — маўчу.
Смерць дзіцяці — гэта жахлівая трагедыя. Але сялянам даводзіцца мірыцца з тым, што вельмі часта іх дзеці паміраюць. Аднак у Матроны гэта першае дзіця, таму яго смерць апынулася для яе занадта цяжкім выпрабаваннем. А тут яшчэ дадатковая бяда — у вёску прыязджае паліцыя, лекар і станавы абвінавачваюць Матрэны у тым, што яна ў змове з былым катаржнікам дзедам Савельеў загубіла дзіцяці. Матрона Цімафееўна моліць не рабіць выкрыццё, каб пахаваць дзіцяці без зьдзекі над целам Але ніхто не слухае сялянку. Яна ледзь не сыходзіць з розуму ад усяго таго, што здарылася.
Ўсе нягоды цяжкай сялянскага жыцця, смерць дзіцяці ўсё ж не могуць зламаць Матрэне Цімафееўну. Праходзіць час, у яе кожны год нараджаюцца дзеці. І яна працягвае жыць, гадаваць сваіх дзяцей, выконваць цяжкую працу. Любоў да дзяцей — гэта самае галоўнае, што ёсць у сялянскай жанчыны, таму Матрена Цімафееўна гатовая на ўсё, абы абараніць сваіх ненаглядных дзяцей. Пра гэта сведчыць эпізод, калі за правіннасць хацелі пакараць яе сына Фядота.
Матрона кідаецца ў ногі да праязджала міма памешчыку, каб той дапамог выратаваць хлапчука ад пакарання. І памешчык загадаў:
Па маладосці, па дурасці
Дараваць. а бабу дзёрзкую
Матрона Цімафееўна яшчэ маладая, але ёй прыйшлося вынесці ўжо вельмі і вельмі шмат. Ёй давялося перажыць смерць дзіцяці, галодны час, папрокі і пабоі. Яна сама кажа пра тое, што ёй распавяла святая багамолка:
Ад нашай вольнай волюшки
Вобраз Матроны Цімафееўны дзіўна гарманічны. Жанчына паўстае адначасова моцнай, цягавітай, цярплівай і пяшчотнай, кахаючай, клапатлівай. Ёй даводзіцца самастойна спраўляцца з цяжкасцямі і бедамі, якія выпадаюць на долю яе сям’і, ні ад каго не бачыць Матрена Цімафееўна дапамогі.
Але, нягледзячы на ўсе трагічнае, што даводзіцца вынесці жанчыне, Матрона Цімафееўна выклікае непадробнае захапленне. Бо яна знаходзіць у сабе сілы жыць, працаваць, працягвае радавацца тым сціплым радасцяў, якія час ад часу выпадаюць на яе долю. І хай яна сумленна прызнаецца, што шчаслівай яе назваць ніяк нельга, яна ні на хвіліну не ўпадае ў грэх засмучэння, працягвае жыць.
Жыццё Матроны Цімафееўны — гэта пастаянная барацьба за выжыванне, і ёй ўдаецца выйсці пераможцай з гэтай барацьбы.
174444 чалавека прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.
Рэкамендуем эксклюзіўныя работы па гэтай тэме, якія запампоўваюцца па прынцыпе «Адно складанне ў адну школу»:
Вобраз сялянкі Матроны Цімафееўны ў паэме Н. А. Някрасава «Каму на Русі жыць добра»
Тэма жаночай долі ў паэме Някрасава «Каму на Русі жыць добра».
Тэма жаночай долі ў паэме Н. А. Някрасава «Каму на Русі жыць добра»
/ Складанні / Някрасаў Н.А. / Каму на Русі жыць добра / Вобраз Матроны Цімафееўны (паводле паэмы Н. А. Някрасава «Каму на Русі жыць добра»)
Глядзі таксама па твору «Каму на Русі жыць добра»:
Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.
Жаночы вобраз у паэме Н. А. Някрасава «Каму на Русі жыць добра»
Вобраз рускай жанчыны, яе лёс займаюць асаблівае месца ў паэзіі Някрасава. Жанчына — заўсёды асноўная носьбітка жыцця, увасабленне яе паўнаты і разнастайнасці. У паэме «Каму на Русі жыць хорошо9raquo; асэнсаванню жаночай долі адведзена самая вялікая з усіх кіраўнікоў — «Крестьянка9raquo ;. Вобраз Матроны Цімафееўны увасобіў у сабе рысы ўсіх рускіх жанчын, звязаных адной лёсам. Цяжкая, а часам і трагічная бабіна доля, але, не згінаючыся пад ударамі лёсу, руская жанчына застаецца ўвасабленнем мудрасці, дабрыні і любові.
Матрона Цімафееўна Карчагіным немаладая, і, напэўна, не выпадкова паэт ўпісаў яе вобраз у самую спелую, самую добрую пару прыроды — час збору ўраджаю. Бо ўзроставая сталасць мае на ўвазе падвядзенне жыццёвых вынікаў, пераасэнсаванне пражытых гадоў — своеасаблівы збор ўраджаю.
Што ж пажынае Матрена Цімафееўна? Някрасаў паказвае рускую сялянку ва ўсім яе велічы:
прыгожая; валасоў з сівізной,
Вочы вялікія, строгія
Менавіта ёй — разважлівай і моцнай паэт даверыў аповяд пра нялёгкі жаночай долі. Гэтая частка паэмы, адзіная з усіх, напісаная ад першай асобы. Але голас сялянкі — гэта голас ўсяго народа, які прывык выказваць свае пачуцці песняй. Таму Матрена Цімафееўна часцей не распавядае, а спявае. Увесь ён заснавана паэтам на народна-паэтычных вобразах і матывах. Мы бачым традыцыйныя абрады сялянскага сватаўства, вясельныя плачы і галашэнні. Чуем народныя песні і асабісты лёс гераіні ўяўляецца лёсам усяго рускага народа. Цяжкае жыццё пражыла Матрена Цімафееўна. Шчаслівая у дзявоцтве, зведала яна «горюшка9raquo ;, патрапіўшы« з дзявочай Пяшчоты ў пекла ». Як і ўсіх яе сучасніц ў новай сям’і яе чакалі крыўды, знявагі, непасільная праца. Адна радасць была ў гэтых жанчын — іх дзеці. Так і Демушка — «ўвесь гнеў з душы прыгажун мой сагнаў усмешкай анёльскай». Але загінуў Демушка, асірацела Матрэна. Памерлі і іншыя блізкія, муж апынуўся пад пагрозай рэкрутчыны. Абараніла яго Матрена Цімафееўна, не стала салдатка:
Я столькі ўдзячная ёй,
З той пары, як вымаліць сваё шчасце сялянка, празвалі яе «губернаторшей9raquo ;,« зняславілі счастливицей9raquo ;.
Што далей? Домам кірую я,
Гадую дзяцей. Не радасць ці што?
Здзіўляюцца мужыкі: хіба такога шчасця яны шукалі. Але мужная жанчына Матрона Цімафееўна не наракае на свой лёс, годна адлюстроўваючы ўсе яе ўдары. Не ў стойкасці Ці характару яе шчасце? Бо слабы чалавек не можа быць шчаслівы, ён заўсёды незадаволены сваім лёсам.
Някрасаў адзін з нямногіх пісьменнікаў захапляецца ў жанчыне не яе «милой9raquo; слабасцю, жаноцкасцю, а сілай характару рускай жанчыны, яе жыццеўстойлівасцю, уменнем адстойваць сваю правату. Вобраз Матроны Цімафееўны Карчагіным — адзін з самых яркіх і ёмістых вобразаў паэмы, які ўвасабляе лёс самой Расіі.