Высакароднасць прыклады з літаратуры

Бываюць высакародны ўчынак, высакародны чалавек, высакародны характар. Эпітэт «высакародны» вызначае карыснасць, шчодрасць, прабачэнне, велікадушнасць ў дачыненні да людзей. У любым з твораў рускіх пісьменнікаў ёсць высакародныя героі. Рускія пісьменнікі прымаюць высакароднасць за эталон пакоры, пакоры і чысціні, што служыць прыкладам не толькі для пераймання, але і выхавання. Пісьменнікі узвышаюць станоўчага героя, адоранага добрымі намерамі і непрыязнасцю да зла ў любым яго праяве. Складанне: «Рысы высакароднасці у герояў твораў рускай літаратуры» дае прыклады высакароднасці як ня фармальнага выканання абавязку, а натуральнай патрэбы ўнутрана свабоднай асобы.

Высакароднасць як доля абраных па нараджэнні не падтрымлівае Н. С. Ляскоў у аповесці «Зачараваны вандроўнік», у якой гісторыя Івана Северьяныча Флягина апісвае працэс пошукаў гармоніі паміж стыхійнай сілай асобы і законамі жыцця. Кожны этап странничества героя аказваецца крокам у яго маральным развіцці. Апавяданне пра зразуменні сэнсу і свайго месца сярод людзей Флягина, панскага фарэйтарам, якога метадычна школілі у замкнёным свеціку прыгоннага маёнтка, пастаянна адкрывае рысы высакароднасці і прыроднай дабрыні. Служба ў нянькі, татарскі палон, каханне да цыганкі грушы, пятнаццаць гадоў службы на Каўказе, праца «артыстам», манастыр »-Так складаная дарога ў вандроўніка. Але нязменнымі ў Ляскоўскага персанажа заставаліся душэўная чысціня, непасрэднасць і высакароднасць.

Цвёрдасць перакананняў і ўсвядомленае велікадушнасць ўласцівыя непадобнага на вандроўніка герою І. С. Тургенева »Бацькі і дзеці» Мікалаю Пятровічу Кірсанаву, бацьку Аркадзя. Дваранін па паходжанні, удавец, бацька дарослага сына, Мікалай Пятровіч паўстае перад чытачом інфантыльным, ідэалізуе рэальнасць, далікатным, але чалавекам слабым. Бескарыслівы і чулы дарослы рамантык марыць працаваць і здабыць шчасце ў каханні. Мікалай Кірсанаў мае добрыя намеры упісацца ў свой час. Ён абвяргае лянота і невуцтва, спрабуе перабудаваць свой маёнтак, ўсталёўвае добрыя адносіны з сялянамі, абвостраная сумленне і высакароднасць суправаджаюць яго ва ўсіх пачынаннях. Багаты унутраным светам, які не мае эгаістычных інтарэсаў гэты пан любім маладзенькай жонкай Фенечка, якая нарадзіла яму дзіця.

У рамане Л. Н. Талстога «Вайна і мір» вобраз М. І. Кутузава абсалютна не падобны са падарожны Лескова і Тургенеўскай Кірсанава, але іх радніць агульная рыса-высакароднасць. З таго моманту, калі стала вядома, што французы пакідаюць Маскву і да канца кампаніі, галоўнакамандуючы рускай арміі ставіў задачу пазбягаць бязмэтных бітваў. Свабодны ад ганарыстасці і славалюбства мудры Кутузаў быў супраць жорсткага »бесчалавечнага дабіванне няшчасных». У сваёй прамове перад Праабражэнскім палком Кутузаў сказаў: »Пакуль яны былі моцныя, мы іх не шкадавалі, а цяпер і пашкадаваць можна. Так, хлопцы? ». Салдаты і афіцэры, поўныя урачыстасцю і правасцю і жалем да зрынутага ворагу, адказалі яму «радасным, доўга не змаўкае крыкам». Высакароднасць Кутузава вызначае самавідавочнай веданне ісціны-што ёсць дабро і што зло.

Складанне »Вайна і свет — Талстой» складанне на тэму «Рысы высакароднасці у герояў твораў рускай літаратуры»

Высакароднасць супраць подласці (Па рамана А. С. Пушкіна «Дуброўскі») Дуброўскі Пушкін А. З

Высакароднасць супраць подласці (Па рамана А. С. Пушкіна «Дуброўскі»)

А. С. Пушкін, усё жыццё якая ненавідзела несправядлівасць, пустэчу і «дзікунства» дваранства, у рамане «Дуброўскі» высунуў на першы план аднаго з прадстаўнікоў правінцыйнага дваранства — славалюбівага, высакароднага паўстанца, пацярпелага ад свайго ж саслоўя, маладога Дуброўскага.

Самадурства і дэспатызм шляхетнага пана Троекурова прыводзіць да таго, што стары пан Андрэй Гаўрылавіч Дуброўскі памірае. Яго маёнтак незаконна прысуджаецца Троекурову. З гэтага моманту развіваецца канфлікт, у душах сялян Дуброўскага наспявае бунт. Малады Уладзімір Дуброўскі ідэалізаваць Пушкіным. Такім ён бачыць героя-вызваліцеля, змагара за праўду і справядлівасць. Малады дваранін надзелены рысамі тыповага рамантычнага героя: разумны, адукаваны, высакародны, адважны, добры, станісты, прыгожы. Яго адносіны з сялянамі пабудаваныя на адданасці i давер. Пратэст сялян супраць самадурства Троекурова знаходзіць водгук у сэрцы Дуброўскага.

Дваровымі людзьмі рухае пачуццё помсты за смерць Андрэя Гаўрылавіча Дуброўскага, ім ненавісныя дзяржаўныя чыноўнікі, здольныя працаваць толькі на багатых, нячыстых на руку мясцовых «ідалаў».

Бунт у душы народа амаль заўсёды «выліваецца ў рэальную барацьбу. Таму, па законах авантурна-прыгодніцкага жанру, народнае паўстанне набывае падпольны характар, невядомая шайка высакародных разбойнікаў рабуе і спальвае памешчыцкія сядзібы. Уладзімір Дуброўскі закаханы ў дачку свайго ворага, таму адмаўляецца ад помсты Троекурову . Пушкін пагаршае канфлікт вяселлем Машы Троекуровой і пажылога князя Верейская і падтрымкай гэтага шлюбу бацькам дзяўчыны. Дуброўскі адчайна спрабуе адваяваць сваю любоў, але спазняецца. Маша павянчаюць а, Дуброўскі паранены. Апошняя дэталь служыць сюжэтным апраўданнем для таго, каб вайна паўстанцаў прыняла масавы характар.

А. С. Пушкін адлюстраваў побыт і норавы правінцыйнага дваранства з ідэалізаванымі маральнымі і маральнымі асновамі старадаўняга дваранства. Ён супрацьпаставіў сумленнасць — подласьці, шчодрасць — прагнасці, каханне — нянавісці, стрыманасць — разгулам.

У рамане раскрытая паразітычная сутнасць чынавенства, яго бескарыснасць, баязлівасць і сапсаванасць. Дабро і высакароднасць, як у казках, павінна перамагаць, таму Пушкін заканчвае раман знікненнем шайкі разбойнікаў, пакідаючы шанец, што, калі час прыйдзе, яна зноў стане на абарону прыгнечаных.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: